AV 2014.3 Fundamentos das Ciências Sociais

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Avaliação: CCJ0100_AV_201408199688 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201408199688 ­ BEATRIZ MALAGUTI ROMAR
Professor: LAURA EUGENIA PEREZ FREITAS Turma: 9052/AC
Nota da Prova: 2,0        Nota de Partic.: 0,5        Data: 17/11/2014 15:56:08
  1a Questão (Ref.: 201408458221) Pontos: 0,0  / 1,5
(...) Como já argumentava Michel Foucault, em As Palavras e as Coisas, as ciências do homem só podem
apreender seu objeto pelo discurso e, portanto, pela interpretação simbólica. Sendo o homem um ser de
linguagem, seu estudo passa necessariamente pela decifração de suas formas de expressão. (COSTA, C.. 2005,
p. 18) O texto acima destaca uma particularidade do ser humano, a linguagem simbólica, que possibilita a
produção discursiva. Partindo dessa observação, responda: as ciências sociais podem produzir leis científicas
como as ciências naturais? Por que?
Resposta: Não. Pois as ciências sociais dependem de ideologias, criações e costumes passados de geração em
geração.
Gabarito: O aluno deve destacar as diferenças entre as ciencias sociais e as ciencias naturais, explicando que
as caracteristicas do objeto das ciencias sociais, sua complexidade e historicidade, impossibilitam a elaboraçao
de leis como nas ciencias naturais, que trabalha com objetos que possuem uma regularidade.
  2a Questão (Ref.: 201408338868) Pontos: 0,0  / 1,0
Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
carismática, total e legal.
  carismática, racional­legal e ideológica.
  carismática, racional­legal e tradicional.
carismática, carismático­legal, tradicional.
carismática, simbólica e racional­legal.
  3a Questão (Ref.: 201408393135) Pontos: 0,0  / 0,5
Estadão ­ 24/02/2013 22:28 "Torcedor corintiano confessa ter disparado sinalizador São Paulo ­ O torcedor
corintiano H.A.M., de 17 anos, confessou neste domingo ter sido o autor do disparo do sinalizador que provocou
a morte do boliviano Kevin Douglas Beltrán Espada na última quarta­feira, durante o jogo entre Corinthians e
San José, em Oruro, na Bolívia." A violência juvenil é um fenômeno mundial que preocupa as autoridades
responsáveis. Observando o caso de H.A.M. e outros similares somos levados a nos perguntar se é o homem
faz a sociedade ou se é a sociedade que faz o homem? Quais das respostas a seguir são coerentes com a visão
das ciências sociais: I ­ Na realidade não existe esse abismo entre os indivíduos e a sociedade, ou seja, o
homem faz a sociedade e a sociedade faz o homem. II ­ Toda sociedade humana consiste em indivíduos
distintos e todo indivíduo humano só se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convívio com outros. III ­
Na realidade a violência expressa os instintos selvagens do indivíduo humano, que não dependem da sociedade,
mas sim de uma herança genética agressiva.
As respostas I, II e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
As respostas não são coerentes com a visão das ciências sociais.
As respostas II e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
  As respostas I e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
  As respostas I e II são coerentes com a visão das ciências sociais.
  4a Questão (Ref.: 201408227987) Pontos: 0,0  / 0,5
"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e
escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em
constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que
terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas
classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura
entre:
  Proletariado e Nobreza
Nobreza e Plebe
Burguesia e Nobreza
  Burguesia e Proletariado
Nobreza e Clero
  5a Questão (Ref.: 201408448376) Pontos: 0,0  / 0,5
Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
  A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos
nossos.
A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
  Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das
diferenças culturais.
Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo.
Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
  6a Questão (Ref.: 201408393113) Pontos: 0,5  / 0,5
As Ciências Naturais produzem "leis científicas", isto é, argumentos que estabelecem uma relação causal única,
universal e invariável entre dois fenômenos porque estudam "fatos simples", no sentido de que estuda
fenômenos que são isoláveis, recorrentes e sincrônicos. A matéria prima das ciências naturais, portanto, é todo
o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e,
assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Já as Ciências Sociais
estudam:
Fenômenos simples, cuja determinação é pouco variada.
Fenômenos que são isoláveis, recorrentes e assincrônicos.
  Fenômenos complexos, situados em múltiplos planos de causalidade.
Eventos com determinações simples e que não mudam seu significado de acordo com o ator.
Eventos complexos que podem ser isolados e reproduzidos dentro de condições de controle, num
laboratório.
  7a Questão (Ref.: 201408237605) Pontos: 0,5  / 0,5
Sobre o conceito de consciência coletiva em Durkheim, podemos afirmar que:
constitui­se "o tipo psíquico" da sociedade, sendo produto das consciências individuais, mas se impõe aos
indivíduos, perdurando através das gerações.
