PERGUNTA 6 1. A imagem a seguir foi extraída de um livro italiano do século XIX. O livro, sobre craniometria (pseudociência que se dedicava a definir características físicas e intelectuais das suposta

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PERGUNTA 1
Observe a imagem a seguir:
 
Sobre a imagem, podemos afirmar que:
a) 
	
	a.
	Trata-se de um retrato recriado das expedições militares sancionadas pela Igreja chamadas de Cruzadas. A principal informação imagética que nos leva a essa informação são as cruzes carregadas pelos guerreiros peregrinos, indicando a proteção religiosa e dando efetivamente nome ao movimento.
	
	b.
	Trata-se de uma representação das festas religiosas que deram origem às festas juninas. Nessas festas, uniam-se diversos grupos sociais ao redor da imagem da cruz, que era considerada, desde então o centro da fé cristã. Além da cruz, as fogueiras também eram parte importante dessas celebrações.
	
	c.
	Trata-se de uma representação das cruzadas, uma série de batalhas travadas contra hereges e infiéis, de acordo com o preceito da Igreja Católica. A representação, contudo, não é adequada, já que às cruzadas iam apenas cavaleiros e não outros representantes da sociedade.
	
	d.
	Trata-se de um retrato recriado das expedições militares sancionadas pela Igreja chamada de invasões cristãs. As invasões cristãs foram organizadas para que o povo monoteísta latino pudesse combater a chegada do politeísmo com as já conhecidas invasões bárbaras.
	
	e.
	Trata-se de um retrato recriado das aglomerações medievais ao redor de linchamentos ou queimas públicas. Normalmente esses encontros aconteciam ao redor das mulheres consideradas culpadas de bruxaria que eram, por sua vez, queimadas em praça pública.
0,25 pontos   
PERGUNTA 2
Leia o texto a seguir:
O cristianismo, tal como foi ensinado por Jesus e pelo Novo Testamento (o Evangelho), era uma religião pacífica. Entre os primeiros cristãos, muitos foram perseguidos pelos romanos porque não queriam ir à guerra. Mas, à medida que se tornaram cristãos, os bárbaros introduziram seus costumes guerreiros no cristianismo. Achava-se que a fé podia e até mesmo devia ser imposta, não pela missão [...], mas pela força.
LE GOFF, Jacques. A Idade Média explicada aos meus filhos. Rio de Janeiros, Agir, 2007. p. 86-87.
Dentre as várias figuras existentes na Idade Média, uma representa de forma melhor acabada a explicação proposta por este texto.
Assinale a alternativa que traz essa figura:
	
	a.
	Cavaleiros laicos, que lutavam nas guerras internas do continente.
	
	b.
	Monges guerreiros, como os Cavaleiros Templários.
	
	c.
	Vassalos, que recebiam terras de seus suseranos.
	
	d.
	Camponeses, servos de seus senhores feudais.
	
	e.
	Monges beneditinos, retirados da sociedade.
0,25 pontos   
PERGUNTA 3
Leia o trecho a seguir, que retrata a realidade da França na perspectiva de um contemporâneo das Cruzadas.
“Os franceses sofriam com a fome; as piores colheitas se sucediam uma atrás da outra, fazendo os preços dos cereais subirem a um nível nunca visto. Os comerciantes desonestos se aproveitavam da miséria alheia. Havia pouco pão e o preço era alto. Os pobres supriam a fome comendo raízes e ervas selvagens […].”
Fonte: LEVINE, R. A translation of Guibert de Nogent’s Gesta Dei Per Francos. Woodbridge, UK: The Boydell Press, 1997. s/p.
Esse trecho diz respeito a uma das causas que motivaram o movimento cruzadista.
A alternativa que melhor explica a causa da fome no contexto pré-Cruzadas é:
	
	a.
	o atraso técnico dos camponeses nas plantações do manso servil, que fazia com que o fornecimento de alimento ficasse prejudicado.
	
	b.
	as sucessivas guerras, que diminuíram a mão-de-obra e consequentemente a produção agrícola.
	
	c.
	o aumento do contingente demográfico medieval, ocasionado pela diminuição das epidemias e das disputas internas por territórios.
	
	d.
	o tipo de trabalho, baseado em obrigações em homenagens, que não era rentável tão como o trabalho assalariado.
	
