Aula Personalidade Neoanalistas Jung Erich Fromm Alunos

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Personalidade 
Neoanalistas: Carl Gustav 
 Erich Fromm 
Profa. Ana Ribeiro 
A psicologia analítica de C. G. Jung 
 
• Carl Gustav Jung nasceu na Suíça em 
1875, formou-se em psiquiatria e 
desenvolveu uma técnica de associação 
de palavras para revelar os complexos 
emocionais de seus pacientes. 
 
• Em 1907 Jung visitou Sigmund Freud, 
em Viena, iniciando uma estreita 
colaboração com o mestre, que se 
mostrou impressionado com o talento do 
jovem discípulo. Os dois viajaram juntos 
aos Estados Unidos em 1909, proferindo 
palestras num centro de pesquisas. 
• Em 1910 foi fundada a "Associação 
Psicanalítica Internacional", da qual 
Jung foi eleito presidente. 
 
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• Acolheu, com entusiasmo, a obra 
psicanalítica de Freud e a defendeu, apesar 
de suas controvérsias. 
• Discordâncias intelectuais fizeram com que 
ele rompesse seu relacionamento com 
Freud. 
• Jung achava que Freud enfatizava 
excessivamente o papel da sexualidade e 
subestimava o potencial do inconsciente para 
contribuir de forma positiva para o 
crescimento psicológico. 
 
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• As primeiras divergências entre Jung e 
Freud surgiram em 1912 e logo se 
tornaram inconciliáveis. 
• A partir do rompimento com Freud, o 
analista suíço vivenciou um período de 
depressão e introversão, que o levou a 
trilhar seu próprio caminho no campo da 
psicologia. 
24/09/13 
A psicologia analítica de Jung 
 
• Jung apresentava grande 
interesse pelos fenômenos 
místicos. Dando continuidade a 
explorações subjetivas do 
inconsciente, ele realizou 
estudos sobre alquimia e 
esoterismo. 
 
• Relatou várias experiências 
pessoais de fenômenos 
parapsicológicos que 
compreendia como 
manifestações de um 
inconsciente coletivo, mais 
amplo e transpessoal. 
 
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A psicologia analítica de Jung 
 
• Em 1917, Jung publicou seus estudos sobre o 
inconsciente coletivo no livro "A Psicologia do 
Inconsciente" e, em 1920, apresentou os 
conceitos de introversão e extroversão na 
obra "Tipos Psicológicos". 
• Jung construiu as bases da psicologia analítica, 
desenvolvendo a teoria dos arquétipos e 
incorporando conhecimentos das religiões 
orientais, da alquimia e da mitologia. 
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A teoria de C. G. Jung 
 
•Psicologia Analítica 
 
•Jung propôs uma teoria da 
personalidade que atribui um 
papel predominante ao 
inconsciente. 
•Jung acreditava que os 
desenvolvimentos mais 
interessantes da 
personalidade ocorriam na 
idade adulta e não na 
infância. 
•Jung preferia descrever a 
psique empregando a 
linguagem da mitologia e não 
da ciência. 
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Elementos da personalidade 
 
• Jung reconhecia que a 
personalidade contém elementos 
conscientes e inconscientes. 
• Assim como Freud mencionava o 
ego ao descrever os aspectos mais 
conscientes da personalidade. 
• Sua descrição de inconsciente é, 
entretanto, diferente da concepção 
freudiana de id e superego. 
• Jung procurava um equilíbrio no 
qual os elementos inconscientes 
tivessem um papel equivalente, 
complementar aos da consciência. 
 
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“Qualquer árvore que 
queira tocar os céus 
precisa ter raízes tão 
profundas a ponto de 
tocar os infernos.” 
 
Processos da personalidade 
 
• Individuação 
• Processo de restauração da plenitude da psique no 
desenvolvimento adulto. 
• No começo da vida, a psique é um todo unificado, embora 
inconsciente. 
• Durante o curso do desenvolvimento, vários aspectos da 
psique tornam-se conscientes e se desenvolvem, enquanto 
outras áreas permanecem inconscientes. 
• Por exemplo: na infância e adolescência a pessoa 
desenvolve sua identidade pessoal, tornando-se consciente 
desta identidade, mas tende a ignorar seus limites e falhas 
pessoais. 
 
