P Franciele P. A. Gomes Cultura Material e Imaterial Portfólio Uta FaseII

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Centro Universitário Internacional UNINTER
Cultura material e imaterial
GOMES, Franciele Priscila Alexandrino- RU: 1393804
Resumo
As culturas fazem parte de cada indivíduo independente de sua classe social ou sexual. Todos nós temos uma bagagem cultural e devemos respeitá-la.
Existem dois tipos de culturas, materiais e imateriais, sendo uma relacionada ao dia a dia do indivíduo e seus costumes, e a outra com os bens históricos da região.
Neste, está enfatizando estas, que são importantíssimas para o ambiente escolar, fazendo que os alunos sejam valorizados através de resgates de histórias e observações de instituições através de vídeos, conheçam a sua história e sua identidade. O culturalismo faz compreender a experiência de cada um, evidenciando os seus valores.
Palavras-chaves: Culturas. Valores. Patrimônio
No Brasil as culturas materiais e imateriais são protegidas pelo IPHAN, sendo considerado patrimônio histórico e cultural podem ser móveis, imóveis ou naturais.
A cultura material está relacionada ao “modo de vida” de um respectivo povo, destacando sua cultura para manter sua identidade. Cada comunidade, ou seja, sociedade tem sua característica. Já a cultura imaterial, faz parte do patrimônio daquele povo, tendo o nome de tradição como músicas sacras, folclóricas, danças e etc.
Em Minas Gerais, um estado de 20,87 milhões de habitantes, é considerado um seleiro de culturas, pois tem vários costumes de acordo com cada região, uma delas é o bem imaterial que são as Corporações Musicais, mais conhecidas como Bandas de Música. São inúmeras e por mais que a parceria governamental seja pouca, elas ainda estão conseguindo se manter. 
Na Região do Médio Piracicaba, tem uma cultura material simples onde por ser interior o seu desenvolvimento é pouco, seus costumes são novenas religiosa com festas de padroeiros, desfile de 7 de setembro, e imaterial, bandas de músicas, guarda de congos, corais.
	Nas Escolas deve- se sempre estar trabalhando a cultura local, pois esta faz parte de cada indivíduo, isto demonstra para o aluno que sua vivência e sabedoria cotidiana faz parte de sua aprendizagem valorizando-o, porque todos nós temos uma cultura e devemos respeita-las.
De acordo com Cláudia Álvares:
Ao insistir na cultura como experiência vivida de indivíduos comuns, concretizada na interação diária com os textos e práticas da vida quotidiana, o culturalismo rompe decisivamente com o elitismo do ideal de ‘cultura’. O conceito culturalista de participação é de cariz democrático, assentando na cultura enquanto projecto comum, isto é, numa comunidade de experiência. A cultura torna-se assim sinónima daquilo que os membros de uma comunidade criam na sua vivência quotidiana. O projecto de uma cultura comum implica um processo de participação permanente na criação de referências e de significados, realçando-se a capacidade de descodificação livre daquilo que foi codificado com um determinado objectivo em mente. Nesta perspectiva, os significados veiculados por qualquer instância de autoridade devem corresponder à vivência concreta dos indivíduos de modo a que estes possam descodificá-los adequadamente. Caso contrário, o cidadão comum acabará por conferir um significado (conceito) diferente do desejado ao significante (imagem acústica ou visual) transmitido pela instância de autoridade. Constata-se assim que a mensagem cultural tem que respeitar o contexto material em que o destinatário se encontra para que surta o efeito pretendido. (ÁLVARES).
Sendo assim acredita- se que cada ser possui uma experiência vivida, conceituando que podem ser misturadas, porém jamais unificadas.
Conclusão:
Pode- se observar que não vivemos sem a cultura, e que todos nós somos portadores de uma, independente de toda vivência.
Referências:
Álvares, Cláudia. Cultura Material. Fundação Coa Parque. Disponível em: http://www.arte-coa.pt/index.php?Language=pt&Page=Saberes&SubPage=ComunicacaoELinguagemCultura&Slide=175 
Acesso em: 10 jun. 2016
BORGES, Ruth. O que é cultura material e imaterial?. Desconversa. Disponível em: http://desconversa.com.br/historia/o-que-e-cultura-material-e-imaterial/
Acesso em: 13 junho. 2016
Atividade
VALORIZAÇÃO E PRESERVAÇÃO DAS CULTURAS
PLANO DE TRABALHO
ANO: 4 ANO
 Introdução
No ambiente escolar deve- se trabalhar a cultura local, pois esta faz parte de cada indivíduo, isto demonstra para cada aluno que com sua bagagem possa ensinar e aprender diversas culturas valorizando-as.
Através desta atividade, serão apresentadas aos alunos as culturas locais para uma possível valorização das tais.
Objetivos
 Geral:
Valorizar e preservar o patrimônio cultural imaterial, através de ações culturais.
 Específicos:
- Apresentar os patrimônios culturais sendo elas materiais e imateriais através de vídeos;
- Registrar através da escrita os elementos culturais da cidade de Rio Piracicaba;
- Promover uma aula de campo, sendo uma visita na sede de congado da cidade;
- Registrar através de ilustração as roupas e o que viram no ambiente;
- Desenvolver uma oficina de instrumentos de percussão através de materiais recicláveis.
- Montar um portfólio do resultado da atividade.
Metodologia/etapas:
As seis etapas que constituem na atividade não se apresentam de forma segmentada e estanque. Ao contrário, são interdependentes, portanto deverão, na medida do possível, ser desenvolvidas simultaneamente, entre as quais se destacam: levantamento de elementos da cultura, registro escrito dos elementos, promoção da aula de campo, registro da ilustração, oficina do instrumento xique- xique.