simulados ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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			  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.1 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 5,0 de 8,0
	Data: 26/04/2015 18:07:18 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503628528)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática.
		
	
	As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
	
	Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
	
	Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
	
	O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
	 
	O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503621134)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o texto acima, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos.
	
	A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais competitivos na sociedade.
	
	O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas potencialidades cognitivas.
	
	Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de uma ação pedagógica.
	 
	A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504211722)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O conceito antropológico de cultura define o termo como:
		
	
	uma função orgânica do homem;
	 
	um elemento que garante a homogeneidade entre os povos;
	 
	um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo;
	
	as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem;
	
	um elemento que aproxima os homens dos animais;
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504211725)
	Pontos:  / 1,0
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	heterocentrismo
	
	etnocentrismo
	
	maniqueismo
	
	heliocentrismo
	
	egocentrismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503585515)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema social, por isso, as sociedades apresentam uma estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap II: Sociedade, Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são:
		
	
	Mecânica e relacional
	
	Orgânica e individual
	
	Coletiva e organizacional
	
	Individual e grupal
	 
	Mecânica e orgânica
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201503655913)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201503655914)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
		
	
	Um princípio que aproxima os homens dos animais.
	
	Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.
	 
	O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
	
	Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.
	
	Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201503631412)
	
	Para Max Weber, a racionalização a formação do Estado capitalista moderno alteraram radicalmente os princípios da educação. Neste novo modelo de sociedade a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. Defina e caracterize o tipo de educação que Weber considera como predominante na sociedade capitalista.
		
	
Sua Resposta: Uma educação voltada para os interesses da burguesia, formadora de uma mão de obra especializada, voltada para o capital humano e não para gerar indivíduos conscientes e capazes de fazer uma análise crítica do mundo.
	
Compare com a sua resposta: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber seria a pedagogia do treinamento, que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento especializado, voltado para o mercado de trabalho.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201503620632)
	Pontos:  / 1,0
	O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que:
		
	
	A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
	
	O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida.
	
	Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais.
	
	A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar.
	
	Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201503655908)
	
	Para Durkheim a educação adequada é aquela própria ao meio moral, compartilhado pelo indivíduo. Analise o ponto de vista do autor, a partir de uma comparação com a abordagem antropológica da cultura.
		
	
Sua Resposta: Um vez que Durkheim acreditava que a sociedade influenciavao indivíduo, a ponto de determinar o que ele é, através dos fatos sociais que tem características externas, coercitivas e gerais que gerados pela sociedade. Levando-se em consideração que para ele saímos de uma solidariedade (coesao) mecânica onde as crenças e valores comuns eram os elementos integradores da realidade e agora vivemos em uma solidariedade mecânica onde onde este elemento é o capitalismo, e devido ao maior individualismo, há um enfraquecimento da consciência coletiva, há uma necessidade do Estado ficar responsável pela educação, mas levando em consideração o ambiente em que o indivíduo está inserido, pois a sua cultura (conjunto de hábitos, valores, costumes, modo de pensar, vestir, comer, linguá, normas) daquela sociedade em que ele se encontra deve ser aproveitado e reforçado coletivamente para agregar os indivíduos e restabelecer essa consciência coletiva, para que não haja uma anomia.
	
Compare com a sua resposta: Para Durkheim a educação desempenhava um papel de educação moral, isto é, teria como objetivo incluir o indivíduo no grupo social, do qual ele faz parte. Isto significa que a educação funciona também como um instrumento de difusão e de transmissão da cultura.
		
	
	
	 
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.2 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 7,0 de 8,0
	Data: 02/05/2015 20:41:04 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201504144203)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de referem a:
		
	
	Pierre Bourdieu
	
	Karl Marx
	
	Max Weber
	 
	August Comte
	
	Émile Durkheim
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503802432)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503582534)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Durkheim , o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação. (Sociologia da educação _ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral)
Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim.
		
