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ORIGEM DOS MUNDOS Hesíodo

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ORIGEM DOS MUNDOS
TEOGONIA DE HESÍODO
HESÍODO
Contemporâneo de Homero, Hesíodo foi um grande poeta grego que viveu no século 8 a.C. Sua obra mais conhecida é a Teogonia, que nos conta como o mundo surgiu a partir dos primeiros deuses, seus amores e suas lutas. Teogonia significa "o nascimento dos deuses".  De certa forma, a Teogonia é o mais antigo tratado de mitologia grega que chegou até nós.
AEDOS -POETAS
Muitos séculos antes da escrita fenícia, à língua grega(que é o alfabeto), os aedos gregos já compunham e sabiam de cor muitas e longas canções. Aedo em grego significa “cantor”, os aedos eram os poetas que, antes da invenção do alfabeto praticavam o culto da deusa Memória e das musas e recebiam dessas divindades o dom de compor canções ao som da lira.
TEOGONIA
Uma das canções de Hesíodo conta-nos como o mundo surgiu a partir dos primeiros deuses, dos amores e das lutas entre eles.
O aedo Hesíodo preludia (previa) o seu canto sobre o nascimento do Mundo com o hino às musas, em que conta como a sua vocação de porta voz foi despertada por uma aparição dessas deusas.
TEOGONIA
Ele pastoreava as ovelhas no monte Hélicon, quando as deusas se apresentaram a ele com as palavras:
“ SABEMOS DIZER MUITAS MENTIRAS SEMENLHANTES AOS FATOS,MAS SABEMOS,SE QUEREMOS,FAZER OUVIR A VERDADE” (Teogonia, vv.27-8)
HESÍODO
As musas então fizeram dele um vidente capaz de conhecer as coisas presentes, passadas e futuras e ensinaram-no a cantar para que ele cantando celebrasse os deuses imortais e suas conquistas.
 Depois de relatar essa visão que o assinala como servo eleito das musas, Hesíodo descreve essas deusas a cantar no palácio de Zeus a mesma história que é o tema da sua canção: o nascimento dos deuses, do mundo e da ordem imposta por Zeus ao universo.
AS MUSAS
As musas são as cantoras divinas, cujo poder onisciente de cantar os acontecimentos presentes, passados e futuro é por elas outorgado aos cantores humanos, seus servidores.
Os diversos aspectos e funções do canto de aedo são iniciados pelos nomes das Musas: Glória, Alegria ,Festa,Dançarina, Alegra-coro, Amorosa, Hinária ,Celeste e Bela-Voz.
Musas filhas do deus Supremo
Por serem filhas do deus supremo, elas estão ligadas ao exercício do poder, protegem os reis justos quando estes devem falar e impor ao povo suas decisões e sentenças, e dão aos cantores palavras verdadeiras. Por serem filhas da Memória, elas detêm o conhecimento do que foi, do que é e do que será, e por serem moças têm a beleza, a sensualidade e o poder de sedução próprio do gênero feminino.
As Musas
OS DEUSES E O MUNDO
Na Teogonia de Hesíodo,o mundo surge com o nascimento de numerosos deuses. Esses deuses inumeráveis, com seus privilégios é governado pelo poder e sabedoria de ZEUS.
O que o poema conta, são os antecedentes, a preparação e constituição dessa ordem imposta por ZEUS à disparidade e antagonismo das forças Divinas que compõe o Mundo.
OS DEUSES
Há três grandes linhagens divinas: a descendência do Caos, a do Mar e a do Céu.
Do Caos provêm todos os males que atormentam a vida humana, o mais importante deles são os terríveis filhos da deusa Noite.
Na família do deus Mar há monstros de estranhas formas, que habitam as águas marinhas e as regiões subterrâneas.
Na família do Céu há a sucessão dos reis divinos Cronos e Zeus.
HISTÓRIA DO CÉU E DE CRONOS
O Céu fecundo e ávido de amor, com sua contínuas e incessantes uniões com a Terra, impede que sua prole venha a luz. Atulhada com tantos filhos dentro de si ,a Terra gemia enquanto o Céu se alegrava em sua perversidade.
A Terra tramou um ardil: criou o gênero do grisalho aço, forjou um grande podão e perguntou á seus filhos qual deles queria fazer o Céu pagar pelo ultraje.
HISTÓRIA DO CÉU E DE CRONOS
Só o mais novo deles, o deus Cronos, aceitou o desafio.
Quando o grande Céu se aproximou desejando amor, o filho agarrou as partes genitais e cortou-as com a enorme foice e lançou-se a esmo para trás.
Dos salpicos de sangue caídos sobre a Terra nasceram as divindades da vingança: as cruéis Erínias os gigantes guerreiros e as ninfas chamadas de Freixos.
O membro decepado caiu no mar, da espuma que ele ejaculou, formou-se uma virgem: era AFRODITE, a deusa do Amor e do Desejo.
O NASCIMETO DE ZEUS
A segunda fase do mundo é o reinado de Cronos.
Ele desposa a sua irmã Réia e dela teve três filhas (Héstia, Demeter e Hera) e três filhos (hades, Posídon e Zeus),mas logo cada um deles nascia,Cronos os engolia, para evitar que houvesse outro rei em seu lugar. Uma profecia da Terra e do Céu o avisara de que era seu destino ser destronado por um filho e ele engolindo-os, previnia-se.
Quando Réia, devia dar á luz Zeus, ela suplicou a seus pais Terra e Céu, que lhe aconselhassem um ardil para que ela pudesse salvar seu filho.Eles atenderam a sua s´´uplica e,encoberta pela Noite, Réia escondeu seu filho em uma gruta em Creta, confiando-o à deusa Terra, para que ela nutrisse e criasse. Seguindo as instruções de seus pais, Réia envolveu uma grande pedra em um cueiro e entregou-a ao soberano Cronos. O deus implacável meteu-a ventre abaixo,sem desconfiar de nada.
Zeus cresceu libertou das prisões subterrâneas os seus tios paternos Ciclopes e Centímanos, e aliando-se a eles travou contra seu pai ,Cronos a luta pelo poder. Vencido Cronos vomitou primeiro a pedra .Zeus a cravou em Delfos para que os homens mortais aí o admirassem.
O REINADO DE ZEUS
Após a vitória, Zeus é aclamado por seu aliado rei dos deuses e dos homens. Assim fez a partilha dos bens e fixou os privilégios de cada deus. É a terceira fase do mundo, a atual a mais perfeita de todas. Com uma série de casamentos, que eram verdadeiras alianças pol[iticas, Zeus organizou o seu reinado e tornou o seu poder inabalável.
Os filhos que Zeus teve com suas diversas esposas representavam a Harmonia, a Ordem, a Justiça, o Esplendor e a Glória do reinado cósmico de Zeus. Entre eles estão as nove musas, que dão aos aedos o divino poder da canção.
BIBLIOGRAFIA
Jaa Torrano
é professor Titular de Língua e Literatura Grega na Universidade de São Paulo (USP). É autor de
O sentido de Zeus. O Mito do mundo e o modo mítico de ser no mundo. (São Paulo, Iluminuras, 1996)
Livro: Filosofando: Introdução à Filosofia.Ed. Moderna; Maria Lucia de Arruda Aranha

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