filosofia e com, questionario II

Prévia do material em texto

Curso FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 27/03/21 13:46 
Enviado 27/03/21 14:50 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
5 em 5 pontos 
Tempo decorrido 1 hora, 3 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
“Uma vida sem pensamento é totalmente possível, mas ela fracassa em fazer desabrochar sua 
própria essência – ela não é apenas sem sentido; ela não é totalmente viva. Homens que não 
pensam são como sonâmbulos.” (Hannah Arendt). 
 
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma educação: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Para a autonomia. 
Respostas: a. 
Para a ciência aplicada. 
 
b. 
Para a autonomia. 
 
c. 
Para a dependência. 
 
d. 
Para o sucesso nos concursos públicos. 
 
e. 
Para a reprodução. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma 
educação para a autonomia, uma vez que o pensar leva ao agir consciente, ao 
contrário do agir como sonâmbulo. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
(UNIMEP 2013) Desde o final de 2002, temos assistido na mídia à divulgação de notícias sobre 
o suposto nascimento de um bebê que teria sido “produzido” por técnicas de clonagem humana. 
A façanha teria sido conseguida por um laboratório de genética ligado a uma seita religiosa, 
comandada por Raël, um ex-jornalista francês que se apresenta como uma espécie de 
“embaixador” de seres extraterrestres com os quais teria tido contatos. Essas notícias trazem à 
tona aquela que talvez seja a mais filosófica das questões contemporâneas: quais os limites da 
ciência no trato com seres humanos? Para respondê-la, lidamos necessariamente com valores 
que fundamentam distintas posições. Essa problemática contemporânea faz parte de um dos 
grandes campos da Filosofia, existente desde a antiguidade, conhecido como: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Ética. 
 
Respostas: a. 
Epistemologia. 
 
b. 
Psiquiatria. 
 
c. 
Teodiceia. 
 
d. 
Ética. 
 
e. 
Filosofia Social. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
A questão faz referência a uma suposta clonagem humana e levanta questões 
sobre o respeito e o valor da vida e sobre como a ciência deve lidar com 
experiências que envolvem seres humanos, ou seja, questões que estão 
relacionadas à ética. 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Conforme foi estudado, a ética é o espaço da reflexão filosófica, que se define como reflexão 
crítica, sistemática, sobre a presença dos valores na ação humana. A esse respeito, podemos 
afirmar que: 
 
I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, relacionadas a algo absoluto, 
imutável. 
II. Na história das civilizações verificamos a presença de valores em mutação. 
III. Em algumas culturas não é possível constatar a presença de valores. 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas I e II. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas II. 
 
c. 
Apenas I e II. 
 
d. 
Apenas II e III. 
 
e. 
I, II e III. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
Toda cultura produz valores e os valores não são imutáveis, ou seja, no 
decorrer do tempo é possível identificar que há valores em mutação. 
 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de um juízo de valor, a 
seguinte frase: 
Resposta Selecionada: b. 
A praia é mais bela que a montanha. 
Respostas: a. 
A caneta é vermelha. 
 
b. 
A praia é mais bela que a montanha. 
 
c. 
A farmácia vende remédios. 
 
d. 
A chuva molha a rua. 
 
e. 
O carro é branco. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
Juízos de realidade são feitos quando constatamos as coisas existentes e os 
juízos de valor quando fazemos um julgamento valorativo das coisas, por 
exemplo, julgar a praia mais bela que a montanha. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Leia a citação a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
 
“[...] se apresenta como uma reflexão crítica sobre a moralidade, sobre a dimensão moral do 
comportamento do homem. Cabe a ela, enquanto investigação que se dá no interior da filosofia, 
procurar ver [...] claro, fundo e largo os valores, problematizá-los, buscar sua consistência” 
(RIOS, 2001). 
 
Trata-se da: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Ética. 
Respostas: a. 
Democracia. 
 
b. 
Moral. 
 
c. 
Política. 
 
d. 
Ética. 
 
e. 
Tradição. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
Trata-se da definição da ética, que é uma reflexão filosófica sobre os 
fundamentos da moral. 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Leia com atenção a citação a seguir e depois responda o que se pede. 
 
“Seja qual for a finalidade da ação política, os agentes políticos não estão autorizados a usar 
todos os meios que estão à sua disposição para atingir estes fins, em outras palavras, os meios 
usados para atingir qualquer fim devem ser meios morais. De novo, o critério para determinar 
quais meios são moralmente admissíveis deve ser o critério da possibilidade da universalização. 
Meios que nós não podemos querer que sejam utilizáveis por todos se desqualificam para ser 
usados por qualquer agente político, seja ele um indivíduo, um grupo, um partido, um governo 
ou mesmo um Estado.” 
 
(NAHRA, C. “Podem as serpentes conviver com as pombas? Uma reflexão filosófica sobre a 
ética na política”. Princípios: Natal, v.16, n.26, jul./dez. 2009, p. 53-70. Acesso em: 11 out. 
2013.) 
 
De acordo com a citação, é correto afirmar que na esfera política: 
 
I. O uso de meios imorais deve ser aceito. 
II. O uso de meios imorais não deve ser aceito. 
III. A política deve se subordinar à moral. 
IV. A política não deve se subordinar à moral. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas II e III. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas II. 
 
c. 
Apenas II e III. 
 
d. 
Apenas IV. 
 
e. 
Apenas I e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
De acordo com a citação, a política deve se subordinar à moral, isso significa 
que o uso de meios imorais, mesmo para um fim bom, não devem ser aceitos, 
ou seja, os meios utilizados na esfera política devem ser morais. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios valorativos 
fundamentais da própria crença. Ou seja, o adepto age segundo sua convicção moral, que é boa 
e, portanto, justifica as ações necessárias para a consecução de um fim, e quando os fins se 
mostram catastróficos, o adepto não se julga responsável por tal resultado. Uma vez que fez sua 
parte, agindo por convicção, se o resultado não foi o esperado, esse pode ser atribuído à vontade 
divina, à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. Sua única responsabilidade é 
manter acesa a chama da convicção para que ela não se extinga. 
 
 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
Resposta Selecionada: e. 
Max Weber. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 
b. 
Habermas. 
 
c. 
Immanuel Kant. 
 
d. 
Nietzsche. 
 
e. 
Max Weber. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa E. 
Comentário da alternativa correta: 
Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao filósofo Max Weber, 
que investiga dois princípios éticos, denominados por ele como: ética da 
convicção e ética da responsabilidade. 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Segundoas concepções de Santo Agostinho: 
 
I. Deus é bom e todo bem procede de Deus. 
II. Deus dotou o homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal. 
III. Tudo provém de Deus e Deus é bom. O homem é filho de Deus, logo, quando o homem 
peca, não pode ser culpado. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
Resposta Selecionada: b. 
Apenas I e II. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas I e II. 
 
c. 
Apenas II e III. 
 
d. 
Apenas I e III. 
 
e. 
I, II e III 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
Para Santo Agostinho, Deus é bom e todo bem procede de Deus e Ele dotou o 
homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal, dessa forma, o 
homem deve ser responsável pelos seus atos. 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a 
moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos. “Dessa 
perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não 
hesita de pôr-se à prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de 
participar dela.” (MARTON, 1993). 
 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
 
Resposta Selecionada: d. 
Nietzsche. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 
b. 
Habermas. 
 
c. 
Immanuel Kant. 
 
d. 
Nietzsche. 
 
e. 
Max Weber. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
Conforme foi estudado, as ideias abordadas pertencem ao filósofo Nietzsche, 
que contrapõe a “moral de senhores” à “moral de escravos”. 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não preciso perguntar a 
ninguém o que devo nem por que devo, mas unicamente a mim mesmo enquanto ser racional. A 
fonte última do Dever não é outra coisa que a Razão; a moralidade é autolegislação de um ser 
racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua própria lei. Ela não toma esta lei de 
nenhuma instância transcendente a ela, mas apenas de si mesma. A Razão é, pois, a verdadeira 
fonte da objetividade prática.” (PORTA, 2002). 
 
O trecho lido traz as ideias de qual pensador? 
 
Resposta Selecionada: c. 
Immanuel Kant. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 
b. 
Habermas. 
 
c. 
Immanuel Kant. 
 
d. 
Nietzsche. 
 
 
e. 
Max Weber. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
Para Kant, ser ético é ser racional, é agir segundo os mandamentos da razão. A 
ética, para Kant, deve ser fundada na razão e não na observação empírica ou 
em uma esfera transcendente. 
 
Sábado, 27 de Março de 2021 14h50min41s GMT-03:00 
 OK 
 
javascript:launch('/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?content_id=_1768954_1&course_id=_137786_1&nolaunch_after_review=true');
	 Pergunta 1
	 Pergunta 2
	 Pergunta 3
	 Pergunta 4
	 Pergunta 5
	 Pergunta 6
	 Pergunta 7
	 Pergunta 8
	 Pergunta 9
	 Pergunta 10