Resumão história da educação

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Resumão: Historia da Educação 
1.Concepções de educação clássica e medieval 
 
● Tenha em mente que os seres humanos pré-históricos ​já ​ tinham 
seus esforços de educação; 
● O desenvolvimento da agricultura, metalúrgica e os sistemas de 
religião ocorreram pra atender as demandas vitais e econômicas; 
● Não tinha uma ordem definida para configuração das sociedades 
humanas; 
● A ​educação difusa ​propõe que todos os adultos da ​ ​comunidade 
participam na educação da criança tendo em vista a sobrevivência 
e cultura do grupo; 
● As primeiras formas de escrita surgiram no seio das primeiras 
civilizações, que logo tornou-se uma ferramenta de conhecimento; 
● Os saberes passaram a ser mais específicos quando houve uma 
multiplicação de conhecimento e especialização das pessoas; 
 
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● A ​educação inicial ​era voltada a “família “, com os valores ​ ​de 
obediência e respeito à hierarquia, a educação das meninas era 
restrita; 
● A ​educação formal ​ aconteceu depois que a escrita se desenvolveu e 
foi vista como crucial, porém só podia ser transmitido a um grupo 
seleto (ricos); 
● Quem dominava a escrita passou a ser encarregada da educação 
de outros; 
● Alguns traços culturais da civilização grega passaram aos romanos 
(artes, arquitetura, literatura, esportes e pensamentos de culturas 
anteriores), compreende como antiguidade clássica; 
● ​Péricles ​ (sec. V a. C.) representava uma democracia escravista 
(mulheres, estrangeiros e escravos não recebiam educação); 
● Pensadores como Sócrates, ​(diálogo, idéias colocadas em​ ​oposição) 
Platão ​(defendia a sofocracia, decisões na mão de um grupo seleto 
de estudiosos)​ e Aristóteles ​(defendia o​ ​realismo, lógica)​ elevariam o 
aprendizado a um status diferenciado;  
● Depois da queda do império romano, houve uma decadência de 
muitas instituições romanas com ​excessão da Igreja; 
● A educação ficou na mão de instituições eclesiásticas (que 
futuramente seria uma pilar das universidades); 
 
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●  
● A educação básica tinha 7 artes liberais o ​trivio ​e do ​quadrivio, ​nem 
todos tinham acesso, era base. 
2. A pedagogia renascentista, o humanismo e o 
iluminismo   
● A pedagogia renascentista se destaca por o florescimento das artes 
plásticas, arquitetura, literatura e música (renascimento marca o 
início da era moderna, beleza?; 
● Tratava-se do pensamento humano mais amplo, não era apenas 
reavivamento das letras e artes; 
● A ​grande ​ ​transição ​ ​foi a ordem cultural, ​e o processo educacional 
foi considerado ​fundamental ​pra isso; 
● A educação renascentista tinha o acesso a instrução formal 
limitada, ​porém houve uma onda de crescimento; 
● Mesmo escolas independentes ​eram administradas por ordens 
religiosas; 
● Os jesuítas era regrada por coletâneas sistematizadas, haviam 
diretivas rígidas; 
 
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●  
● O humanismo com suas novas idéias questionavam a proposta das 
igrejas católicas, o que fez ​minar ​ a influência; 
● Alguns pensadores como ​Juan Luis Vives ​(priorizava o 
desenvolvimento do pensamento indutivo)​, Erasmo de Roterdã 
(criticava a abordagem escolástica e defendia ​ ​que o aprendizado 
respeitasse cada estágio da criança) e ​Michel de Montaigne 
(priorizava a importância de educar a autonomia dos jovens e o 
senso crítico); 
● Filósofos do século XVI e XVII ajudaram a repensar o ensino, ​René 
descartes ​(cartesianismo e racionalismo) ​ ​e ​John​ ​Locke ​(emperiosmo, 
autonomia da ​ ​mente humana) ​ ​desenvolveram o racionalismo e 
empilhismo, nenhuma questiona por completo os conhecimentos 
eclesiásticos; 
 
