AVALIAÇÃO PARCIAL DE FILOSOFIA JURIDICA

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Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 26/04/2018 12:43:21 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201603800023)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
 
		
	
	Somnete II e III estão corretas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I está correta.
	
	Somente a I e II estão corretas.
	
	Todas estão erradas.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201604039331)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A questão da verdade é encarada pelos sofistas como:
		
	
	uma prioridade do espírito.
	
	proveniente da divindade.
	
	expressão de poder absoluto.
	 
	produção técnica da racionalidade.
	
	expressão absoluta do conhecimento.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201604042598)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em sua famosa obra - Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que a virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética:
		
	 
	a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
	
	d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
	
	b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
	
	e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
	
	c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201604039460)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos "das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos". Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristoteles a identifica como:
		
	
	expressão do sucesso individual e reconhecimento público.
	 
	finalidade das ações e condutas humanas.
	
	busca por bens materiais e títulos de nobreza.
	
	plenitude espiritual e ascese pessoal.
	
	conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201604042735)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Código de Ética Profissional do Servidor Público Civil do Poder Executivo Federal dispõe sobre regras que visam à realização de um valor moral e ético relativo à profissão de servidor público, por isso está relacionado a um(a):
		
	
	filosofia.
	 
	deontologia
	
	idealismo.
	
	filologia.
	
	gnosiologia
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201604097312)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Aristóteles, as virtudes éticas são hábitos que apresentam :
  
		
	
	risco real de morte
	
	realização do dever moral.
	
	satisfação total dos apetites. 
	 
	justa medida
	
	libertação de estímulos externos
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201604042426)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As tendências de perfil ligado aos fatos dominavam o debate jurídico das primeiras décadas do século XX, quando surgiu a figura do autor austríaco, Hans Kelsen, que mudaria por completo o foco do debate da Teoria Geral do Direito, investindo na proposta de construção de uma metodologia própria para a Ciência do Direito. Portanto, tomando como base o pensamento de Hans Kelsen:
A linguagem da norma jurídica é descritiva, enquanto a linguagem da proposição jurídica é prescritiva;
As normas jurídicas são comandos imperativos, enquanto as proposições jurídicas ou estrutura lógica e científica da norma são enunciados descritivos das normas;
O problema da justiça, enquanto problema valorativo, situa-se fora da ciência do direito em Kelsen;
As proposições jurídicas podem ser falsas ou verdadeiras, ao passo que as normas jurídicas serão sempre válidas ou inválidas
 Ao analisar as assertivas acima, assinale a alternativa correta:
		
	 
	B) Somente as assertivas II, III e IV são corretas.
	
	C) Somente as assertivas I, II e IV são corretas.
	
	E) As assertivas I, II, III e IV são corretas.
	
	A) Somente a assertiva I está correta.
	
	D) somente as assertivas I e IV são corretas.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201603800035)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Na fase madura de seu pensamento, a substituição da lei pela convicção comum do povo (Volksgeist) como fonte originária do Direito relega a segundo plano a sistemática lógico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensação (Empfindung) e a intuição (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primário da intuição do jurídico não à regra genérica e abstrata, mas aos institutos de Direito (Rechtsinstitute), que expressam relações vitais (Lebensverhältnisse) típicas e concretas". Essa caracterização, de acordo com os autores positivistas, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosófico-jurídica:
		
	
	Realismo Jurídico
	 
	Historicismo Jurídico
	
	Jusnaturalismo
	
	Positivismo jurídico
	
	Normativismo
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201604113738)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	John Locke acreditava que o homem era uma criatura naturalmente "racional e social", com inclinação para o bem e um forte senso de amor ao próximo e empatia pela dor alheia. Nesse sentido, o que motivaria o homem natural de Locke a se sujeitar ao contrato social?
		
	
	A perpetuação da paz natural que o ser humano e suas relações sociais proporcionavam no estado de natureza.
	
	Nenhuma resposta está correta.
	 
	O homem natural para Locke, apesar de racional, não era invariavelmente "bom". O amor próprio e o egoísmo ainda faziam parte de sua índole. Isso prejudicaria o estabelecimento de uma sociedade harmoniosa sem que houvesse uma entidade de mediação de conflitos.
	
	O contrato social implicava o abandono da selvageria e da barbárie em que o homem vivia.
	
	O texto engana-se. O homem natural de Locke jamais se sujeitaria ao contrato social, já que as liberdades individuais do homem natural não seriam abandonadas.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201604113736)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Thomas Hobbes acreditava que o ¿homem era o lobo do homem¿. O que Hobbes queria dizer com isso?
		
	
	Que o ser humano passou a ver na figura do lobo um espelho de suas atividades sociais, de forma que, em algumas sociedades, o lobo ainda é uma figura simbólica.
	
	Que o homem, assim como os lobos, relacionavam-se em alcateias, formando uma hierarquia em que o objetivo comum era a obtenção de alimento.
	 
	Que o homem é capaz de agir como predador de sua própria espécie, podendo ser cruel, vingativo e mau quando lhe fosse conveniente em seu estado de natureza.
	
	Nenhuma afirmativa está correta.
	
	Que a amizade entre os seres humanos era comparável à relação próxima que os lobos possuem em uma alcateia.