	 
	Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos
	 
	Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional
	
	A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha
	
	Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade
	
	Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503617452)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Com a finalidade de obter o máximo lucro, as empresas capitalistas procuram organizar de modo racional o trabalho e a produção [...] A disciplina da moderna fábrica capitalista espelha-se na disciplina militar, mas utiliza-se de métodos completamente racionais como aqueles desenhados pela administração científica". Para Weber, a racionalização progressiva do mundo é uma das características distintivas da sociedade moderna. Considerando sua teoria da ação, isso implica que, dentre os quatro tipos de ação social descritos por Weber, qual deles é o mais prevalente nas sociedades capitalistas modernas?
		
	
	ação tradicional
	
	ação afetiva
	
	ação social com relação a valores
	
	ação social com relação a ideias
	 
	ação social com relação a fins
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504211725)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	maniqueismo
	
	heterocentrismo
	
	egocentrismo
	 
	etnocentrismo
	
	heliocentrismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201503585548)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo : Martins Fontes, 1977, p.23.)
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:
		
	
	A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura
	
	Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção
	
	Trata-se do princípio da dialética que é fundamental para a perspectiva da história na teoria de Marx
	
	A infra-estrutura ou base material é determinada pelas ideologias
	 
	O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201503582532)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral)
 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações:
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva
IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na sociedade
Assinale a opção que apresenta asafirmativas corretas.
		
	
	I, III e IV
	
	II e III
	 
	I, III e V
	
	II e V
	
	II, IV e V
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504142861)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais,
II. desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época.
III. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
		
	
	Todas estão erradas
	
	Somente III está correta
	
	Somente I está correta
	 
	Somente IV está errada
	
	Somente II está errada
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201503817319)
	
	As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval, 02/03/14, devido à greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza Urbana (COMLURB). Os trabalhadores exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial, vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com montanhas de garrafas, latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que desfilaram pela região no sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem atualmente salários em torno de R$ 800,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão On-Line em 02 de março de 2014). De que modo a greve dos garis, no Rio de Janeiro, poderia ser analisada, a partir dos princípios do materialismo histórico, que embasam as concepções teóricas de Karl Marx?
		
	
Sua Resposta: de acordo com a visão de Marx, os trabalhadores são explorados e tem seu trabalho alienado, essa a exploração se dá através de uma apropriação do seu tempo/ trabalho, onde os proprietarios dos bens de consumo lucram sobre esse trabalho, e criam condicões para que essa situação não se modifique, atarves uma ideologia de que o trabalhador tem as mesmas oportunidades, e que há uma igualdade de direitos. De acordo com Marx, cansada de sofrer exploracao por parte dos proprietarios dos bens de consumo, os trabalhadores, se revoltam e comecam uma luta de classes, que sendo legítima culminaria numa revolução.
	
Compare com a sua resposta: Para Marx o movimento grevista dos garis, no Rio de Janeiro, representaria de modo claro um exemplo de luta de classes. Por sua vez, o movimento teria se estruturado a partir de uma práxis, ou seja, de uma ação consciente com o objetivo de transformar a realidade. No caso em questão, o objetivo era melhorar as condições de vida e de trabalho da categoria.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504148236)
	
	Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é simultaneamente uno e múltiplo. Explique esta afirmação do autor.
		
	
Sua Resposta: Ensina os valores gerais, normas, hábitos, costumes e ao mesmo prepara para a formacao especifica pr
	
Compare com a sua resposta: Com esta afirmação Durkheim queria dizer que as práticas de educação escolar incorporam os valores gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéquam aos seus diferentes meios morais como castas, classes sociais e segmentos profissionais.
		
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.3 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 6,0 de 8,0
	Data: 05/05/2015 15:13:20 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201504142852)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar:
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento.
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade.
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade.
 
		
	
	Somente II e III estão corretas
	
	Somente II está correta
	
	Somente I e III estão corretas
	
	Somente I está correta
	 
	Todas estão corretas
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503628528)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática.
		
