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Ética, Política e Sociedade - Tele Aula 2

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PROFESSOR
WILSON SANCHES
Cientista Social
Pesquisador no Grupo de Estudos
em Novas Tecnologias do Trabalho
Grupo de Estudos de Espaço,
Sociedade e Consumo
ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE
Aula 2
Ética, Política e Sociedade
O CRISTIANISMO E O DEVER
O cristianismo introduz duas diferenças entre
a concepção de ética para os antigos.
1. A virtude se define pela nossa relação com Deus.
2. Somos dotados de vontade livre (livre arbítrio)
e o primeiro impulso da nossa liberdade é para
o mal.
O DEVER
Por ser incapaz, por si mesmo, de realizar o bem 
e as virtudes, o cristianismo introduz uma nova 
ideia de moral: a ideia de dever.
OS TRÊS TIPOS DE CONDUTAS
A PARTIR DO CRISTIANISMO
1.Conduta ou ética de acordo com as regras 
impostas pelo dever.
2.Conduta imoral (antiética) contraria as regras 
fixadas pelo dever.
3.A conduta indiferente à moral,
quando agimos em situações
que não são definidas pelo
bem e pelo mal (não há regras
do dever).
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O cristianismo introduziu a ideia do dever para 
resolver um problema ético, oferecendo um 
caminho seguro para a nossa vontade, que, 
sendo livre, mas fraca, sente‐se dividida entre
o bem e o mal.
ATIVIDADE EM SALA
Quais são as aproximações e distanciamentos 
entre a ética cristã e a ética antiga?
ROUSSEAU E A MORAL DO CORAÇÃO
Para o filósofo moderno, século XVIII, a 
consciência moral e o sentimento do dever 
são inatos, são a “voz da natureza”, o 
“dedo de Deus” em nossos corações.
KANT
Opondo‐se à moral do coração, reafirma o papel 
da razão na ética.
AS TRÊS MÁXIMAS KANTIANAS
1. Age como se a máxima de tua ação devesse
ser erigida por tua vontade em lei universal
da natureza.
2. Age de tal forma que trates a humanidade, tanto
na tua pessoa como na pessoa de outrem, sempre 
como um fim e nunca como um meio.
3. Age como se a máxima de
tua ação devesse servir de
lei universal para todos os
seres racionais.
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Rousseau e Kant tentam conciliar o dever e 
ideia de natureza.
“Age como se a máxima de tua ação devesse 
servir de lei universal para todos os seres 
racionais”.
“Sapere Audi”
“Ouse Conhecer” (KANT)
VÍDEO
O que é Sociologia?
“A Sociologia nunca foi uma disciplina em que 
há um corpo de ideia que todos aceitam como 
válida. Os sociólogos frequentemente discutem 
entre si sobre como abordar o estudo do 
comportamento humano e sobre como os 
resultados das pesquisas podem ser mais bem 
interpretados” (GIDDENS, 2005).
SOCIOLOGIA A PARTIR DO SÉC. XIX
Émile Durkheim – Positivista – Funcionalista.
Max Weber – Sociologia compreensiva.
Karl Marx – Materialismo histórico – dialético. 
SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA
“Considerado por muitos 
o verdadeiro fundador 
da sociologia como ciência 
independente das demais 
ciências sociais, um dos 
méritos mais importante 
de Durkheim foi o esforço 
empreendido por ele 
para conferir à sociologia 
o status de disciplina 
científica” (DIAS, 2005).
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SEMELHANÇA DA SOCIEDADE
COM ORGANISMO VIVO
“Se a vida social lembra os traços 
gerais da vida individual, é porque 
deriva dela; se a sociedade tem 
traços comuns com os organismos 
vivos, é porque ela mesma é um 
organismo transformado e 
aperfeiçoado. As células, 
agregando‐se, formam os seres 
vivos, assim como os seres vivos, 
agregando‐se entre si, formam a 
sociedade” (Durkheim, Curso de 
Ciências Sociais, Lição de Abertura, 
1888).
DEFINIÇÕES IMPORTANTES
A sociedade só existe à medida que molde 
o homem à “sua imagem e semelhança”.
Ao explicar o todo, a sociologia explica a parte 
como consequência (estudar a sociedade pode 
explicar o homem como ser social, no entanto, 
o contrário não é verdadeiro).
CONSCIÊNCIA COLETIVA
As condições para a existência de representações, 
emoções e tendências coletivas estão no corpo 
social (sociedade), e não nos indivíduos.
Cada nação produz seu próprio ser psíquico, 
ou consciência coletiva, que penetra e molda 
as consciências individuais.
ATIVIDADE EM SALA
Quais são os sentimentos que nós herdamos
da sociedade e quais os sentimentos próprios?
DEFINIÇÕES IMPORTANTES
Objeto da Sociologia: FATOS SOCIAIS.
Importância das instituições sociais para a 
socialização do indivíduo: família, educação, 
religião, trabalho etc.
DEFINIÇÃO DO FATO SOCIAL
Pelas razões acima apresentadas, o fato social pode
ser definido por 3 indicativos:
É externo ao indivíduo, ou seja, ao nascer o indivíduo 
já encontra um certo número de normas e regras 
sociais que existem independentes de sua existência 
e que a ele resta se adequar.
Exerce uma determinada coerção sobre o indivíduo, 
isto é, coagi o indivíduo a se
portar de determinada maneira.
É generalizada em toda a
sociedade, não deve ocorrer
em fatos isolados, mas ser
uma regra social.
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Durkheim afirmou que a Sociologia é a ciência 
das instituições, da sua gênese e de seu 
funcionamento.
O FATO SOCIAL pode ser definido da seguinte 
maneira: 
“Toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de 
exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; 
ou então ainda, que é geral na extensão de uma 
dada sociedade, apresentando uma existência 
própria, independente das manifestações 
individuais que possam ter”
(DURKHEIM, 1971, p. 11).
ATIVIDADE EM SALA
Pensem em exemplos de fatos 
sociais na atualidade.
OS DOIS TIPOS DE SOLIDARIEDADE
Solidariedade Mecânica:
Liga o indivíduo à sociedade sem nenhum 
intermediário.
Ocorre em sociedades pré‐capitalistas.
Conjunto de crenças e sentimentos comuns 
chamado de tipo coletivo.
OS DOIS TIPOS DE SOLIDARIEDADE
Solidariedade orgânica:
Ocorre nas sociedades capitalistas.
Maior divisão social do trabalho e um 
processo de individualização que faz os 
indivíduos serem solidários por uma esfera 
própria de ação.
A função da divisão do
trabalho é integrar o corpo
social.
REFERÊNCIAS
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: 
Artmed, 2005.
DURKHEIM, Émile. As regras do método 
sociológico. São Paulo: Companhia Editora 
Nacional, 1971.
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