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O processo de individuação 
 • Na medida em que partes da 
personalidade se desenvolvem e se 
tornam conscientes, um desequilíbrio 
da plenitude original é inevitável. 
• Esse desequilíbrio é restaurado 
durante o desenvolvimento adulto que 
ocorre na meia idade. 
• O objetivo da individuação é deslocar 
o centro da personalidade do ego para 
algum ponto entre o ego e o 
inconsciente. 
• Nas últimas fases do processo de 
individuação, a função transcendente é 
o aspecto da personalidade que 
integra os diversos aspecto num todo 
unificado. 
 
 
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O EGO 
• Jung descreveu o ego como o aspecto mais 
consciente da personalidade. 
• Nada pode tornar-se consciente sem passar pelo 
ego, que serve como porteiro da consciência. 
• O ego é essencial para um sentimento de identidade 
pessoal e é também é o centro de nossa vontade. 
• Para Jung, o ego é parte da personalidade mas não 
o seu centro. 
• Muitas pessoas se identificam demais com sua 
consciência, o que Jung chama de inflação do ego. 
 
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A Persona 
• A persona é o aspecto da realidade que se 
adapta ao mundo. 
• Reflete os papéis que desempenhamos na 
sociedade. 
• Esforçamo-nos para nos comportar de forma a 
obter uma imagem social positiva, enfatizando 
aspectos valorizados e ignorando o resto. 
• Entretanto, esses esforços são bem-sucedidos 
apenas temporariamente. 
• A persona normalmente está bem estabelecida 
nos adultos jovens. 
 
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A Sombra 
• Aspectos da psique que são removidos da consciência 
pelo ego, por serem incompatíveis com a concepção que 
a pessoa tem de si mesmo. 
• Impulsos sexuais e agressivos inaceitáveis são 
característicos da sombra. 
• A sombra faz a mediação entre a consciência e o 
inconsciente e pode ser considerado o porteiro do 
inconsciente. 
• A emergência da sombra do inconsciente produz a 
experiência do conflito moral. 
• Quando a pessoa chega a um acordo com o inconsciente 
e reconhece que ele tem contribuições positivas a dar 
para a personalidade como um todo, esta experiência 
muda. 
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• Anima 
• Qualidades femininas reprimidas em 
um homem. 
• Animus 
• Qualidades masculinas reprimidas em 
uma mulher. 
• O animus ou a anima inconscientes 
são projetados nas pessoas do sexo 
oposto que despertam várias emoções, 
dependendo da atitude que se tem em 
relação ao próprio animus ou anima 
inconscientes. 
• Uma das mais comuns, e 
potencialmente saudáveis, instâncias 
de projeção do animus ou da anima é a 
experiência de apaixonar-se. 
 
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17/09/13 
O Amor 
 
Apaixonar-se é uma promessa de 
restauração da peça faltante da 
psique que foi deixada para trás no 
inconsciente quando a personalidade 
consciente se desenvolveu. 
Essa experiência está fora do 
planejamento realista e consciente do 
ego e, nesse sentido, é irracional. 
Os amantes se sentem 
psicologicamente completos na 
companhia um do outro. 
Junto ao amante, sente-se a 
companhia do animus ao anima 
ainda não conscientemente 
desenvolvido. 
O Inconsciente 
• Inconsciente Pessoal 
• A anima ou o animus e a sombra, juntos, 
constituem o que Jung chamou de inconsciente 
pessoal. 
• É o inconsciente de cada indivíduo que se 
desenvolve a partir de experiências singulares da 
pessoa. 
• A sombra está um pouco mais perto da 
consciência do que a anima (ou animus), e pode 
e deve ser assimilada pela consciência. 
 
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O Inconsciente 
• Inconsciente Coletivo 
• Jung descreveu o inconsciente coletivo como hereditário, 
presente na estrutura cerebral dos seres humanos e 
independente da experiênciapessoal. 
• O inconsciente coletivo contém, segundo Jung, imagens 
primordiais, denominadas arquétipos, semelhantes em 
todas as pessoas. 
• Esses arquétipos são as unidades básicas do 
inconsciente coletivo e funcionam como instintos 
psíquicos que nos predispõem a vivenciar o mundo de 
certas maneiras universais. 
• De acordo com Jung temos imagens que nos dizem como 
é ser mãe ou o que é um líder espiritual. 
 
17/09/13 
 
Tipos psicológicos 
 
• A descrição feita por Jung dos tipos psicológicos 
ajuda a explicar porque algumas pessoas se 
apegam com entusiasmo a suas descrições da 
experiência mística e religiosa, enquanto outras 
as descartam como disparates não científicos. 
 