	
	O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
	
	Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
	 
	O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
	
	As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
	
	Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504142815)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Constitui crença generalizada que o conhecimento fornecido distingue-se por um grau de certeza alto, desfrutando assim de uma posição privilegiada com relação aos demais tipos de conhecimento. Teorias, métodos, técnicas, produtos, contam com aprovação geral quando são validados. Essa atitude de veneração frente deve-se, A sociedade ocidental que produziu uma forma específica de explicar o mundo. Uma forma racional, objetiva, sistemática, metódica e refutável de formulação das leis que regem os fenômenos.  Essa definição se relaciona:
		
	
	ao senso comum
	
	à religião
	 
	à ciência
	
	à filosofia
	
	ao mito
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504142828)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O ser humano é um animal que produz mitos, religiões, ideologias, enfim, cultura. Na tentativa de entender as coisas ao nosso redor, produzimos uma vasta gama de conhecimentos como o filosófico, o religioso, o de senso comum etc. A sociedade ocidental produziu uma forma específica de explicar o mundo, chamada de ciência. As características abaixo se aplicam à Ciência, EXCETO que ela é:
		
	
	Racional
	
	Sistemática
	
	Metódica
	 
	Assistemática
	
	Objetiva
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504170437)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudandoos fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio.
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas.  O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
		
	
	Somente III está correta
	
	Somente IV está correta
	 
	Todas estão corretas.
	 
	Somente II está correta
	
	Somente I está correta
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504142850)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	a indagação racional
	
	a experimentação
	 
	a método científico
	 
	a especulação do senso comum
	
	a observação
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504142832)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam o final da Idade Média e boa parte da Idade Moderna. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura entre o mundo medieval e o mundo moderno urbano, burguês e comercial. Apesar destas transformações serem bem evidente na cultura, sociedade, economia, política e religião, caracterizando a transição do feudalismo para o capitalismo e significando uma ruptura com as estruturas medievais, o termo é mais comumente empregado para descrever seus efeitos nas artes, na filosofia e nas ciências. Essas características identificam o:
		
	
	Feudalismo
	
	Imperialismo
	
	Iluminismo
	 
	Renascimento
	
	Teocentrismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504142861)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais,
II. desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época.
III. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
		
	
	Somente II está errada
	
	Somente III está correta
	 
	Somente IV está errada
	
	Todas estão erradas
	
	Somente I está correta
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201503655908)
	
	Para Durkheim a educação adequada é aquela própria ao meio moral, compartilhado pelo indivíduo. Analise o ponto de vista do autor, a partir de uma comparação com a abordagem antropológica da cultura.
		
	
Sua Resposta: mmmm
	
Compare com a sua resposta: Para Durkheim a educação desempenhava um papel de educação moral, isto é, teria como objetivo incluir o indivíduo no grupo social, do qual ele faz parte. Isto significa que a educação funciona também como um instrumento de difusão e de transmissão da cultura.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201503809911)
	
	Explique a seguinte frase: "A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada, a partir do sistema a que pertence (Laraia,Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico . Rio de Janeiro:ZAhar,2008)".
		
	
Sua Resposta: mmm
	
Compare com a sua resposta: Em sintonia com os princípios do relativismo cultural, só é possível entender uma prática cultural, depois de conhecer o sistema cultural que a criou. Não se pode analisar uma determinada prática cultural, tendo como referência os valores de outra cultura.
		
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.1 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 7,0 de 8,0
	Data: 02/06/2015 16:56:55 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503631408)
	
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Indique qual, na visão gramsciniana, o papel da escola nesta "batalha das idéias", entre as classes que compõem a sociedade capitalista.
		
	
Sua Resposta: xxx
	
Compare com a sua resposta: Gramsci defendia o projeto de uma escola unitária, que permitisse aos indivíduos ter acesso a uma formação humanista e de caráter politécnico. Deste modo os filhos dos trabalhadores também poderiam ter acesso a uma educação de sentido integral.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503838014)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Weber defende que a sociedade capitalista provoca um ¿desencantamento do mundo¿. Este movimento implicaria em crescente abandono de concepções místicas e tradicionais sobre a realidade. O que ele quis dizer com essa expressão?
 I. Que a vida moderna trás uma série de problemas que provocam angustia, depressão e a perda da fé.
 II. Que a partir da Modernidade progressivamente abandonam-se as explicações "fantasiosas" para essas coisas em favor de um conhecimento racional e científico sobre a realidade.
 III. Que o modelo de produção capitalista exige a superação de costumes e tradições e uma organização racional do trabalho e da vida social.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Nenhuma das alternativas está correta
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	Apenas a alternativa I está correta
	
	As alternativas I e III estão corretas
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503811962)
	
	O SOCIOLÓGO ÉMILE DURKHEIM ,ASSIM DEFINE A EDUCAÇÃO: " A EDUCAÇÃO É A AÇÃO EXERCIDA,PELAS GERAÇÕES ADULTAS,SOBRE AS GERAÇÕESQUE NÃO SE ENCONTRAM AINDA PREPARADAS PARA A VIDA SOCIAL; TEM POR OBJETO SUSCITAR E DESENVOLVER ,NA CRIANÇA,CERTO NÚMERO DE ESTADOS FÍSICOS,INTELECTUAIS E MORAIS,RECLAMADOS PELA SOCIEDADE POLÍTICA,NO SEU CONJUNTO ,E PELO MEIO ESPECIAL A QUE A CRIANÇA ,PARTICULARMENTE,SE DESTINE." ( DURKHEIM, ÉMILE. EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA. 11 ED.,SÃO PAULO,MELHORAMENTOS,1978,P.41.) A PARTIR DA LEITURA DO TEXTO ACIMA, QUE ASPECTOS RELEVANTES PODEM SER IDENTIFICADOS NO PROJETO DE EDUCAÇÃO DE ÉMILE DURKHEIM?
		
	
Sua Resposta: xxxx
	
Compare com a sua resposta: PARA DURKHEIM, A EDUCAÇÃO SERIA AO MESMO TEMPO MÚLTIPLA E UNA, O QUE FARIA DELA UM IMPORTANTE INSTRUMENTO DE SOCIALIZAÇÃO METÓDICA DAS NOVAS GERAÇÕES. ALÉM DE POSSIBILITAR A TRANSMISSÃO DE CONHECIMENTO ESPECIALIZADO E ACADÊMICO.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504189422)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Max Weber era:
		
	
	Economista.
	
	Comunista.
	
	Feminista.
	
	Capitalista.
	 
	Socialista.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504193485)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivadas por ciúme, cólera, paixão, etc."
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
		
	
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social religiosa e mítica
	 
	ação social afetiva
	
	ação social racional com relação a valores
	
	ação social tradicional
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504139930)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ?
		
	 
	Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade
	 
	Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade
	
	Influência total da consciência
	
	Influência total da sociedade
	
	Influência total do capital
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504196748)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Sete anos no Tibet",   de Heinrich Harrer,   é o mais célebre e mais completo documento sobre a vida no Tibet, às vésperas da última invasão chinesa de 1950. O livro trata em detalhes também da formação do 14º. Dalai Lama, dirigente máximo espiritual e político do povo tibetano. Filosofia budista, artes marciais, diplomacia, geografia, história, artes e idiomas são apenas uma parte dos variados temas que compõem a educação do futuro líder do Tibet. Em 1997, o livro foi adaptado para o cinema.
 
Pensando nos tipos de práticas educacionais propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta a abordagem pedagogia a qual se pode associar as práticas educacionais a que foi submetido Tenzin Gyatso, o Dalai Lama.
 
		
	
	Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
	
	Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam.
	
	Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um.
	 
	Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem, preparando-as, assim, para determinados comportamentos e situações.
	
	Pedagogia  do cultivo, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade moderna.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504197018)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Bourdieu (1930-2002), as diversas formas de dominação supõem uma dimensão simbólica, sendo denominadas por ele de violência simbólica. Em relação a esse tipo de violência, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Expressa-se na imposição legítima da cultura dominante; o dominado não se opõe ao seu opressor, pois não se percebe vítima desse processo, considerando a situação natural.
( ) Pode ser exercida por diferentes instituições da sociedade: Estado, escola, igreja, grupos e classes sociais.
( ) O sistema escolar produz resistências à legitimação da violência simbólica pelas classes e grupos dominantes.
( ) O sistema escolar e o Estado são os maiores produtores de violência simbólica. Assinale a sequência correta:
		
