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TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO AULA 04 – CULTURA EM COMUNIDADES SINALIZANTES 1a Questão Percebe-se mesmo diferença no desempenho linguístico desses surdos, pois não sofreram tanta influência da língua oral (portuguesa) no processo de aquisição da língua de sinais. A que núcleo de família de surdos se refere o enunciado: Pais surdos e filhos surdos. Pais ouvintes e filhos ouvintes. Pais cegos e filhos ouvintes. Pais surdos e filhos ouvintes. Pais ouvintes e filhos surdos. 2a Questão As relações familiares são de extrema importância para o nosso desenvolvimento psicossocial. No caso de surdos filhos de pais surdos, há uma cultura a partir dessa relação familiar, assinale a alternativa que corresponda ao que acontece nesta situação: Provoca a aquisição natural da LIBRAS e relações intrafamiliar mais plena. Provoca uma rejeição, por ser uma criança deficiente. Provoca um desespero, pois a criança precisará de cuidados especiais. Provoca uma corrida à escola, para que a criança aprenda LIBRAS o mais rápido possível. Provoca a exclusão familiar e a necessidade de adoção medidas de inclusão familiar. 3a Questão No caso de alunos surdos que já dominam a LIBRAS e que estudam em escolas regulares, a presença do intérprete de LIBRAS garante a eles o direito à acessibilidade na comunicação através de sua própria língua. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde à atuação ética do intérprete de LIBRAS em sala de aula: O intérprete de LIBRAS manterá a imparcialidade de sua profissão e deve desenvolver uma relação sadia com os surdos e o corpo docente. O intérprete de LIBRAS permitirá que seu contato pessoal com os surdos, que é maior do que a do professor que não domina a LIBRAS, interfira em sua atuação na sala de aula e na escola, favorecendo-o sempre que for necessário. O intérprete de LIBRAS deve atender as demandas da sala de aula, seja a pedido do professor, seja a pedido dos alunos ouvintes e surdos, para que haja comunicação entre todos. O intérprete de LIBRAS deve se conscientizar que ele não é o professor e em situações pedagógicas não poderá resolver as dúvidas dos alunos surdos, limitando-se às funções interpretativas. Sua conduta ética deve orientar o intérprete de LIBRAS a sempre garantir o melhor processo de trocas discursivas (diálogos) entre professores e alunos surdos. 4a Questão A inclusão e a participação de surdos em escolas regulares aumenta cada vez mais, a realidade é inegável e deve acontecer. Nessa perspectiva, a Educação conta com uma nova categoria de profissionais nas salas de aulas inclusivas, para a acessibilidade comunicativas dos surdos. Nesse novo cenário educacional, a que categoria de profissionais o enunciado se refere: Ledores de Braille. Tutores de surdos. Intérpretes de Braille. Intérpretes de LIBRAS. Cuidadores de surdos. 5a Questão O sinal pessoal de apresentação pode ser entendido, segundo descrito na IC (Informação Cultural) como: Como uma aberração. Como uma integração. Como um batismo. Como uma eliminação. Como uma exclusão. 6a Questão O termo sujeito sinalizante, usado nesta disciplina, faz referência: Aos professores que usam LIBRAS. A toda e qualquer pessoa surda. Aos surdos que aprenderam a língua de sinais em casa. Aos surdos, suas famílias e a alguns surdos oralizados. A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais. 7a Questão Segundo a aula 4, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família compartilham das mesmas experiências visuais, culturais, etc. Pais surdos e filhos ouvintes Pais ouvintes e filhos ouvintes Pais surdos e filhos cegos Pais ouvintes e filhos surdos Pais surdos e filhos surdos 8a Questão Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num processo de endoculturação à lingua e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Marque a opção INCORRETA: Os surdos não formam uma identidade linguística e cultural Os surdos são membros de uma comunidade autêntica A produção literária e artísticas dos surdos são artefatos de sua própria cultura A LIBRAS é uma língua natural que proporciona ao surdo a identidade linguística Para os surdos, a língua de sinais é a língua primeira e natural; seu modelo social, quando criança, é o surdo adulto. 1a Questão O Instituto Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por: Dom Pedro I. Presidente Getúlio Vargas. Presidente Fernando Henrique Cardoso. Ernest Huet. Jesuítas. 2a Questão Nas opções abaixo encontra-se um conjunto de hábitos específicos das comunidades surdas onde se forma a cultura surda, EXCETO: Utilização de despertadores com sistema de vibração. Utilização de celulares para envio de mensagens. Utilização da tecnologia para o desenvolvimento da comunidade surda. Utilização de campainha luminosa. Utilização de buzina luminosa nos carros. 