• Ele classifica os tipos psicológicos baseado em 
três grandes dimensões: 
1. introversão x extroversão; 
2.pensamento x sentimento; 
3.sensação x intuição. 
 
17/09/13 
• OS TIPOS PSICOLÓGICOS 
• Os tipos psicológicos, criados por Jung, baseiam-
se na maneira como o movimento da energia 
psíquica – LIBIDO – se processa em relação às 
pessoas, aos objetos, aos animais, às outras 
circunstâncias e condições do próprio ambiente, 
objetivando o entendimento das dificuldades ou 
facilidades nos nossos relacionamentos e no 
nosso modo de enfocarmos o mundo. 
• O modelo junguiano apresenta duas ATITUDES 
de personalidade e quatro FUNÇÕES de 
orientação. 
24/09/13 
• As Atitudes: 
• As atitudes, extroversão e introversão, são as 
formas psicológicas de adaptação do 
indivíduo ao mundo, quer seja exterior ou 
interior. Elas não podem existir ao mesmo 
tempo na consciência, mas podem alternar-
se. Assim sendo, um indivíduo pode ser 
extrovertido numa situação e introvertido em 
outra. Porém, uma dessas atitudes 
predominará, na vida do sujeito, por toda a 
sua existência. 
24/09/13 
• Na extroversão, uma atitude objetiva, o 
indivíduo foca sua atenção no ambiente 
externo, adaptando-se com mais facilidade às 
situações do mundo exterior, pois se 
preocupa em inteirar-se com as coisas e com 
as pessoas. 
• Na introversão, que é uma atitude subjetiva, 
esse direcionamento se dá para o mundo 
interior e para os seus processos internos, o 
que torna esse indivíduo introspectivo e 
retraído. 
 24/09/13 
• Características da extroversão: 
• O movimento da libido se dá em direção ao mundo 
exterior. 
• O objeto e a realidade exterior são de vital 
importância. 
• Tem uma natureza saliente e franca. 
• Adapta-se com facilidade às situações diversas. 
• Tem medo “do que está dentro”. 
• Gosta de viajar, encontrar novas pessoas conhecer 
novos lugares. 
• Para o extrovertido, o introvertido é um chato e 
negativo. 
24/09/13 
• Características da introversão: 
• O movimento da libido se dá em direção ao 
mundo interior. 
• A realidade interior é de vital importância. 
• Tem natureza vacilante, meditativa e isolada. 
• Recua diante das situações e está sempre na 
defensiva. 
• As forças motivadoras vêm de fatores 
internos ou subjetivos. 
• Considera o extrovertido fanfarrão e 
superficial. 
 
 
24/09/13 
• As Funções: 
• As funções dividem-se em dois grupos: 
• Racionais - pensamento e sentimento – baseiam-
se num processo reflexivo procurando avaliar e 
julgar internamente as suas relações com o mundo. 
• Pensamento (ar): É a função cujo processo 
associativo de idéias busca conceituar ou solucionar 
um problema. Portanto, trata-se de uma função 
extremamente intelectual . Os indivíduos 
pensamento são reflexivos, planejadores e julgam 
através da lógica 
 
24/09/13 
• Sentimento (água): Sendo uma função 
avaliadora aceita ou da rejeita uma idéia, 
avaliando o sentimento agradável ou 
desagradável proporcionado por tal idéia. Os 
indivíduos sentimento são discriminatórios e 
reflexivos e tomam as decisões pelo 
julgamento de valores próprios como o certo 
ou o errado; o bom ou o mau. 
 
24/09/13 
• Irracionais - sensação e intuição – são estados mentais 
que crescem através de estímulos atuantes no indivíduo, 
que percebe o mundo além da lógica e da razão. 
 
• Sensação (terra): A percepção do mundo se dá através 
das experiências conscientes que estimulam os cinco 
sentidos, além das sensações do interior do corpo. 
 