	
	F, F, F, V
	
	V, F, V, F
	
	F, V, F, V
	 
	V, V, F, V
	
	V, F, V, V
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504192781)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marx acreditava na Educação que possibilitasse integralmente a formação dos indivíduos. Ele considerava injusto que alguns indivíduos trabalhassem apenas com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passassem toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Marx acreditava que a formação do sujeito deveria se apoiar em três dimensões.   São elas:
		
	
	Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Moral
	
	Educação Religiosa + Educação Profissional + Educação Física
	
	Educação Moral + Educação Religiosa + Educação Física
	
	Educação Intelectual + Educação moral + Educação Física
	 
	Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Física
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201503838034)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Weber, a Pedagogia do Treinamento, imposta pela racionalidade da sociedade capitalista, reduz a formação generalista, que distingue o homem culto, a uma formação de especialidades, aquelas exigidas pela nova ordem econômica e social. Para ele, essa condição...
 I. É o que, considerando conhecimento científico altamente especializado que produz, levaria a libertação do homem, promovendo maior felicidade e realização humana.
II. Apresenta-se como um forte obstáculo ao desenvolvimento do talento e da própria realização pessoal dos homens.
III. Eleva o status da formação do homem culto, atribuindo-lhe novas habilidades e competências.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Apenas a alternativa III está correta
	
	Nenhuma das alternativas está correta
	 
	Apenas a alternativa II está correta
	
	Apenas a alternativa I está correta
		 Gabarito Comentado.
	
	  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.2 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 6,0 de 8,0
	Data: 02/06/2015 17:06:35 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503655909)
	
	Para Max Weber, na sociedade capitalista, a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. Caracterize o modo como este autor se referia às práticas de educação, nas sociedades européias do final do século XIX.
		
	
Sua Resposta: XXX
	
Compare com a sua resposta: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber, seria a Pedagogia do Treinamento que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento especializado e voltado para o mercado de trabalho.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503803998)
	
	A sociedade capitalista, segundo Weber, teria desenvolvido práticas de educação cujo objetivo seria simplesmente treinar o indivíduo, ao invés cultivar o seu intelecto. A partir dessa afirmação, explique conceitualmente como se caracterizam, para Weber, a Pedagogia do Treinamento e a Pedagogia do Cultivo?
		
	
Sua Resposta: XXX
	
Compare com a sua resposta: A Pedagogiado Cultivo seria um conjunto de práticas destinadas a formar plenamente o indivíduo, preparando-o para a vida, o que implica em transformações no seu comportamento interior e exterior. Já a Pedagogia do Treinamento, predominante no capitalismo, seria caracterizada por um conjunto de práticas de educação que teriam como objetivo formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504193916)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O acesso a uma educação de qualidade, de caráter integral, permitiria ao indivíduo romper com as práticas de alienação, adquirir consciência dos seus direitos e, consequentemente, melhorar sua qualidade de vida. É injusto que alguns indivíduos trabalhem apenas com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passem, toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Este pensamento se aplica ao projeto Educacional de:
		
	 
	Karl Marx
	
	Émile Durkheim
	
	Karl Mannheim
	
	Lévi-Strauss
	
	August Comte
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503838016)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com o estabelecimento do Estado Moderno e as formas de dominação legítima que lhe são correspondentes, a efetivação da autoridade nacional passa a depender de um quadro administrativo profissional e hierarquizado, o que Weber definia como ...
		
	
	Meritocracia
	 
	Burocracia
	
	Democracia
	
	Aristocracia
	
	Autocracia
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503837485)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O agir em sociedade pressupõe determinadas normas, que se enraízam e institucionalizam. Na medida em que as relações sociais se tornam mais complexas, maiores os desafios para se estabelecer níveis de consenso que possam abrigar as diferentes relações sociais. Por isso, para Weber, é cada vez mais imperativa a racionalização das relações sociais. Podemos observar esse processo acontecendo nas escolas também.
 Veja entre os exemplos abaixo aquele onde essa racionalização dos processos e das relações sociais NÃO está presente:
		
	
	Na escola existem horários rígidos de entrada e saída, de início e término das aulas, de modo que alunos e professores possam organizar suas atividades e a escola possa funcionar adequadamente.
	
