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Exercícios de Fixação Módulo II (Ética e Administração Pública) Ética em contexto ILB

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Prévia do material em texto

25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 1/9
Página inicial / Meus cursos / EAP-2018-1 / Módulo II / Exercícios de Fixação - Módulo II
Iniciado em Quarta-feira, 25 Jul 2018, 16:12
Estado Finalizada
Concluída em Quarta-feira, 25 Jul 2018, 16:38
Tempo
empregado
26 minutos 3 segundos
Avaliar 100,00 de um máximo de 100,00
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 2/9
Questão 1
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
Sobre a percepção da Ética em relação ao eu e ao outro, julgue os itens e assinale o
verdadeiro:
Escolha uma:
a. O princípio da alteridade implica dizer que o ser humano toma atitudes visando
sempre a si mesmo e o benefício próprio, deixando de lado os direitos básicos de seus
semelhantes.
b. Dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e a importância do outro. 
c. O ser humano, por ser dotado de emoção, é incapaz de tomar, de maneira
racional, a iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado,
a maldade e a injustiça.
d. Conceitos como bom/mau, justo/injusto possuem caráter universal,
permanecendo inalterados de acordo com a cultura, época, grupo social.
Reposta: Apenas a letra “b” é correta. “O que podemos compreender dos conceitos e
informações apresentadas é que o ser humano é dotado de razão e por isso pode, sim,
tomar a iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado, a
maldade e a injustiça. Claro, estes conceitos – bom, mau, justo e injusto – não chegam a
ser universais, diferindo de acordo com a cultura, a época, o grupo social e muitas outras
variáveis. Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e, decorrente
desta, a importância do outro. Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa
“outro”), implica dizer que o ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem
no seu semelhante um igual, com os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II,
Unidade 1)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 3/9
Questão 2
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
De acordo com o nosso curso, há dois valores considerados universais. São eles:
I – A vida humana;
II – A saúde;
III – A legislação;
IV – A importância do outro.
Estão corretos:
Escolha uma:
a. I e II.
b. II e IV.
c. I e IV. 
d. I e III.
Resposta: A letra “c” é a correta. “Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a
vida humana e, decorrente desta, a importância do outro.” (Módulo II, Unidade 1)
Questão 3
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
O Art. 4º da nossa Constituição Federal traz princípios no que diz respeito às relações
internacionais. Nos seguintes itens, marque Verdadeiro quando a alternativa
corresponder a um desses princípios éticos e Falso para quando não corresponder.
a. Igualdade entre os Estados. Verdadeiro 
b. Repúdio ao terrorismo e ao racismo. Verdadeiro 
c. Imparcialidade no que diz respeito a asilo político. Falso 
d. Solução pacífica dos conflitos. Verdadeiro 
Resposta: As letras “a”, “b” e “d” são verdadeiras. (Ver “Ética e Estado”, Módulo II, Unidade
5)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 4/9
Questão 4
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A respeito da Ética relacionada à imprensa e às novas mídias, julgue os itens e assinale o(s)
verdadeiro(s):
Escolha uma ou mais:
a. Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a questão ética perde sua
importância.
b. Os veículos de comunicação ficam na obrigação de manter-se imparciais, não
podendo expressar seu posicionamento em hipótese alguma, em nenhuma de suas
colunas.
c. O papel das mídias convencionais e virtuais aparece maximizado, pois as
informações e opiniões veiculadas atingem milhões, às vezes bilhões de pessoas. 
d. Thomas Friedman, jornalista norte-americano, em seu livro “O Mundo é Plano”,
confirma a teoria de que, com o incremento da tecnologia de informação e
comunicação, o mundo se tornará uma “aldeia global”, em que haverá maior, mais
eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e nações. 
Resposta: Os itens “c” e “d” estão corretos. “O pensador da comunicação Marshall
McLuhan, na década de 60 do século XX, já apontava que o mundo se tornaria uma imensa
"aldeia global", ou seja, com o incremento da tecnologia de informação e comunicação,
haveria maior, mais eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e
nações. Mais recentemente, na década de 90 passada, o jornalista norte-americano
Thomas Friedman lança o livro "O Mundo é Plano", em que demonstra indubitavelmente
que a previsão de McLuhan se confirmara: o mundo se tornara não apenas unificado, mas
ideias, criações, serviços e mercadorias eram criados ou prestados por grupos de pessoas
e empresas que frequentemente não estavam num mesmo espaço físico e nem no mesmo
país, e tais artigos circulavam pelo planeta com velocidade antes nunca vista e crescente.
Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a questão ética vem à tona com
relevância ainda maior.” (Módulo II, Unidade 3)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 5/9
Questão 5
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
Partindo de seus conhecimentos e das informações trazidas pelo nosso texto-base acerca
da Bioética, julgue os itens a seguir e assinale o(s) falso(s):
Escolha uma ou mais:
a. Os estudos da Bioética se referem à reflexão da humanidade sobre as fronteiras
de sua atuação no que concerne à vida.
b. Preocupações do ser humano a respeito da emissão de poluentes, do
aquecimento global, dos buracos na camada de ozônio causados por CFC
(clorofluorcarbonos) e da extinção de diversas espécies terrestres, aéreas ou aquáticas
já existem há mais de séculos, tendo, desde sempre, os seus impactos reconhecidos. 
c. Até menos de meio século atrás, considerava-se pertinente a exploração de forma
indiscriminada de recursos como a água doce e os minérios, incluindo aí os
hidrocarbonetos (dentre os quais destaca-se o petróleo), pois pensava-se que tais
recursos eram quase infinitos.
d. Sempre existiram – e foram divulgados – dados científicos e governamentais
alertando para a gravidade das alterações climáticas. 
e. Atitudes como proteger os animais, as florestas, os mares, a qualidade da água e
do ar, são somente de pauta ambiental, portanto não se harmonizam com a questão
ética maior, que é a da preservação da vida apenas humana 
Resposta: As afirmativas “b”, “d” e “e” são falsas. “Há cerca de 30, 40 anos, o ser humano
pouco se importava com a emissão de poluentes, também pouquíssimo conhecimento
tinha do aquecimento global, dos buracos na camada de ozônio causados por CFC
(clorofluorcarbonos) e da extinção de diversas espécies terrestres, aéreas ou aquáticas.
Também se considerava que recursos como a água doce e os minérios, incluindo aí os
hidrocarbonetos (dentre os quais destaca-se o petróleo), eram quase infinitos e que,
portanto, sua exploração poderia ocorrer de forma indiscriminada, no ritmo mais forte
possível, buscando o máximo de eficiência em sua retirada. Não havia, ou eram
escamoteados, dados científicos e governamentais alertando para a gravidade da situação
que se aproximava. (...) Proteger os animais, as florestas, os mares, a qualidade da água e
do ar, entre outros itens da pauta ambiental, harmoniza-se, portanto, com a questão ética
maior, que é a da preservação da vida. Aqui nos deparamos com um conceito, que é um
verdadeiro novo ramo de estudos: é a chamada Bioética. A Bioética surgiu para que a
humanidade reflita sobre as fronteiras de sua atuação no que concerne à vida.” (MóduloII,
Unidade 6)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 6/9
Questão 6
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
No que concerne à Ética relacionada ao reconhecimento do eu e do outro, entende-se que
um indivíduo se afirma como integrante da humanidade a partir do contato e da visão que
se tem do próximo, adotando posturas em relação a si próprio e em relação a seu
semelhante. Quando ocorre uma falha nesse contato com o próximo, há uma
consequente distorção no conceito que se tem de humanidade. Para ilustrar isso, a
indústria cultural e o imaginário popular criaram grandes personagens que demonstram o
que ocorre com uma pessoa criada afastada de qualquer outro ser humano, citando como
exemplo os conhecidos Tarzan e Mogli. Com base em nosso curso e em seus
conhecimentos prévios, julgue os itens que se seguem e assinale o verdadeiro:
Escolha uma:
a. Um indivíduo, em sua condição de ser humano, jamais perde suas características
próprias à humanidade. Logo, ele sempre saberá viver em sociedade, ainda que ele
tenha crescido, desde a primeira infância, em um meio distante da civilização.
b. A presença de outros humanos e do convívio social é de extrema importância para
o desenvolvimento de um indivíduo, pois é por meio da socialização, por exemplo, que
se desenvolve a capacidade de comunicação linguística humana. 
c. As histórias citadas como exemplo são apenas fictícias e, portanto, não cabe fazer
reflexões sobre humanidade utilizando-as como exemplo.
d. É correto afirmar que tanto Tarzan, criado por macacos em uma selva na África,
quanto Mogli, também criado na mata e amigo de um urso e uma pantera, se retirados
dos ambientes aos quais estão acostumados e inseridos em um contexto de
civilização, não sofrerão dificuldades em se adaptar, uma vez que a capacidade de
identificação com os semelhantes é algo inato aos seres humanos e não depende da
vivência.
