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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – AULA 03: FILOSOFIA MEDIEVAL - PARTE I 1a Questão A filosofia que se produziu durante toda a Idade Média está intimamente ligada, em suas origens, a expansão do cristianismo. O período que vai do século III ao século V é chamado de: Moderno; Helenístico Escolástica; Patrística; Apologistas; 2a Questão Dentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média? Criação do mundo a partir do nada. Um Estado laico. Pecado original do homem. Encarnação e morte de Deus. Deus como Trindade Uma. 3a Questão A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. A questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico é a harmonização de duas esferas. Assinale a alternativa que corresponde às esferas responsáveis pela harmonia do pensamento escolástico. Fé e Razão. Verdade e mito. Cultura e valores. Ética e filosofia. Sujeito e objeto. 4a Questão Qual foi a cultura que permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã? A cultura egipcia ; A cultura helênica ; A cultura romana; A cultura persa. A cultura islâmica; 5a Questão Leia com atenção os conceitos relacionados com o pensamento de Santo Agostinho, um deles está errado. Escolha a alternativa que NÃO está correta: É profundamente influenciado pela filosofia de Aristóteles, mais do que pela filosofia de Platão. A influência de Santo Agostinho se estendeu até o período moderno. O pensamento de Santo Agostinho teve influência no desenvolvimento da noção ocidental do tempo histórico. Segundo Santo Agostinho a interioridade é o lugar da verdade. Encontramos em Santo Agostinho a oposição interior/exterior. 6a Questão Como denominamos a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os primeiros teóricos,e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias? Cristianismo. Paganismo. Escolástica. Helenismo. Patrística. 7a Questão Podemos afirmar que a Idade Média foi marcada: I-Pelo atraso econômico e político do feudalismo II-Pelas guerras religiosas e ideias retrógradas III-Pelo monopólio restrito da igreja nos campos da educação e cultura IV-Pelas ideias contemporâneas e da educação privilegiada dos povos. Está correta: I, III e IV; II, III e IV; I, II e IV; I, II, III e IV. I, II e III; 8a Questão A corrente de pensamento que marcou o início da Filosofia cristã chamou-se Escolática Ecumenica Idade das Trevas Patrística Panaceia 1a Questão A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. A questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico é a harmonização de duas esferas. Assinale a alternativa que corresponde às esferas responsáveis pela harmonia do pensamento escolástico. Cultura e valores. Sujeito e objeto. Ética e filosofia. Fé e Razão. Verdade e mito. 2a Questão A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. Está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes {Is 29,14}. Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo? 1 Coríntios 1:18-21. Nesta passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã sob influência paulina, que pode ser resumida em uma das premissas abaixo: a razão deve ser superior à fé a fé se submete à sabedoria pagã fé e razão são equivalentes a sebedoria pagã é totalmente aceita pela filosofia cristã que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus 3a Questão A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: a razão como superação da fé o total rompimento com a filosofia clássica greg o apoio à religiosidade dos romanos tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo o uso da razão no processo da reflexão religiosa 4a Questão Qual foi a cultura que permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã? A cultura egipcia ; A cultura persa. A cultura helênica ; A cultura islâmica; A cultura romana; 5a Questão A corrente de pensamento que marcou o início da Filosofia cristã chamou-se Panaceia Escolática Idade das Trevas Patrística Ecumenica 6a Questão A Idade Medieval ficou conhecida pelo predomínio religioso da Igreja Católica, o que se traduziu em uma forma determinada de explicar o mundo, assim sendo, o instrumento utilizado de forma predominante foi a fé emoção razão saber popular intuição 7a Questão Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a filosofia, conhecer significa: Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada. É um ato impossível do ser humano para crer pois não somos capazes de conhecer as coisas. Acreditar em Deus como a única verdade e não procurar outra verdade. Ignorar descobertas científicas pois elas não provam nada, e aceitar o que dizem os livros sagrados. Recusar explicações preestabelecidas, são sem a necessária validade. 8a Questão O período medieval corresponde ao longo período histórico que vai do final do helenismo até O período agostiniano, no século IV. A idade contemporânea inicio do século XIX o final do século XX Renascimento e início do pensamento moderno o século V
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