	O avaliação dos alunos na escola é resultado da análise de seu desempenho de acordo com critérios e medidas padronizadas.
	
	Para ser diretor da escola é necessário ter formação em nível superior e prestar concurso de modo a demonstrar as competências para o cargo.
	 
	Segundo a tradição os professores mais antigos na escola têm preferência na escolha de disciplinas e horários.
	 
	Antes de preparar a merenda, são contabilizados os alunos e professores presentes de modo a reduzir o desperdício de alimentos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201503838018)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O professor Francisco é querido por todos os professores e alunos. Os professores se identificam com ele por conta de sua origem humilde e trajetória de muito esforço. Além disso, ele tem muita habilidade para lidar com os adolescentes, sempre alegre e provocador. Suas qualidades pessoais são tão contagiantes que superaram o currículo e competência do outro candidato à direção da escola e ele foi eleito mesmo não sendo considerado o mais competente.
 O poder exercido pelo professor Francisco expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
		
	
	Dominação tradicional
	
	Dominação ilegítima
	 
	Dominação carismática
	
	Dominação formal
	
	Dominação legal
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504200850)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia o trecho abaixo e responda.
"As eleições para a escolha da nova diretoria do Clube Campestre para o biênio 2015/2016 serão realizadas no domingo, dia 23 de novembro de 2014. Podem votar os associados proprietários titulares e os associados proprietários dependentes maiores de 18 anos em dia com as mensalidades. Conforme o Regulamento Interno, para votar o associado deverá  apresentar sua carteira de identificação do Clube à mesa eleitoral." (Disponível em: http://www.campestrevarginha.com.br/)
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
		
	
	Dominação carismática.
	
	Dominação moral.
	 
	Dominação tradicional.
	 
	Dominação racional legal.
	
	Dominação religiosa.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201503803574)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Weber constrói uma tipologia, num sentido ideal, destinada a analisar as diferentes formas de dominação legítima. Segundo ele, existiriam três tipos puros ou ideais de dominação legítima. Conceitualmente são elas:
		
	
	Tradicional - Racional - Racional Legal
	
	Tradicional - Carismática - Racional
	 
	Tradicional - Carismática - Racional Legal
	
	Racional - Educacional - Racional Legal
	
	Racional - Carismática - Racional Legal
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201503838019)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Todo ano na formatura dos alunos do ensino médio da escola, uma das cerimônias que não pode faltar é a missa do padre Paulo. É um costume que remonta mesmo as origens das escolas no Brasil. Esse ano, alguns alunos questionaram a necessidade do evento dada a diversidade religiosa na escola. Mas Padre Paulo veio a escola fazer um discurso sobre a importância da religião em nossas vidas e sobre como a presença de Deus em momentos de consagração como esse é fundamental. Depois de muito debate, a força da tradição prevaleceu e no dia da formatura Padre Paulo estava lá proferindo a missa de agradecimento.
 Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
		
	 
	Dominação tradicional
	
	Dominação carismática
	
	Dominação legal
	
	Dominação formal
	
	Dominação ilegítima
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504193951)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	 
Leia o trecho abaixo e responda.
As eleições no Brasil são realizadas através do voto direto, secreto e obrigatório. A primeira eleição da qual existem registros no Brasil, ocorreu em 1532, por meio da qual foi escolhido o representante do Conselho da Vila de São Vicente. Atualmente, no Brasil ocorrem eleições a cada dois anos, sempre nos anos pares. À exceção do cargo de senador, que tem mandatos com duração de oito anos, os demais cargos eletivos têm mandatos de quatro anos. Os candidatos a qualquer cargo são filiados a algum dos mais de 30 partidos políticos legalizados existentes no país, cada um com uma ideologia política. Todos os partidos recebem recursos do fundo partidário, acesso aos meios de comunicação (rádio e TV), e direito ao horário eleitoral durante as campanhas. (PACIEVITCH, Thais. Eleições no Brasil. Disponível em http://www.infoescola.com/direito/eleicoes-no-brasil/)
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que apresenta o conceito relativo ao processo de legitimação de liderança descrito no trecho.
 
