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FILOSOFIA JURÍDICA Avaliação Parcial: CCJ0136_SM_201503383661 V.1 Aluno(a): LUENES DOS SANTOS ALMEIDA SILVA Matrícula: 201503383661 Acertos: 8,0 de 10,0 Data: 26/04/2018 22:05:16 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201506007622) Acerto: 1,0 / 1,0 Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria" Historicamente, a sua criação é atribuída a Pitágoras, séc. VI a.C. Anaxímenes, séc. VI a.C. Tales de Mileto, séc. VII a.C. Anaximandro, séc. VII a.C. Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C. 2a Questão (Ref.:201506003120) Acerto: 1,0 / 1,0 Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este: não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão. ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. não está ligado às noções de verdade e de ação boa. foge da esfera de atuação da iluminação divina. 3a Questão (Ref.:201506300231) Acerto: 1,0 / 1,0 Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de: ironia e maiêutica maiêutica e episteme maiêutica e doxa doxa e ironia. ironia e episteme 4a Questão (Ref.:201506002970) Acerto: 0,0 / 1,0 Para Aristóteles, as virtudes éticas são hábitos que se apresentam na(o): Realização do dever moral. Risco real de morte. Satisfação total dos apetites. Justa-medida ou meio-termo. Libertação de estímulos externos. 5a Questão (Ref.:201506246030) Acerto: 1,0 / 1,0 Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão. consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado). só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado. só é possível pela subordinação do Estado. 6a Questão (Ref.:201506242401) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia do Direito trata da valoração jurídica dos bens existentes na sociedade, ou seja, uma teoria da justiça que: Analisa a estrutura econômica da sociedade e sua influência sobre o ordenamento jurídico. Investiga a eficácia social das normas jurídicas. Investiga os princípios gerais do Direito, como a Justiça, o Bem Comum, o interesse social, a liberdade. Estuda a produção de normas jurídicas pelos órgãos competentes. Estuda os reflexos da organização social e da economia sobre o Direito. 7a Questão (Ref.:201506002974) Acerto: 1,0 / 1,0 "Na fase madura de seu pensamento, a substituição da lei pela convicção comum do povo (Volksgeist) como fonte originária do Direito relega a segundo plano a sistemática lógico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensação (Empfindung) e a intuição (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primário da intuição do jurídico não à regra genérica e abstrata, mas aos institutos de Direito (Rechtsinstitute), que expressam relações vitais (Lebensverhältnisse) típicas e concretas". Essa caracterização, de acordo com os autores positivistas, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosófico-jurídica: Historicismo Jurídico Jusnaturalismo Normativismo Positivismo jurídico Realismo Jurídico 8a Questão (Ref.:201506245994) Acerto: 0,0 / 1,0 As tendências de perfil ligado aos fatos dominavam o debate jurídico das primeiras décadas do século XX, quando surgiu a figura do autor austríaco, Hans Kelsen, que mudaria por completo o foco do debate da Teoria Geral do Direito, ao questionar tais enfoques, investindo na proposta de construção de uma metodologia própria para a Ciência do Direito. Neste diapasão, em sua importante obra Teoria Pura do Direito, Kelsen concebe o Direito como uma "técnica social específica". Segundo o filósofo, na sua obra, não menos relevante, O que é justiça?, menciona que esta técnica é caracterizada pelo fato de que a ordem social designada como "Direito" tenta ocasionar certa conduta dos homens, considerada pelo legislador como desejável, provendo atos coercitivos como sanções no caso da conduta oposta. Portanto, tal concepção corresponderia à definição kelseniana do Direito como: A) uma ordem estatal facultativa. D) uma ordem coercitiva. C) um veículo de transformação social. B) uma ordem axiológica que vincula a interioridade. E) uma positivação da justiça natural. 9a Questão (Ref.:201506245475) Acerto: 1,0 / 1,0 Nasce a concepção de que o Estado, concebido como sociedade política, decorre de um contrato celebrado pelos indivíduos que, desse modo, se transformam em cidadãos, porque aceitam ceder seus direitos naturais a um poder comum, o próprio Estado - o Leviatã (o soberano), cuja autoridade passam a respeitar, sem qualquer tipo de contestação. Legitima o Estado Absoluto (HOGEMANN, 2015). Com base no texto e, principalmente, nos conhecimentos sobre a teoria contratualista de Hobbes, é correto afirmar: D) O poder soberano não deve obediência à lei da natureza. C) Antes da instituição do poder soberano, os homens viviam em paz. E) Acusar o soberano de injustiça seria como acusar a si mesmo de injustiça. A) O soberano tem deveres contratuais com os seus súditos. B) O poder político tem como objetivo principal garantir a liberdade dos indivíduos. 10a Questão (Ref.:201506245996) Acerto: 1,0 / 1,0 "A lei justa seria a lei proveniente do Estado soberano e absoluto, o qual recebe o seu poder por um pacto social no qual os indivíduos renunciam à sua liberdade individual para adquirirem a proteção estatal." Este princípio foi formulado por: B) John Locke. C) Jean-Jacques Rousseau. D) Hobbes. A) Montesquieu. E) Kant.
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