Filosofia, comunicação e ética II

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Filosofia, Comunicação e Ética 6110-40_54202_R_20181_02 CONTEÚDO 
Usuário nedir.batista @unipinterativa.edu.br 
Curso Filosofia, Comunicação e Ética 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 24/03/18 20:25 
Enviado 24/03/18 20:26 
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5 em 5 pontos   
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1 minuto 
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ATENÇÃO: a avaliação a seguir possui as seguintes configurações:
- Possui número de tentativas limitadas a 3 (três);
- Valida a sua nota e/ou frequência na disciplina em questão – a não realização pode prejudicar 
sua nota de participação AVA, bem como gerar uma reprovação por frequência;
- Apresenta as justificativas das questões para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos 
que as consulte como último recurso;
- Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas) – 
porém, uma vez acessada, é considerada como uma de suas 3 (três) tentativas permitidas e 
precisa ser editada e enviada para ser devidamente considerada;
- Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível o 
seu acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros 
estudos;
- A não realização prevê nota 0 (zero).
Pergunta 1 
Segundo as concepções de Santo Agostinho:
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
nedir.batista @unipinterativa.edu.br 46
Resposta Selecionada:
b.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
I. Deus é bom e todo bem procede de Deus.
II. Deus dotou o homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
III. Tudo provém de Deus e Deus é bom. O homem é filho de Deus, logo, quando o 
homem peca, não pode ser culpado.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
Apenas I e II.
Apenas I.
Apenas I e II.
Apenas II e III.
Apenas I e III.
I, II e III
Feedback da 
resposta: Resposta correta: alternativa B.
Comentário da alternativa correta:
Para Santo Agostinho, Deus é bom e todo bem procede de Deus e Ele 
dotou o homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal, dessa 
forma, o homem deve ser responsável pelos seus atos.
Pergunta 2 
Resposta Selecionada:
d.
Respostas:
a.
b.
c.
(UNIMEP 2013) Desde o final de 2002, temos assistido na mídia à divulgação de notícias 
sobre o suposto nascimento de um bebê que teria sido “produzido” por técnicas de 
clonagem humana. A façanha teria sido conseguida por um laboratório de genética ligado 
a uma seita religiosa, comandada por Raël, um ex-jornalista francês que se apresenta 
como uma espécie de “embaixador” de seres extraterrestres com os quais teria tido 
contatos. Essas notícias trazem à tona aquela que talvez seja a mais filosófica das 
questões contemporâneas: quais os limites da ciência no trato com seres humanos? Para 
respondê-la, lidamos necessariamente com valores que fundamentam distintas posições. 
Essa problemática contemporânea faz parte de um dos grandes campos da Filosofia, 
existente desde a antiguidade, conhecido como:
Ética. 
Epistemologia.
Psiquiatria.
Teodiceia.
0,5 em 0,5 pontos
d.
e.
Feedback da 
resposta:
Ética. 
Filosofia Social.
Resposta correta: alternativa D.
Comentário da alternativa correta:
A questão faz referência a uma suposta clonagem humana e levanta 
questões sobre o respeito e o valor da vida e sobre como a ciência deve 
lidar com experiências que envolvem seres humanos, ou seja, questões 
que estão relacionadas à ética.
Pergunta 3 
Resposta Selecionada:
e.
Respostas:
: Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios valorativos 
fundamentais da própria crença. Ou seja, o adepto age segundo sua convicção moral, que 
é boa e, portanto, justifica as ações necessárias para a consecução de um fim, e quando 
os fins se mostram catastróficos, o adepto não se julga responsável por tal resultado. Uma 
vez que fez sua parte, agindo por convicção, se o resultado não foi o esperado, esse pode 
ser atribuído à vontade divina, à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. 
Sua única responsabilidade é manter acesa a chama da convicção para que ela não se 
extinga. 
Trata-se das ideias de qual pensador?
Max Weber.
0,5 em 0,5 pontos
a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
Santo Agostinho.
Habermas.
Immanuel Kant.
Nietzsche.
Max Weber.
Resposta correta: alternativa E.
Comentário da alternativa correta:
Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao filósofo Max 
Weber, que investiga dois princípios éticos, denominados por ele como: 
ética da convicção e ética da responsabilidade.
Pergunta 4 
Conforme foi estudado, a ética é o espaço da reflexão filosófica, que se define como 
reflexão crítica, sistemática, sobre a presença dos valores na ação humana. A esse 
respeito, podemos afirmar que:
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada:
c.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, relacionadas a algo 
absoluto, imutável.
II. Na história das civilizações verificamos a presença de valores em mutação.
III. Em algumas culturas não é possível constatar a presença de valores.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
Apenas I e II.
Apenas I.
Apenas II.
Apenas I e II.
Apenas II e III.
 I, II e III.
Resposta correta: alternativa C.
Comentário da alternativa correta:
Toda cultura produz valores e os valores não são imutáveis, ou seja, no 
decorrer do tempo é possível identificar que há valores em mutação.
Pergunta 5 
Resposta Selecionada:
b.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de um juízo de 
valor, a seguinte frase:
A praia é mais bela que a montanha.
A caneta é vermelha. 
A praia é mais bela que a montanha.
A farmácia vende remédios. 
A chuva molha a rua.
O carro é branco.
