sociologia AULA 1

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"O pastor Miguel Brum me contou que há alguns anos esteve com os índios do Charco paraguaio. Ele formava parte de uma missão evangelizadora. Os missionários visitaram um cacique, um gordo quieto e calado, escutou sem pestanejar a propaganda religiosa que leram para ele na língua dos índios. Quando a leitura terminou, os missionários ficaram esperando. O cacique levou um tempo. Depois, opinou: - Você coça. E coça bastante, e coça muito bem. E sentenciou: - Mas, onde você coça não coça." (Galeano, Eduardo. Livro dos abraços, p. 28.) Podemos associar esta pequena estória ao objeto de estudo de qual das ciências sociais?
		
	
	
	
	
	Economia;
	
	
	História política.
	
	
	Ciência política;
	
	
	Biologia cultural;
	
	
	Antropologia cultural;
	
	
		2.
		Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é
		
	
	
	
	
	Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna.
	
	
	Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade
	
	
	Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola.
	
	
	Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados
	
	
	Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos em separado.
	
	
		3.
		Para evitar a tentação de transformar os preceitos do método em "receitas de cozinha", o estudante deve treinar constantemente a "vigilância epistemológica", ou seja:
		
	
	
	
	
	deve treinar o uso constante da razão e da emoção no mundo simbólico
	
	
	deve treinar as técnicas de entrada no campo simbólico dos espaços públicos
	
	
	Nenhuma das respostas estão corretas
	
	
	deve treinar sua esperteza no estudo dos conceitos pré-científicos
	
	
	deve treinar constantemente a vigilância epistemológica
	
	
		4.
		Analise as afirmativas abaixo e assinale a que está incorreta:
		
	
	
	
	
	É uma ciência que estuda o individuo na sua singularidade.
	
	
	A sociologia estuda e analisa o comportamento social e suas implicações.
	
	
	É uma ciência que trabalha com métodos quantitativos e qualitativos.
	
	
	A Sociologia tem uma base teórica metodológica, que serve para estudar os fenômenos sociais;
	
	
	É uma ciência que busca compreender as diferentes sociedades.
	
	
		5.
		O Positivismo aponta a ciência como a solução garantida para o homem moderno. A filosofia ou pensamento científico calcado nos paradigmas de Comte, é:
		
	
	
	
	
	A ciência é um bem e o progresso se estabelece.
	
	
	A natureza estabelece  e seleciona quem foi escolhido.
	
	
	A alma programa o cérebro e assim há o limite lógico.
	
	
	Tudo é determinado pelo meio e o contexto histórico.
	
	
	A filosofia somente trabalha com as verdades da ciência. 
	
	
		6.
		A partir das afirmativas abaixo, a única que NÃO CORRESPONDE à função da Sociologia da Educação é:
		
	
	
	
	
	Pretende permite que se compreenda o papel da educação na sociedade e em seu desenvolvimento.
	
	
	 Visa esclarecer o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade.
	
	
	 Pretende analisar a escola como grupo social, bem como sua estrutura interna.
	
	
	Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar terem melhores resultados.
	
	
		7.
		Sobre o positivismo é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	Foi um conhecimento que conviveu harmonicamente com as explicações teológicas.
	
	
	corrente de pensamento sociológico, para a qual a sociologia deveria contrariar e substituir os conhecimentos da física, da química e da biologia.
	
	
	Derivou do "cientificismo", isto é, da crença na capacidade da ciência em oferecer progresso e felicidade à humanidade.
	
	
	Também foi chamado de organicismo, por defender a necessidade de haver o incremento das organizações populares como sindicatos, movimentos populares e eclesiais de oposição a ordem vigente.
	
	
	Tem como base do pensamento a dúvida e poder absoluto da razão humana como fonte de conhecimento da realidade.
	
	
		8.
		O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. 
Assinale a ÚNICA característica abaixo que não pertence ao positivismo comtiano:
		
	
	
	
	
	A defesa da reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
	
	
	A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava uma forma de pesquisa fundamental e necessária;
	
	
	A classificação e hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa;
	
	
	A Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento;
	
	
	Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade.