MÓDULO VII LEI, VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER E AS QUESTÕES DE GÊNERO

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10/05/2018 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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Exercício 1:
NINGUÉM nasce mulher: torna-se mulher. A partir dessa palavra proferida pela
filósofa francesa Simone de Beauvoir. Hoje há uma diferenciação teórica entre os
termos "sexo" e "gênero": 
 
A)
O uso do termo sexo conota que a diferença entre homens e mulheres é de ordem
cultural; 
 
B)
O uso do termo gênero conota que a diferença entre homens e mulheres é de
ordem cultural; 
 
C)
O uso do termo sexo conota que a diferença entre homens e mulheres é de ordem
natural e cultural; 
 
D)
O uso do termo gênero conota que a diferença entre homens e mulheres é de
ordem natural; 
 
E)
O uso do termo sexo conota que não há diferença entre homens e mulheres 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
B) Para a biologia, os órgãos sexuais são determinantes para dizer se alguém
nasce menino ou menina. Já a sociologia e a antropologia que têm como objeto
de estudo a sociedade e a cultura humanas empregam o conceito de gênero, uma
vez que o que ser homem ou mulher é uma construção cultural. 
Exercício 2:
Na televisão brasileira apareceram, de uns anos para cá as chamadas “mulheres
frutas” , como, por exemplo, a famosa “mulher melancia” . O que revela essa
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denominação a respeito da posição no discurso da sociedade. 
 
A)
A mulher é contra sua vontade um objeto de fantasia masculina 
 
B)
A mulher é vista como um objeto de fantasia masculina e oferece-se como objeto
dessa fantasia
 
C)
A mulher é um sujeito da fantasia masculina e torna-se dejeto da fantasia
masculina 
 
D)
A mulher é um objeto masculino e, sem ter responsabilidade, torna-se um dejeto
 
E)
A mulher é um sujeito e não tem nada ver com a fantasia masculina 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
B) Na lógica masculina, lógica essa que exige do homem o sacrifício da satisfação
junto à mãe ( para lembrarmos do Complexo de Édipo masculino), o homem
procura, ainda que na fantasia, aquilo que crê ter perdido, quando foi separado da
mãe: o objeto do seu desejo, a mulher. Nesse sentido, no sentido da sexualidade
masculina, a mulher é um objeto. É só passar numa banca de revistas e ler o
conteúdo das revistas masculinas e femininas. Pois as mulheres, por outro lado
oferecem-se como objetos do desejo masculino. Essa relação entre procurar um
objeto e ser um objeto do desejo não é natural, é cultural. No entanto, há um
problema: o belo objeto do desejo pode tornar-se desejo, o reverso do objeto do
desejo, pode tornar-se, enfim, descartável. 
Exercício 3:
A chamada “Lei Maria da Penha” visa proteger as mulheres contra a violência
doméstica. É correto afirmar que 
 
A)
A lei permite a tomada de uma série de medidas para não só punir, como
impedir que acontecessem agressões contra mulheres cometidas pelos próprios
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companheiros
 
B)
A lei permite a tomada de uma série de medidas para punir agressões contra
mulheres cometidas pelos próprios companheiros. 
 
C)
A lei pode ser criticada porque só permite uma série de medidas punitivas e
nenhuma medida protetiva para impedir agressões contra mulheres cometidas
pelos próprios companheiros
 
D)
A lei pode ser criticada porque não permite uma série de medidas punitivas
necessárias a serem tomadas para impedir agressões contra mulheres cometidas
pelos próprios companheiros
 
E)
A lei ainda não foi promulgada. Trata-se de um projeto de lei que permite a
tomada de uma série de medidas para não só punir, como impedir que
acontecessem agressões contra mulheres cometidas pelos próprios
companheiros. 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) Maria da Penha é o nome de uma lei que traz uma série de medidas para não
só punir, como impedir que acontecessem agressões contra mulheres cometidas
pelos próprios companheiros. Por que esse nome de mulher? Maria da Penha é
uma senhora que estudou, formou-se na universidade e casou-se com um
professor universitário. Como para muitas mulheres, o casamento tornou-se um
pesadelo. Maria da Penha era agredida pelo marido que tentou por duas vezes
mata-la. Mas à diferença da maioria das vítimas de agressões no âmbito
doméstico, Maria da Penha lutou para conseguir que, em 2006, fosse promulgada
a lei que não só pune mais severamente os crimes cometidos no lar, como
também procura fazer com que esses crimes não sejam facilitados , ou, então não
aconteçam. Para abordar a questão da violência contra a mulher é importante
esclarecer o uso de dois conceitos por estudos sociológicos e antropológicos: sexo
e gênero. Do ponto de vista da biologia (e , consequentemente, da medicina), a
distinção entre homens e mulheres se faz a partir da determinação do sexo. Para
a biologia, os órgãos sexuais são determinantes para dizer se alguém nasce
menino ou menina. Já a sociologia e a antropologia que têm como objeto de
estudo a sociedade e a cultura humanas empregam o conceito de gênero, uma
vez que o que ser homem ou mulher é uma construção cultural. As fitas rosas ou
azuis no berço de um bebê são exemplo dessa construção a partir da cultura que
faz de um ser humano um homem ou uma mulher. 
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Exercício 4:
No sentido da sexualidade masculina, a mulher é um objeto. É só passar numa
banca de revistas e ler o conteúdo das revistas masculinas e femininas. Pois as
mulheres, por outro lado oferecem-se como objetos do desejo masculino. Essa
relação entre procurar um objeto e ser um objeto do desejo não é natural, é
cultural. No entanto, há um problema: o belo objeto do desejo pode tornar-se
desejo, o reverso do objeto do desejo, pode tornar-se, enfim, 
 
A)
Substituível
 
B)
Incompatível
 
C)
Paliativo
 
D)
Descartável
 
E)
Insatisfaciente
 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D) Essa relação entre procurar um objeto e ser um objeto do desejo não é
natural, é cultural. No entanto, há um problema: o belo objeto do desejo pode
tornar-se desejo, o reverso do objeto do desejo, pode tornar-se, enfim,
descartável. Os homens e as mulheres podem aceitar essas diferenças culturais e
superar as divergências na maneira de ser de cada um pelo amor . Ou não.
Infelizmente, a insatisfação e estranheza de um em relação ao outro pode gerar
angústia e violência. A mulher, antes lindo objeto de satisfação, vira dejeto. Mas,
como mesmo “mulher objeto” não se deixa dominar completamente, instaura-se
uma relação entre o casal que “mescla de violência, sedução, afeto, presentes,
arrependimento” 
Exercício 5:
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Na lógica masculina, lógica essa que exige do homem o sacrifício da satisfação 
junto à mãe ( para lembrarmos do Complexo de Édipo masculino), o homem
procura, ainda que na fantasia, aquilo que crê ter perdido, quando foi separado
da mãe:
 
A)
A referencia da sua satisfação
 
B)
O objeto do seu desejo, a mulher.
 
C)
O objeto do seu desejo, os filhos
 
D)
O objeto do seu desejo, bens materiais.
 
E)
O objeto do seu desejo, a profissão.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:B) Na lógica masculina, lógica essa que exige do homem o sacrifício da satisfação
junto à mãe ( para lembrarmos do Complexo de Édipo masculino), o homem
procura, ainda que na fantasia, aquilo que crê ter perdido, quando foi separado da
mãe: o objeto do seu desejo, a mulher. Nesse sentido, no sentido da sexualidade
masculina, a mulher é um objeto. 
Exercício 6:
As mais diversas propostas da psicologia reconhecem a diferença biológica e
cultural entre homens e mulheres. Assim o faz, por exemplo, a proposta
psicanalítica Lacaniana que analisa as diferentes:
 
A)
Possibilidades hierárquicas na sociedade patriarcal
 
B)
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Posições impositivas entre homens e mulheres
 
C)
Posições discursivas entre homens e mulheres
 
D)
Posições paliativas entre homens e mulheres
 
E)
Posições de abstinência cultural entre homens e mulheres.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) As mais diversas propostas da psicologia reconhecem a diferença biológica e
cultural entre homens e mulheres. Assim o faz, por exemplo, a proposta
psicanalítica lacaniana que analisa as diferentes “posições discursivas” entre
homens e mulheres. Isso quer dizer em outras palavras que homens e mulheres
pensam, falam e agem de maneira diferente. Nesse contexto é importante dizer
que o jeito de ser masculino ainda é muito predominante nas mais diversas
culturas, inclusiva na nossa. Ainda valorizam o pai como orientador da linguagem.
Para dar um exemplo: corriqueiramente dizemos “o juiz”, “o presidente”, “o
patrão” para marcar posições de poder como posições masculinas, nem que estas
sejam ocupadas por mulheres.