Resposta correta: alternativa B.
Comentário da alternativa correta:
0,5 em 0,5 pontos
Juízos de realidade são feitos quando constatamos as coisas existentes 
e os juízos de valor quando fazemos um julgamento valorativo das 
coisas, por exemplo, julgar a praia mais bela que a montanha.
Pergunta 6 
Resposta Selecionada:
d.
Respostas:
a.
b.
c.
Leia a citação a seguir e depois assinale a alternativa correta.
“[...] se apresenta como uma reflexão crítica sobre a moralidade, sobre a dimensão moral 
do comportamento do homem. Cabe a ela, enquanto investigação que se dá no interior da 
filosofia, procurar ver [...] claro, fundo e largo os valores, problematizá-los, buscar sua 
consistência” (RIOS, 2001). 
Trata-se da:
Ética.
Democracia.
Moral.
Política.
0,5 em 0,5 pontos
d.
e.
Feedback da 
resposta:
Ética.
Tradição.
Resposta correta: alternativa D.
Comentário da alternativa correta:
Trata-se da definição da ética, que é uma reflexão filosófica sobre os 
fundamentos da moral.
Pergunta 7 
Leia com atenção a citação a seguir e depois responda o que se pede. 
“Seja qual for a finalidade da ação política, os agentes políticos não estão autorizados a 
usar todos os meios que estão à sua disposição para atingir estes fins, em outras 
palavras, os meios usados para atingir qualquer fim devem ser meios morais. De novo, o 
critério para determinar quais meios são moralmente admissíveis deve ser o critério da 
possibilidade da universalização. Meios que nós não podemos querer quesejam 
utilizáveis por todos se desqualificam para ser usados por qualquer agente político, seja 
ele um indivíduo, um grupo, um partido, um governo ou mesmo um Estado.”
(NAHRA, C. “Podem as serpentes conviver com as pombas? Uma reflexão filosófica sobre 
a ética na política”. Princípios: Natal, v.16, n.26, jul./dez. 2009, p. 53-70. Acesso em: 11 
out. 2013.)
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada:
c.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
De acordo com a citação, é correto afirmar que na esfera política:
I. O uso de meios imorais deve ser aceito. 
II. O uso de meios imorais não deve ser aceito.
III. A política deve se subordinar à moral.
IV. A política não deve se subordinar à moral.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
 Apenas II e III.
Apenas I. 
Apenas II.
 Apenas II e III.
Apenas IV.
 Apenas I e IV.
Feedback da 
resposta: Resposta correta: alternativa C.
Comentário da alternativa correta:
De acordo com a citação, a política deve se subordinar à moral, isso 
significa que o uso de meios imorais, mesmo para um fim bom, não 
devem ser aceitos, ou seja, os meios utilizados na esfera política devem 
ser morais.
Pergunta 8 
Resposta Selecionada:
d.
Respostas:
a.
b.
c.
Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos 
poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos 
ressentidos. “Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é 
rancoroso; bom é quem não hesita de pôr-se à prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, 
e ruim quem não é digno de participar dela.” (MARTON, 1993). 
Trata-se das ideias de qual pensador?
Nietzsche.
Santo Agostinho.
Habermas.
Immanuel Kant.
0,5 em 0,5 pontos
d.
e.
Feedback da 
resposta:
Nietzsche.
Max Weber.
Resposta correta: alternativa D.
Comentário da alternativa correta:
Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao filósofo 
Nietzsche, que contrapõe a “moral de senhores” à “moral de escravos”.
Pergunta 9 
Resposta Selecionada:
c.
Respostas:
a.
Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não preciso perguntar 
a ninguém o que devo nem por que devo, mas unicamente a mim mesmo enquanto ser 
racional. A fonte última do Dever não é outra coisa que a Razão; a moralidade é 
autolegislação de um ser racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua própria lei. 
Ela não toma esta lei de nenhuma instância transcendente a ela, mas apenas de si 
mesma. A Razão é, pois, a verdadeira fonte da objetividade prática.” (PORTA, 2002). 
O trecho lido traz as ideias de qual pensador?
Immanuel Kant.
Santo Agostinho.
0,5 em 0,5 pontos
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
Habermas.
Immanuel Kant.
Nietzsche.
Max Weber.
Resposta correta: alternativa C.
Comentário da alternativa correta:
Para Kant, ser ético é ser racional, é agir segundo os mandamentos da 
razão. A ética, para Kant, deve ser fundada na razão e não na 
observação empírica ou em uma esfera transcendente.
Pergunta 10 
Resposta Selecionada:
“Uma vida sem pensamento é totalmente possível, mas ela fracassa em fazer desabrochar 
sua própria essência – ela não é apenas sem sentido; ela não é totalmente viva. Homens 
que não pensam são como sonâmbulos.” (Hannah Arendt).
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma educação:
0,5 em 0,5 pontos
Sábado, 24 de Março de 2018 20h26min53s BRT
b.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
para a autonomia.
para a ciência aplicada.
para a autonomia.
para a dependência.
para o sucesso nos concursos públicos.
para a reprodução.
Resposta correta: alternativa B.
Comentário da alternativa correta:
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma 
educação para a autonomia, uma vez que o pensar leva ao agir 
consciente, ao contrário do agir como sonâmbulo.
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