3a Questão As novas concepções acerca da surdez vêm contribuindo para o desenvolvimento e para a inclusão social das pessoas surdas. Diferente da visão clínica, a perspectiva socioantropológica da surdez insere esses sujeitos em uma nova ótica, diferenciada da visão tradicional. Segundo essa nova perspectiva, podemos encarar a surdez da seguinte forma: Como uma incapacidade humana que causa a mudez. Como uma diferença que precisa ser tratada por meio de terapia. Como uma característica que torna o indivíduo especial neste mundo. Como uma deficiência que precisa ser tratada e curada. Como uma diferença humana que precisa ter caráter linguístico. 4a Questão Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto ao descobrir que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. A que núcleo de família de surdos se refere o fragmento destacado: Pais ouvintes e filhos surdos Pais surdos e filhos surdos Pais ouvintes e filhos ouvintes Pais cegos e filhos ouvintes Pais surdos e filhos ouvintes 5a Questão Marque a alternativa CORRETA sobre a cultura surda: A cultura surda manifestam-se pela relação entre pessoas surdas e ouvintes e na apropriação da leitura labial. A cultura surda não representam e manifestam os entrelaçamentos sociais desse grupo linguístico. A cultura surda inexistem. Cultura surda não são importantes para formação deles como sujeito. A cultura surda são transmitidas principalmente pela língua de sinais e se preservam pela relação entre sujeitos surdos em associações e escolas que tenham a língua de sinais como língua de instrução. 6a Questão Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto interior ao descobrir que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Contrariamente, Joana e Antônio ao receberem o diagnóstico de surdez de seu primeiro filho, resolvem entrar em um curso de LIBRAS para aprenderem LIBRAS e assim possibilitar ao filho surdo o acesso ao desenvolvimentolinguístico em tempo real e igual ao das crianças ouvintes. A atitude de Joana e Antônio Está certa porque todos da família devem saber LIBRAS, porém o uso excessivo da LIBRAS poderá prejudicar o desenvolvimento cognitivo da criança surda quando começar a frequentar a escola Está certa porque provocaram a aquisição natural da linguagem de sinais, entretanto com o cuidado de o filho surdo mudo não deixar de oralizar, porque a língua portuguesa deve ser a primeira língua do surdo mudo Está errada porque os pais devem estimular o filho surdo à oralização, à leitura labial, ninguém da família deve saber LIBRAS para que ele não tenha preguiça de falar. Está certa porque vão compartilhar uma língua comum e de instrução com seu filho e também oferecer a ele a LIBRAS como língua natural e primeira desde a tenra idade, propiciando um desenvolvimento pleno da criança Está errada porque a rejeição à LIBRAS proporciona ao surdo o conhecimento e a aquisição da ¿cultura ouvinte¿, isso é mais importante para a criança surda do que a aquisição da LIBRAS e do conhecimento da cultura surda. 7a Questão Signwriting torna-se mais um artefato da chamada cultura surda. Sendo assim, além de ter sua língua representada graficamente pelo sistema de escrita, por esse artefato tem-se que: À cultura surda não possui valor cultural algum. A cultura surda se modifica, sendo essa escrita muita antiga e usada faz muito tempo pelos surdos. A cultura surda permanece a mesma. Um sistema de escrita somente registra a língua falada. A cultura surda não se amplia por esse sistema. A cultura surda se modifica, ampliando aspectos inerentes à ela. 8a Questão A família é a base de formação do sujeito, é o primeiro ambiente de interação e comunicação, onde valores são apreendidos e construídos, mas as crianças surdas enfrentam grandes dificuldades comunicativas em seus lares. Com base nessa afirmação, assinale a alternativa CORRETA sobre interação linguística em relação às famílias em que há surdos: Quando uma família é formada somente por pessoas surdas, fica impossível a comunicação entre eles, pois não usam a língua oral. Não há necessidade de interação com as crianças surdas, porque elas não são capazes de aprender, nem de assimilar conceitos. A falta da audição limita por completo a criança surda, impedindo-a de se comunicar e interagir. A maioria das crianças surdas nasce em lares ouvintes, por falarem línguas diferentes a comunicação entre pais ouvintes e filhos surdos fica comprometida, trazendo grandes prejuízos à criança. A família deve interagir sempre em Língua Portuguesa com as crianças surdas, pois essas devem dominar a língua majoritária.
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