Filosofia e ética na Saúde

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1a Questão (Ref.:201804903496)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	É correto afirmar que a filosofia nasceu na Grécia devido ao fato dos gregos:
		
	
	serem excepcionais, sem nenhum outro semelhante a ele, nem antes e nem depois deles, e por isso somente eles poderiam ter sido capazes de criar a Filosofia.
	
	terem assistidos a um acontecimento espontâneo, único e sem par, como é próprio de um milagre.
	
	serem originais e sábios
	 
	transformarem em ciência (isto é, num conhecimento racional, abstrato e universal) aquilo que eram elementos de uma sabedoria prática para o uso direto na vida.
	
	foram os únicos a criar as ciências e a dar às artes uma elevação que nenhum outro povo conseguiu, nem antes e nem depois deles.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201804903435)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Em relação ao sentido que São Tomás de Aquino podemos dizer que:
I- Para esse pensador medieval, a prudência é a reta razão aplicada ao agir, ou seja, uma virtude que possibilita ao ser humano encontrar, em cada decisão a ser tomada, aquela que indica o "caminho certo".
II- A grande contribuição desse texto de São Tomás é apresentar a idéia de Prudência como aquela que passou a ser entendida desde então como cautela, que tem como base o sentimento de cada indivíduo.
III- Que filosofar é aprender a morrer, ou seja, qualquer que seja a duração de nossa vida, ela é completa.
IV - Ele valoriza o esforço de valorizar da inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão.
		
	
	Somente a II e a IV estão corretas;
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	Somente a I está correta:
	 
	Somente a I e a IV estão corretas;
	
	Somente a I e a II estão corretas:
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201804903510)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam as coisas que se tornariam objetos científicos, mas suas explicações já não satisfaziam aos filósofos. O que os filósofos observavam?
		
	 
	a mudança, a permanência, a repetição, a desaparição e o ressurgimento de todos os seres.
	
	narra a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
	
	a narração da origem é, assim, uma genealogia, isto é, narrativa da geração dos seres, das coisas, das qualidades, por outros seres, que são seus pais ou antepassados.
	
	a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
	
	narra ou uma guerra entre as forças divinas, ou uma aliança entre elas para provocar alguma coisa no mundo dos homens.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201804903732)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Enem (2015) Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados pelo impulso dos ventos contrários, não chegaria ao fim do destino, se por indústria do piloto não fosse dirigido ao porto; ora, tem o homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ação. Acontece, porém, agirem os homens de modos diversos em vista do fim, o que a própria diversidade dos esforços e ações humanas comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim. AQUINO. T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos políticos de Santo Tomás de Aquino. Petrópolis: Vozes, 1995 (adaptado). No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de:
		
	 
	unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.
	
	reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.
	
	promover a atuação da sociedade civil na vida política.
	
	refrear os movimentos religiosos contestatórios.
	
	dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201804903465)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Os prazeres sensoriais e a posse de bens materiais foram condenados pelo seguinte filósofo grego:
		
	 
	Aristoteles
	
	Tales
	
	Socrates
	
	Pitagoras
	
	Platão
	
	1a Questão (Ref.:201804903440)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Moral é um termo que tem sua origem no latim (mos, moris), que pode significar costume ou mais especificamente
		
	
	comportamento ditado pelos principios legais
	
	comportamento orientado pelos valores economicos
	
	ação instigada pelo valor histórico.
	
	comportamento ditado pelos valores religiosos;
	 
	maneira de se comportar regulada pelo uso e costume;
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201804903457)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	A respeito do plano normativo da moral, é correto dizer:
		
	 
	Relaciona-se com os enunciados que indicam como a ação deve ser realizada.
	
	Relaciona-se com os enunciados que indicam como a ação não deve ser realizada
	
	Relaciona-se com os enunciados que apresentam como a ação pode ser realizada.
	
	Relaciona-se com as leis vigentes de um país.
	
	Relaciona-se com os hábitos adquiridos por uma pessoa ou um grupo de pessoas que determinam sua forma de agir.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201804903452)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Pode-se afirmar, segundo a tradição histórica, que, no período medieval, o comportamento religioso dos indivíduos foi caracterizado de acordo com ditames dogmáticos das interpretações que a Igreja determinava em relação às sagradas escrituras. Logo, o comportamento das pessoas correspondia a essa realidade, pois:
		
	
	havia uma preocupação cultural com a fé das pessoas sem vinculações religiosas
	
	não havia preocupação com a cultura e nem com a fé
	 
	não havia uma liberdade de escolhas em termos religiosos e morais
	
	não havia uma preocupação religiosa com a fé das pessoas e nem com suas práticas culturais
	
	havia uma liberdade de escolhas em termos religiosos e morais
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201804903454)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Qual o campo da filosofia que, teoricamente, estuda as concepções morais ao longo da história do pensamento ocidental?
		
	
	logica
	
	metafísica
	
	estetica
	 
	etica
	
	poetica
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201804903470)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	O que o determinismo acredita? 
		
	
	Nem tudo que existe no mundo tem uma causa
	 
	Tudo que existe no mundo tem necessariamente uma causa
	
	Algumas coisas que existem no mundo têm causas
	
	Algumas coisas que existem no mundo não tem causas
	
	A existência independe de uma causa, ela pode surgir repentinamente do nada