Resposta: Apenas a letra "b" é verdadeira. "Para o bem ou para o mal é pelo contato com
o outro e pela visão do outro que me reconheço como integrante dessa categoria
chamada humanidade. Para referendar o que acabamos de ver, o imaginário popular e a
indústria cultural criaram personagens esplêndidos para ilustrar o que acontece com uma
pessoa criada longe de qualquer ser humano." (Módulo II, Unidade 1)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 7/9
Questão 7
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, logo, pode-se dizer que ela:
Escolha uma:
a. Procura refletir a Ética, portanto é tida como a "Ética em si".
b. Por ser de ordem moral, não reflete uma preocupação ética.
c. É imutável, uma vez que os princípios morais são fixos e invariáveis.
d. Costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela
é orientada. 
Resposta: A letra “d” é a correta. “A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, portanto,
costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é
orientada. Assim, é da natureza das leis que procurem refletir a Ética, mas elas não são a
"Ética em si". (Módulo II, Unidade 4)
Questão 8
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A palavra "alteridade" vem do latim "alter", que significa:
Escolha uma:
a. todos.
b. nós.
c. outro. 
d. eu.
Resposta: A letra “c” é a correta. “Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa
“outro”), implica dizer que o ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem
no seu semelhante um igual, com os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II,
Unidade 1)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 8/9
Questão 9
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
A prática do trabalho escravo, comum até cerca de duzentos anos atrás, fere os direitos do
indivíduo em sua condição humana. Isso quer dizer que tal prática é contrária aos valores
da:
Escolha uma:
a. Filosofia
b. Estética
c. Moral
d. Ética 
Resposta: A letra “d” é a correta. “Se a Ética está intrinsecamente ligada ao outro, então ela
se aplica igualmente à sociedade como um todo, visto ser esta composta de muitos
“outros” a relacionar-se com determinado indivíduo. (...) Exemplo disso pode ser
encontrado na prática do trabalho escravo. Há pouco mais de dois séculos, ou menos
ainda, era comum o trabalho de escravos ou o trabalho em troca de comida pura e
simplesmente. (...) Submeter o ser humano a condições degradantes de trabalho é, hoje,
crime reconhecido em todo o planeta, embora ainda praticado em diversos países. Porém,
é fora de dúvida a razão ética primordial que condena tais atos: valorizar o indivíduo em
sua condição humana.” (Módulo II, Unidade 2)
25/07/2018 Exercícios de Fixação - Módulo II
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/review.php?attempt=4571155 9/9
Questão 10
Correto
Atingiu 10,00 de 10,00
Uma postura ética adotada por veículos de informação, que mantém uma conduta de
transparência acerca da opinião de seus articulistas, é a prática da inclusão, após o artigo,
da expressão _________________________, de tal forma que o destinatário da informação se
encontre livre para criar seu próprio entendimento. Assim, o veículo garante
_________________________.
Considere as opções abaixo e em seguida escolha a alternativa que preenche
corretamente as lacunas:
I – “O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico”
II – “O artigo não expressa a opinião deste periódico”
III – a isenção de emissão de juízos de valor.
IV – que os destinatários tenham pleno conhecimento de sua opinião e posicionamento.
Escolha uma:
a. I e III. 
b. I e IV.
c. II e III.
d. II e IV.
Resposta: A letra “a” é a correta. “Outra modalidade que, expressando ponto de vista,
coloca o destinatário da informação à vontade para criar seu próprio entendimento é a
prática da imprensa de, após artigo assinado, explicitar a expressão: "O artigo não
expressa necessariamente a opinião deste periódico." Assim, a revista ou jornal mantém
postura de transparência sobre a opinião do articulista (autor do artigo). ” (Módulo II,
Unidade 3)

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