		
	 
	Dominação racional legal.
	
	Dominação moral.
	
	Dominação tradicional.
	
	Dominação social.
	
	Dominação carismática.
		 Gabarito Comentado.
	Parte superior do formulário
			  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0466_SM_201503517951 V.3 
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	Aluno(a): ANA PAULA SANTOS MARCHI ORI
	Matrícula: 201503517951
	Desempenho: 6,0 de 8,0
	Data: 02/06/2015 17:15:37 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503631410)
	
	Na obra intitulada A reprodução:elementos para uma teoria do sistema de ensino, Pierre Bourdieu define as práticas pedagógicas como constituídas por uma violência simbólica, na medida em que determinam uma espécie de arbítrio cultural. Comente esta afirmação do autor.
		
	
Sua Resposta: XXX
	
Compare com a sua resposta: Bourdieu considera as práticas pedagógicas como uma espécie de violência simbólica, na medida em que elas impõem, de modo dissimulado, a concepção cultural dos grupos e classes dominantes.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504200855)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Milhares de pessoas, atraídas pelos seus discursos motivadores, apoiaram Martin Luther King (1929-1968) durante sua luta pelo fim da desigualdade social. Sob seu comando, multidões marcharam para exigir o fim da segregação racial e melhorias nas condições de vida dos negros norte-americanos. É dele a famosa frase "Eu tenho um sonho".
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
		
	 
	Dominação carismática.
	
	Dominação tradicional.
	
	Dominação racional legal.
	
	dominação religiosa.
	
	Dominação moral.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504194046)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia o depoimento de um aluno do EJA (Educação de Jovens e Adulto) e marque a ÚNICA opção correta.
"Hoje, para mim, a educação é tudo, pois a cada dia que passa o mercado de trabalho está cada vez mais exigente e temos que nos adaptar para que no futuro consigamos um trabalho (...)". (Estudante,17anos) Extraído de: SOARES A., Silvio O sentido da educação na escola pública contemporânea: um diálogo com Max Weber. (Disponivel em: www.estudosdotrabalho.org/)
Levando em conta as análises de Max Weber sobre a educação nas sociedades capitalistas, podemos dizer que no trecho acima:
		
	
	A educação é vista como forma de desenvolver o intelecto e aprofundar o conhecimento sobre os problemas do mundo.
	
	A educação é vista como única saída para os pobres enriquecerem e serem respeitados no mundo capitalista.
	 
	A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, a fim de que se tornem aptos a desempenhar variadas funções tanto no Estado, quanto nas empresas privadas.
	
	A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, que se profissionalizam e, depois, são explorados pelas empresas privadas.
	
	A Educação, no mundo capitalista, oferece aos indivíduos somente treinamento adequado para ingressarem no mercado de trabalho.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503838017)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Nas organizações modernas, e dentre elas nas escolas, busca-se ao máximo reduzir a influência pessoal ou sentimental em seu funcionamento. Por isso, seus administradores são selecionados de acordo com suas competências e procedimentos legais, eles não podem fazer "tudo que querem", mas tem poder limitado por regras e exercido dentro de limites previstos de acordo com seu cargo.
Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
		
	
	Dominação tradicional
	 
	Dominação legal
	 
	Dominação formal
	
	Dominação carismática
	
	Dominação ilegítima
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504196845)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia o trecho abaixo e responda.
 
"O título de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha) deixa o lugar ao primogênito. Antigamente, só os homens tinham direito ao trono. Em 2011, por iniciativa do primeiro-ministro David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do Reino Unido por não possuir irmãos. A sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual monarca, sem necessidades de cerimônias ou confirmações." (http://blog.culturainglesa-ce.com.br/reino-unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido)
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
 
		
	 
	Dominação tradicional.
	
	Dominação carismática.
	
	Dominação social.
	
	Dominação racional legal.
	