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● Contudo, ​Jan Amos Comênio ​ defendia a educação universal, que 
era possível ensinar tudo a todos, ​que o conhecimento não devia 
ser restrito; 
● O sec. XVII marcou a ampliação dos horizontes. Fatores como a 
circulação ​ de pessoas e mercadorias do capitalismo, ​idéias ​e 
reconfiguração do ​pensamento ​e da ​moral; 
● Iluminismo ​foi um periodo marcado pela chegada dos pensadores a 
um posto de alta influência na sociedade ocidental; 
● Pensadores como ​ Diderat, Voltaire, Leibniz, Rousseau ​e​ Kant​, 
defendiam que o ensino era um recurso valioso para propor idéias e 
desenvolver um novo pensamento; 
● A escola era laica liberal. 
 ​3. Séculos XIX e XX: a educação para o trabalho 
e para a democracia 
● Séculos ​ ​XIX e XX era um período que verá o conhecimento de 
tornar mais acessível a grupos para os quais era antes vetado 
por questões financeiras e sociais; 
● A institucionalização da educação, segundo Cambi a escola se 
tornou obrigatória, gratuita ou quase estatal; 
● Loius-Michel le Peletier ​tenta criar um sistema de ensino 
universal para a ​ ​França revolucionária (queria formar cada 
crianças de cada classe); 
● Porém, com a revolução industrial, surge o ​proletário​, que tem 
aceso limitado ao ensino; 
● A burguesia percebeu a necessidade de oferecer a instrução 
mínima para a massa trabalhadora, com isso surgiu os 
sistemas nacionais de educação, no sec. XIX é o resultado e a 
expressão que a burguesia, como classe ascendente 
“ ​emprestou” ​a educação; 
 
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● Nisso a visão de ​Auguste​ ​Comte ​ foi destacada, pois tenta 
superar visões “de antes” em busca da ciência como 
redentora; 
● A educação positivista (permitiu a relação entre​ ​educação e 
sociedade) era pautada na disciplina e em uma educação 
hierárquica entre professores e alunos; 
● O pensamento do sec. XX foi por uma linha mais liberal; 
● A educação padronizada tinha papel de ​formadora para o 
trabalho, ​isso é criando assim cidadãos produtivos e 
comprometidos com o país; 
● Formar para o trabalho e cidadania ainda era associado a 
educação, que era herança do pensamento conservador do 
início século passado; 
● Durkheim ​sempre teve um descompasso entre educação e 
pedagogia; 
● A aprendizagem pelo condicionamento: O ​Behaviorismo ​ ( ​foca 
nisso) ​(Jonh B. Watson e B. Frederic Skinner) ​ parte do princípio 
que é possível obter resultados concretos em práticas 
educativos valendo-se de uma rotina de​ ​estímulo e resposta; 
● A aprendizagem pela coação: ​Governo, instrução e disciplina 
(Johann F.​ ​Herbart) ​ ​defende que a coação é fundamental 
para aprender, cujo rigor é a base da formação intelectual e 
moral;  
● Muitos pensadores emergiam no século XX que apresentavam 
visões novas sobre a educação, que resultou na linha 
pedagógica ​progressista​, 
● O aluno é um ​sujeito ​(aprendiz), tem necessidades ​ ​especiais, o 
aprendizado é melhor com a experiência, deve considerar as 
relações entre indivíduo e sociedade; 
● O ​Adolphe ​ ​Ferrière ​ fundaria o movimento ​Escola nova, 
propondo que a criança tivesse liberdade para assimilar o 
conhecimento pela via de exploração e desenvolvesse a 
criatividade com atividades práticas; 
 