  é o conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade e formam um
sistema articulado com vida própria, produzindo assim, uma "moral social".
refere­se ao conjunto de ações sociais realizadas pelos indivíduos na sociedade, cujas motivações
devem ser analisadas pelo pesquisador.
refere­se ao interior de qualquer grupo ou sociedade, onde são observadas formas desconexas de
conduta e pensamento.
baseia­se na consciência dos indivíduos singulares e grupos específicos de cada sociedade.
  8a Questão (Ref.: 201408237608) Pontos: 0,0  / 1,5
Eleições no Paraná: Moacir da Morena tem 49% em Umuarama (PR), diz Ibope. O Instituto ouviu 504 pessoas
entre os dias 26 e 28 de agosto. Margem de erro é de quatro pontos percentuais. Pesquisa Ibope divulgada
nesta sexta­feira (29) pela TV Paranaense, afiliada da TV Globo no Paraná, mostra que o candidato do PDT à
Prefeitura de Umuarama (PR), Moacir da Morena, tem 49% das intenções de voto. O atual prefeito Dr. Luiz
Renato (PT), que tenta reeleição, tem 16% e está tecnicamente empatado com Pozzobom (PV), que tem 11%. A
margem de erro é de quatro pontos percentuais para mais ou para menos. O Ibope ouviu 504 pessoas entre os
dias 26 e 28 de agosto. A pesquisa, contratada pela TV Paranaense, foi registrada na 89ª Zona Eleitoral de
Umuarama sob o número 795/08. Segundo a pesquisa, os que pretendem votar branco ou nulo somam 6%.
Não souberam ou não responderam 19% dos entrevistados. (Do G1, em São Paulo) Por trás das disputas que
os candidatos travam pela preferência do eleitorado, há uma base minuciosa de informações. Perto das
eleições, os concorrentes debruçam­se sobre gráficos, planilhas e tabelas de preferências de voto, buscando
descobrir quais as tendências dos eleitores. Pesquisadores, escondidos atrás de vidros espelhados,
acompanham as conversas de grupos de pessoas comuns de diferentes classes que, em troca de um sanduíche
e um refrigerante, comentam e debatem as campanhas políticas. Nessa técnica de pesquisa qualitativa,
descobre­se, além da convergência das intenções, as motivações que se repetem nos votos dos eleitores,as
razões gerais que poderiam fazê­los mudar de opção, como eles propõem e ouvem argumentos sobre o tema.
A aplicação do modelo de pesquisa que aparece descrito no texto baseia­se, principalmente, na teoria
sociológica de Max Weber (1864­1920). Ao utilizar esta teoria, o que os pesquisadores pretendem
compreender?
Resposta: Os pesquisadores pretendem compreender que o indivíduo pode mudar de opinião a qualquer
momento dependendo do que se é oferecido.
Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: pesquisar os sentidos e os significados recíprocos que orientam os
indivíduos na maioria de suas ações e que configuram as relações sociais. Pois para Weber, o objeto de estudo
da sociologia é a compreensão da ação social, conduta humana dotada de sentido subjetivamente elaborado
pelo agente, que se comporta por um motivo. Neste sentido, o autor propõe o estabelecimento de nexos que
possibilitem a interpretação do sentido histórico da ação humana.
  9a Questão (Ref.: 201408454522) Pontos: 0,0  / 0,5
Comte dedicou­se ao estudo da Sociologia, palavra que criou para descrever a Ciência da Sociedade. Em sua
proposta teórica ele afirma que a evolução histórica e cultural da sociedade passou por três estágios ou ou
estados. São eles:
Positivo, racional e teleológico .
Metafísicos, ideológico e positivo.
  Teológico, metafísico e positivo.
Racional, metafísico e dialético.
  Dialético, positivo e racional.
  10a Questão (Ref.: 201408453473) Pontos: 1,0  / 1,0
Weber, atento ao sentido da ações, desenvolveu tipos para compreender as ações de sujeitos e seus motivos.
Ele definiu quatro tipos de ação descritas abaixo, exceto a opção...
  Ação social e cultural ­ motivada pela necessidade de difusão e cristalização da cultura e da
sociabilidade.
Ação Afetiva ­ orientada por uma conduta emocional. Sentimentos como raiva, ódio, paixão, desejo,
ciúme.
Ação Racional com relação a fins ­ "motivada por fins objetivos, ou seja, para atingir seus fins, o
indivíduo planeja e executa seus planos utilizando­se dos meios que considera mais adequados para
atingir seus objetivos".
Ação Tradicional ­ orientada por tradição, costumes arraigados que fazem com que os indivíduos ajam
em função deles.
Ação Racional com relação a valores ¿ motivada por crenças em valores morais, religiosos, políticos etc
Período de não visualização da prova: desde 06/11/2014 até 25/11/2014.