• Intuição (fogo): É uma experiência imediata que não exige 
nenhum julgamento e surge do nada. Os indivíduos vêem 
o que está no mundo interior, percebendo o mundo 
através do inconsciente. 
24/09/13 
 
Tipos psicológicos 
 • TIPOS e CARACTERÍSTICAS 
• Pensamento introvertido 
• Interessado nas ideias e realidade interna, presta pouca 
atenção às outras pessoas. 
• Sentimento introvertido 
• São difíceis de serem compreendidos, pois seu exterior pouco 
revela. 
• Dão a impressão de não possuírem nenhum sentimento. 
• São pessoas reservadas e de difícil acesso. 
• Têm aparência de autoridade. 
• Evitam festas e aglomerados, pois sua função avaliadora do 
sentimento paralisa-se quando muitas coisas ocorrem ao 
mesmo tempo. 
 17/09/13 
• Podem parecer frios ou indiferentes. 
• Aparentemente reservado, mas simpático e 
compreensivo com os amigos mais próximos, 
afetuoso mas pouco efusivo. 
• Intuição introvertida 
• Enfatiza a experiência provocada pelos 
acontecimentos, mais do que os próprios 
acontecimentos. 
• Intuição introvertida 
• Mais preocupado com as possibilidades do que 
com o que está acontecendo no presente. Em 
contato com o inconsciente. 
 
24/09/13 
• Pensamento extrovertido 
• Têm a vida governada pelo pensamento. 
• São organizados e práticos. 
• Fazem os projetos funcionarem. 
• Têm como parâmetros as idéias, os ideais,as regras e os 
princípios objetivos. 
• Lógico, reprime emoções e sentimentos, despreza amigos e 
relacionamentos. 
• Sentimento extrovertido 
• Procuram relações harmoniosas com o ambiente. 
• São orientados pelos dados objetivos. 
• Não precisam pensar se algo ou alguém lhes importa; 
sabem. 
 
17/09/13 
• O pensamento está subordinado ao sentimento. 
• São vulneráveis ao objeto amado. 
• Fazem amizades rapidamente, pois têm boa conversa. 
• São: Relações públicas e atividades afim 
• .Função Inferior: Pensamento Introvertido. 
• Preocupado com as relações humanas; ajustado ao 
meio. 
• Intuição extrovertida 
• Enfatiza os objetos que propiciam as experiências, com 
fatos e detalhes, buscando, às vezes, o prazer. 
• Mais preocupado com possibilidades de mudanças no 
mundo externo do que com o familiar, um aventureiro. 
24/09/13 
24/09/13 
Em companhia de outros você gosta de: 
a. ouvir 
b. falar 
Quantos amigos você tem: 
a. poucos 
b. muitos 
Seu temperamento é: 
a. sério 
b. alegre 
CLASSIFICAÇÃO DA PERSONALIDADE 
SEGUNDO JUNG 
24/09/13 
Supondo que goste de ambas, qual você prefere a maior 
parte do tempo: 
a. pessoa reflexiva 
b. pessoa vivaz 
Em filmes o que atrai mais você: 
a. forma 
b. cor 
Você fica ansioso para participar dos planos de outros: 
a. raramente 
b. usualmente 
 
CLASSIFICAÇÃO DA PERSONALIDADE 
SEGUNDO JUNG 
CLASSIFICAÇÃO DA PERSONALIDADE 
SEGUNDO JUNG 
Você gosta de encontrar-se com estranhos: 
a. não 
b. sim 
Sua natureza é: 
a. pensar sobre e sentir a vida 
b. engajar-se com experiência ativa 
Em casa você conversa: 
a. não muito 
b. bastante 
24/09/13 
Psicologia da Personalidade: Erich Fromm 
Fromm nasceu na Alemanha e 
estudou sociologia e psicologia na 
Universidade de Frankfurt . 
 
Sua teoria integra a psicologia com 
uma análise cultural baseada no 
materialismo dialéticode Marx. 
Fromm conseguiu estabelecer uma 
relação entre a teoria marxista e a 
psicanálise freudiana. 
 
Ele se torna um dos principais 
representantes do que se 
convencionou chamar psicanalistas 
culturalistas, ao lado de Karen 
Horney, Harry Sullivan e outros. 
24/09/13 
Idealizador de uma sociedade com uma distribuição de renda 
justa e equilibrada, o economista, cientista social e 
revolucionário socialista alemão Karl Heinrich Marx, nasceu na 
data de 05 de maio de 1818, cursou Filosofia, Direito e História 
nas Universidades de Bonn e Berlim . 
 
Ideias marxistas 
 
Este filósofo alemão foi expulso da maior parte dos países 
europeus devido ao seu radicalismo. Seu envolvimento com 
radicais franceses e alemães, no agitado período de 1840, fez 
com que ele levantasse a bandeira do comunismo e atacasse 
o sistema capitalista. 
 