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● Alguns pensadores como ​John Dewer, ​(queria criar um 
ambiente estimulante para aprender) ​ Célestin Freinet, 
(importância da reflexão)​ Jean Piaget, ​(equilibrar os 
conhecimentos prévios do indivíduo e os novos) ​ Henri Wallan 
(necessidade de reconhecer cada estágio do desenvolvimento 
humano) ​e Lev Vygotsky ​(importância do aprendizado do 
indivíduo em relação ao meio sócio cultural), ​ ​tinham idéias 
semelhantes. As idéias propostas por esse grupo foram 
cruciais para o desenvolvimento de uma visão ​mais 
participativa da educação contemporânea ​. 
4. Século XXI: globalização, novas mídias e 
diversidade 
● A globalização tem como ​ ​dinâmica um “suposto” encurtamento de 
distâncias, nesse mundo de redes enroladas (pense em teias de 
aranha) e uma abundância de informações e estímulos a educação 
enfrenta uma serie de desafios, o mais sério seria pensar a 
identidade e a autonomia diante de uma combinação de “​mistura​” 
de cultura e “​bajulação”​econômica; 
● Os desejos são globais mas, as condições locais, com a 
desigualdade tecnológica, econômica e até cultural, alguns países 
não se adaptam da mesma forma e aos mesmos modelos; 
● A cultura contemporânea tem como característica o alcance e a 
variedade das novas mídias (cinema, radio, televisão e internet), com 
o acesso a isso ajuda na formação da visão do alunos; 
● Para o ​Fernando Hernández ​a cultura visual atinge muito nossas 
vidas, sendo assim apresenta a necessidade o estudo e a 
decodificação desses produtos culturais mediáticos; 
● Já o ​Jonathas Serrano ​afirma que a narrativa do professor devia 
ser interessante e atraente e defendia a ​ ​introdução de estímulos 
visuais como mapas e pinturas, mas não o uso de cinema; 
 
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● A diversidade é caracterizada pela malha social, ou seja culturas 
diferentes, tem como característica a construção histórica, cultural 
e social das diferenças, essas ​ ​diferenças podem ser compreendidas 
com interação entre outros, professores devem entender isso na 
hora de educar​. 
5. Educação no Brasil colônia e no Brasil império 
● Na ​ ​europa a igreja católica buscava suprimir avanços prostantes, 
os jesuítas tbm estavam a frente disso, os jesuítas viriam a deter 
controle sobre a prática do ensino; 
● No Brasil os jesuítas fundaram colégios e missões na quais os 
indígenas eram aldeados e educados conforme o parâmetros 
europeus e cristãos (latim, humanidade, filosofia e teologia); 
● Religiosos eram responsáveis pelo ensino de ​todos ​(livres, escravos, 
senhores, e indígenas), esse sistema resistiu até​ ​1759 quando deu 
merda entre religiosos e o governo português; 
● Em Portugal o ​D. José I, ​(marquês de pombal) conduziu muitas 
reformas que buscavam suprimir o poder dos jesuítas, os colégios 
jesuítas foram substituídos pelas aulas régias, que defendia o 
ensino laico e público; 
● Em 1808 com o estabelecimento da corte portuguesa no Brasil houve 
investimentos nas bibliotecas e instituições de ensino, nisso surgiu 
as primeiras academias reais; 
● Em 1810 teve a fundação do jardim botânico, e em 1816, com a 
chegada da missão cultural francesa, fundou-se a Escola Nacional 
de Belas Artes; 
● Em 1822 D. Pedro I depois que declarou a independência do BR, ele 
focou em outras questões mas falhou na educação; 
● Nesse período o método ​Lancaster ​ buscava ensinar o maior 
número possível de jovens com o mínimo ​investimento ​ em 
professores​; 
 
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6. As iniciativas republicanas na educação e a 
organização do sistema educacional brasileiro 
● A transição da monarquia pra república não era um fenômeno 
isolado. As primeiras décadas desse período a educação formal 
ainda era limitada em seu alcance, com a falta de professores e 
recursos, as escolas BR só formavam intelectuais das camadas mais 
privilegiadas da sociedade (elites); 
● Em 1800 um dos pensadores mais famosos ​positivista ​ ​August Comte 
o pensamento buscava acima de tudo ordem, um meio social 
estável; 
● No Brasil chegou o positivismo em meados do sec. 19, as leis 
republicanas exigiram melhores condições para o desenvolvimento 
de instituições de ensino, na busca por “​ordem e progresso” 
(colégios organizados,, professores preparados); 
● Na organização, temos o ​Benjamim Constant​ ​que instituiu reformas 
no currículo e nos procedimentos educacionais, esperava que 
depois de ensinados os alunos soubessem o ​seu ​ lugar na ordem 
republicana; 
● Com o surgimento de grupos escolares que propunham uma 
organização sistemática, em 1890 foi estabelecido o currículo básico 
(formação de identidade e científica); 
● Com a queda do governo de ​Getúlio Vargas, ​deixou evidente que a 
eficiência da educação pública era uma bosta, foi proposta a 
Escola Nova, ​os pensadores que defendiam eram ​Fernando de 
Azevedo, Lourenço Filho, Anísio Teixeira ​e​ John Dewey ​ ; 
● O Manifesto do Pioneiros da Educação Nova ​defendia o estudo 
pleno, laico e gratuito, obrigado e “único”; 
 