	Dominação moral.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504195805)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Antônio Conselheiro (1830-1897) foi um pregador religioso e líder social brasileiro, que liderou o movimento de Canudos, na Bahia. Sob sua orientação e liderança, milhares de pessoas morreram vítimas dos ataques de soldados do governo brasileiro. (...) Conselheiro fazia pregações místicas e dava conselhos por onde passava, conquistando uma multidão de fanáticos. Para muitos, Conselheiro era um profeta enviado por Deus." (fonte: http://www.e-biografias.net/antonio_conselheiro/)
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que apresenta o conceito relativo à forma como a autoridade de Antônio Conselheiro era legitimada entre seus seguidores.
 
		
	
	Dominação moral.
	
	Dominação racional legal.
	 
	Dominação carismática.
	
	Dominação sociológica.
	
	Dominação tradicional.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504195835)
	Pontos: 1,0  / 1,0
			"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo Weber chama de dominação." (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos por Max Weber.
		
	 
	Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
	
	Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
	
	Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504194007)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O filme A FORÇA DO DESTINO (Direção, Taylor Hackford. Estados Unidos, 1982) apresenta a trajetória de Zack Mayo (Richard Gere), rapaz pobre que entra para a Marinha a fim de tornar-se piloto de aviões. Depois de um exaustivo treinamento sob a orientação de um severo instrutor (Louis Gossett Jr.), ele conclui o curso, torna-se oficial e conquista uma vida melhor.
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, marque a opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica a qual se pode associar o ensino a que foi submetido o protagonista do filme.
		
	
	Pedagogia da moral, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade.
	
	Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam.
	
	Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem.
	
	Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um.
	 
	Pedagogia do treinamento, que visa formar profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e dasempresas privadas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504202646)
	
	Leia o depoimento de uma jovem de 20 anos sobre sua escolha profissional:
 
"Pensei em me diplomar como professora, mas neste país os mestres não são valorizados e ganham pouco também. Daí, fiz o curso técnico de Petróleo e Gás, que me dá chance de conseguir um emprego rápido, pois sei que há muitas vagas para isso no mercado de trabalho. Depois  quero um diploma de engenheira  para ser mais respeitada e melhorar de vida, não é?"  (Dados fictícios)
 
Levando em conta as análises de Max Weber sobre educação e mercado de trabalho na sociedade capitalista, responda: para a jovem entrevistada, qual a função da educação?
		
	
Sua Resposta: XXX
	
Compare com a sua resposta:
No depoimento da jovem, a educação não é vista como uma forma de aprimoramento intelectual ou de desenvolvimento de uma vocação, mas como forma de conseguir um emprego e ascender socialmente.
 
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504196724)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia o trecho abaixo.
O desenvolvimento do diploma universitário, das escolas de comércio e engenharia, e o clamor universal pela criação dos certificados educacionais em todos os campos levam à formação de uma camada privilegiada nos escritórios e repartições. Esses certificados apoiam as pretensões de seus portadores, de intermatrimônios com famílias notáveis (...), as pretensões de serem admitidas em círculos que seguem "códigos de honra", pretensões de remuneração "respeitável" ao invés da remuneração pelo trabalho realizado, pretensões de progresso garantido e pensões na velhice e, acima de tudo, pretensões de monopolizar cargos social e economicamente vantajosos. (WEBER, apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 68.)
 
Pensando na análise de Weber sobre a relação entre sociedade industrial e capitalista e educação, assinale a ÚNICA opção ERRADA.
 
		
	
	Com o advento do capitalismo e sua burocratização, o ensino e a educação especializada adquirem papel importante na formação de quadros técnicos gabaritados para exercerem as funções que lhes são destinadas.
	 
	Nas sociedades capitalistas, cada vez menos, as pessoas se preocupam em estudar para obter conhecimentos humanísticos e a escolha da profissão é influenciada pelo mercado de trabalho.
	 
	A educação focada no treinamento para o exercício de uma função especifica não é compatível como a realidade do mundo capitalista, pois empresas privadas e o Estado preferem empregar pessoas cultas.
	
	Na sociedade industrial e capitalista, cada vez mais, para estar empregado é necessário ter certificados e diplomas que atestem  a qualificação do indivíduo.
	
	Nas sociedades capitalistas, a educação acaba por reduzir-se a um mero caminho para a obtenção de riqueza material e status social.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 
	
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