Karl Heinrich Marx, 
24/09/13 
O capitalismo era o principal responsável pela desorientação 
humana. 
A ideia de que a classe trabalhadora deveria unir-se com o 
propósito de derrubar os capitalistas e aniquilar de vez a 
característica abusiva deste sistema que, segundo ele, era o 
maior responsável pelas crises que se viam cada vez mais 
intensificadas pelas grandes diferenças sociais. 
 
24/09/13 
Em Erich Fromm a personalidade de uma pessoa 
era resultado de fatores culturais e biológicos, o 
que contrastava com a teoria de Freud, que 
privilegiava, principalmente, os aspectos 
inconscientes do psiquismo. 
 
Supõe que sintomas e neuroses comuns em uma 
mesma cultura estão relacionados às 
características desta sociedade. 
 
Erich Fromm Erich Fromm 
Erich Fromm 
24/09/13 
Fromm foi um dos fundadores do Instituto de 
Pesquisa Social de Frankfurt, que mais tarde se 
tornaria conhecido como Escola de Frankfurt. 
Participou da pesquisa sobre "a personalidade 
autoritária", que previu a ascensão do nazismo. 
 As primeiras obras de Fromm são marcadas por um 
freudismo ortodoxo; depois, ele se torna um dos 
principais representantes do que se convencionou 
chamar "neofreudismo", "revisionismo", "freudo-
marxismo" e "culturalismo" dentre outras expressões. 
Erich Fromm 
24/09/13 
Após a ascensão do nazismo, Fromm, tal como muitos 
intelectuais de sua época, abandona a Alemanha e vai para os 
Estados Unidos. 
Neste país ele irá produzir suas obras mais conhecidas e 
importantes, se tornando um dos grandes nomes da 
psicanálise a nível mundial. 
A sua trilogia composta pelos livros : A Análise do Homem; O 
Medo à Liberdade e Psicanálise da Sociedade Contemporânea 
se tornou uma das mais importantes do século 20 para a 
psicanálise. 
Sua tentativa de unir psicanálise e marxismo também foi 
importante e foi expressa mais explicitamente em suas obras: 
Meu Encontro com Marx e Freud e A Crise da Psicanálise. 
A base do seu pensamento é um humanismo radical que se 
inspira fundamentalmente nas teses de Marx e Freud. 
24/09/13 
Erich Fromm, dentre a maioria dos psicanalistas 
existentes, desde Freud, procurou desenvolver suas 
pesquisas e reflexões a partir da “psicanálise 
humanista”. 
Seu objetivo era oferecer uma ferramenta para 
compreender o ser humano a partir da sua relação 
com sociedade onde vive. 
24/09/13 
Erich Fromm percebeu que Freud ofereceu uma grande 
contribuição para a humanidade. Tomou seus estudos como 
uma das referências fundamentais para se pensar o ser 
humano. 
A principal descoberta de Freud, segundo Fromm, foi 
perceber “a irracionalidade do homem e do caráter 
inconsciente das forças irracionais no seu interior” 
24/09/13 
“Somos uma sociedade de pessoas com notória 
infelicidade: solidão, ansiedade, depressão, 
destruição, dependência; pessoas que ficam 
felizes quando matam o tempo que foi tão difícil 
conquistar.” 
 
Erich Fromm (1900-1980) 
Erich Fromm 
24/09/13 
Para a compreensão do ser humano, Erich Fromm 
propõe o estudo do caráter social: 
 O caráter social é o “núcleo da estrutura do caráter 
compartilhada pela maioria do dos indivíduos da 
mesma cultura, diversamente do caráter individual, 
que é diferente em cada um dos indivíduos 
pertencentes à mesma cultura” 
O caráter social tem uma função que “consiste em 
moldar e canalizar a energia humana em uma 
determinada sociedade, para que esta possa 
continuar funcionando, continuamente” 
Erich Fromm 
24/09/13 
Fromm definiu orientação de caráter como uma 
forma de se relacionar com o mundo. 
Segundo ele, o caráter é baseado em duas 
necessidades: socialização e assimilação. 
Erich Fromm 
24/09/13 
1 – socialização: necessidade de se relacionar 
com os outros; 
 
2 – assimilação: necessidade de adquirir coisas. 
 