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7. Segunda República: educação populista e ditadura 
(1930-1985) 
● A segunda república, foi marcado pelas transformações sociais e 
desenvolvimentos tecnológicos; 
● A educação populista começou em 1930, e o assumiu um caráter 
mais centralizador e autoritário em 1937; 
● Gustavo Capanema ​foi ministro da educação e saúde entre 1934 e 
1946, promoveu uma ampla reforma que atingiu todo o ensino 
brasileiro; 
● O ministro materializou a proposta de getulista no campo 
educacional brasileiro ao abordar a educação formal como uma 
ferramenta coesa e bem estabelecida; 
● Emergiu o ensino conservador que visava formar alunos com o 
caráter cívico bem estabelecido (estimulava o patriotismo, militares); 
● Em 1942 e 1946 foi assinado o decreto e estabelecido a reforma de 
Capanema, as leis previam ampliação das escolas normais e a 
reestruturação do curso secundário para 4 anos de ginásio (a 
divisão tbm deixava claro que o papel do ensino médio era 
preparar para rumos universitários específicos); 
● O regime militar estabelecido a partir do ​golpe militar​, teve uma 
onda conservadora não só pelos militares, mas também por setores 
do clero e classes médias; 
● A educação nesse período se desdobrou em 2 frentes: ao mesmo 
tempo que mantinha fortes políticas repressivas ao suprimir formas 
de pensamento diferentes do padrão desejado, estimulava 
princípios que sustentavam o desenvolvimento econômico e a 
modernização desejava para o avanço capitalista do estado 
brasileiro; 
● A educação do regime militar reduziria o processo de ensino a um 
condicionamento para o modelo capitalista; 
● Houve um crescimento no número do pessoal docente que trabalha 
nos espaços escolares, melhorias nos índices de matrículas e 
redução ou manutenção (1960-1970); 
 
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● A tendência tecnista foi introduzida no período de ditadura (1960 e 
1970), isso prejudicou as escolas públicas, nas escolas particulares 
essas exigências foram ​contornadas. 
8. Nova república e perspectivas para a educação 
brasileira (1985-) 
● ​A ​nova ​ ​república​ se deu de forma gradual e resguardou os 
interesses militares, o país marchava por um novo modelo sem ter 
resolvido questões anteriores; 
● A reabertura política teve muitas mudanças estruturais foram 
proposta para a educação brasileira na década de 1980; 
● O ensino foi pensado como uma peça central das reformas 
fundamentais para a formação de um cidadão ciente; 
● O artigo 208, de 1988, aborda a educação como direito do cidadão; 
● A constituição também garante um suporte em materiais didáticos e 
alimentação; 
● A educação pós-abertura tinha como meta formação cidadã e a 
operacionalidade democrática dos espaços escolares; 
● A proposta de democratizar o ambiente escolar passava por uma 
revisão da ideia persistente de que as escolas tem como função 
primordial a formação de ​“capital humano” ​ou seja mão de obra 
qualificada e obediente; 
● Paulo Freire ​defendia que a educação, deve ser emancipadora, 
armando a compreensão do real; 
● As tradições de ensino ainda eram visíveis no currículo, havia 
reformas e desvios para priorizar uma escola culta ou moralizante, 
ora formação profissional ora formação humana; 
● É importante que o professor não fique preso a burocracia para 
poder lecionar; 
● Qualquer ação efetiva para a construção de um modelo de ensino 
democrático deve passar pela participação da sociedade;