A assimilação e socialização, formam cinco tipos 
de caráter diferente: receptivo, explorador, 
acumulativa, mercantil e produtivo. 
 
Erich Fromm 
24/09/13 
Fromm identificou cinco orientações de caráter 
encontrados na sociedade ocidental. 
 
1 – o caráter receptivo só toma e não dá; 
2 – o caráter explorador satisfaz desejos através da 
força e desonestidade; 
3 – o caráter acumulativo considera o mundo um lugar 
ameaçador, por isso, é desconfiado e rígido e tende a 
tornar-se acumulador e avarento; 
4 – mercantil, o vendedor; 
5 – o caráter produtivo, capaz de amar e de perceber o 
seu potencial, e dedicado ao bem comum da 
humanidade. 
Erich Fromm 
24/09/13 
De acordo com Fromm, temos necessidades 
exclusivamente humanas, que nos move em 
direção a um reencontro com o mundo natural. 
Fromm identificou cinco dessas necessidades 
existenciais. 
Erich Fromm 
24/09/13 
1 : Amor, ou a capacidade de unir-se com outro, mantendo 
a própria individualidade e integridade, é a única 
necessidade que pode resolver a ambiguidade humana. 
2: Transcendência, criar sua própria natureza. 
3 : Enraizamento é a necessidade de criar raízes e se 
sentir em casa no mundo. Permite-nos crescer, conhecer o 
mundo e estabelecer laços fora da segurança promovida 
pela mãe. Com a estratégia não produtiva, que se fixa, cria-
se o medo de ir além da segurança. 
4 : Senso de identidade, individualidade ou consciência de 
nós mesmos como uma pessoa separada. A expressa não 
produtiva manifesta-se como 
conformidade a um grupo. 
5: Quadro de Orientação busca de objetivo. De forma não 
produtiva como um esforço para objetivos irracionais. 
 
 
Erich Fromm 
24/09/13 
Por meio do conceito de alienação social, Fromm desenvolve 
uma interpretação psicanalítica do homem moderno. Segundo 
este, o capitalismo promove um ideal de liberdade que tem um 
caráter dialético. 
A medida que nos estimula a conquista de bens materiais, 
essa conquista vai nos tornando egoístas, críticos e solitários. 
Sendo que o homem é um animal social, a alienação é a 
negação da natureza humana. A liberdade assume torna-se 
um problema 
Erich Fromm 
24/09/13 
Com objetivo de eliminar os aspectos negativos da 
liberdade, o homem desenvolve três mecanismos 
básicos: autoritarismo, destrutividade e 
conformismo de autômatos. 
 
Erich Fromm 
24/09/13 
Autoritarismo: manifesta-se através do sadismo 
ou masoquismo. Os sádicos buscam controle e 
poder como forma de obter prazer, infringindo dor 
física ou psicológica ao outro. 
O masoquista busca ser ferido, ou humilhado. É 
mais comum em mulheres (Fromm, 1975). 
Erich Fromm 
24/09/13 
Destrutividade: provocado por sentimento de 
medo e impotência, 
o prazer está na eliminação do outro. 
Segundo Fromm (1981), a maldade é um 
fenômenoespecificamente humano. 
Conformismo de Autômatos: este renuncia a sua 
integridade, deixa de ser ele mesmo para conviver 
com o outro. 
Erich Fromm 
24/09/13 
Segundo Fromm, as pessoas saudáveis são mais 
capazes de encontrarem formas mais produtivas de 
trabalho, raciocínio e, principalmente, amor. 
 
 “O amor imaturo diz: eu te amo porque preciso de ti. 
O amor maturo diz: eu preciso de ti porque te amo.” 
 
Erich Fromm 
 
“Pessoas egoístas são incapazes de amar os outros, mas 
eles não são capazes de amar a si mesmos também”. 
 
Erich Fromm 
 
 
 
Erich Fromm 
24/09/13 
Fromm identifica três transtornos de 
personalidade: 
 
1 – necrofilia, ou o amor da morte que vem do 
ódio com relação a humanidade; 
2 – narcisismo maligno, uma crença de que tudo 
o que pertence a si mesmo é de grande valor e 
qualquer coisa que pertence a outras pessoas é 
inútil; 
3 – simbiose incestuosa, extrema dependência da 
mãe ou de outra pessoa. 
Erich Fromm 
24/09/13 
“A felicidade é a aceitação corajosa da vida.” 
 
Erich Fromm 
Erich Fromm