	e.
	o clima europeu que, por ser muito frio, não colaborava para a agricultura local.
0,25 pontos   
PERGUNTA 4
Observe a imagem a seguir, datada do século XIII, que retrata uma luta entre um cruzado e um muçulmano:
(CRAWFORD, Paul. Deadly give and take, Christian History. n. 74, 2002, p.19)
Sobre a imagem, podemos dizer que:
	
	a.
	Produzida depois do fim do episódio das Cruzadas, a imagem traz uma espécie de memória fictícia do conflito.
	
	b.
	Produzida sob a perspectiva muçulmana, os cristãos são retratados de forma violenta, portando armas e causando derramamento de sangue. Já os muçulmanos são retratados como donos de melhor estratégia bélica.
	
	c.
	Produzida sob a perspectiva dos cristãos, os muçulmanos e os cristãos são igualmente retratados como portadores de valores cavalheirescos e dignos de registro.
	
	d.
	Produzida sob a perspectiva dos judeus, a imagem é bastante neutra em relação aos combatentes. Ambos carregam armas parecidas e tem feições também bastante próximas.
	
	e.
	Produzida sob a perspectiva dos cristãos, os muçulmanos são retratados de forma quase animalesca. Trata-se, além de registro histórico, de uma produção que justifica ideologicamente o movimento das Cruzadas.
0,25 pontos   
PERGUNTA 5
A Cavalaria é uma das grandes instituições sociais medievais. Quando não era o primogênito que se tornaria o senhor com a morte do pai, geralmente os filhos dos nobres pleiteavam uma posição na hierarquia militar. Sobre a formação do cavaleiro, o candidato precisava passar por várias etapas até a sua investidura. Analise as fases pelas quais um nobre passava até se tornar cavaleiro:
1. cavaleiro
2. pajem
3. escudeiro
4. servente
Selecione a alternativa que apresenta as fases em ordem correta.
	
	a.
	3, 1, 2, 4
	
	b.
	1, 2, 4, 3
	
	c.
	4, 3, 2, 1
	
	d.
	2, 4, 3, 1
	
	e.
	1, 3, 4, 2
0,25 pontos   
PERGUNTA 6
A seguir, você encontra dois relatos sobre a Primeira Cruzada, quando os combatentes cristãos tomaram Jerusalém. O primeiro é um relato de Ibn al-Athir, sobrevivente árabe, sobre a ação dos cruzados na conquista da cidade. O segundo foi feito por um cristão, o cronista Raymond d’Aguillers.
I. “Foi um dia de terror. Em 15 de julho de 1099, milhares de guerreiros loiros entraram em Jerusalém matando adultos, velhos e crianças, estuprando as mulheres e saqueando mesquitas e casa. As ruas se transformaram numa imensa poça de sangue. Os poucos sobreviventes tiveram de enterrar os parentes rapidamente antes que eles próprios fossem presos e vendidos como escravos. Dois dias depois, não havia sequer um muçulmano em Jerusalém” (MAALOUF, Amin. As Cruzadas vista pelos árabes. 4 ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. p. 12).
II. “Basta dizer que, no Templo de Salomão (a mesquita de al-Aqsa) e na esplanada que há junto a ela, o sangue chegava até os arreios dos cavalos que os cruzados montavam. [...]. Todos cantamos para celebrar aquele novo dia, aquela nova alegria” (MADDEN, Thomas F. Cruzadas. Barcelona: Blume, 2008. p.47)
Sobre os textos, podemos afirmar que:
	
	a.
	I e II discordam entre si. Embora os dois falem de violência, I defende a violência dos cristãos.
	
	b.
	I e II discordam entre si. Embora os dois falem de violência, I explica que os muçulmanos foram mais violentos, o que justifica a ação dos cristãos.
	
	c.
	I e II concordam entre si tanto em relação à violência da ação dos cavaleiros cruzados quanto em relação ao seu significado.
	
	d.
	I e II discordam entre si. Embora os dois falem de violência, II explica que os cristãos responderam à violência anterior dos muçulmanos.
	
	e.
	I e II concordam entre si em relação à violência da ação dos cavaleiros cruzados, mas discordam de seu significado.
0,25 pontos   
PERGUNTA 7
Leia atentamente as afirmações a respeito das consequências das Cruzadas para a civilização ocidental medieval.
(  ) O recuo da servidão, o sumiço de diversas linhagens nobres, a expansão do comércio e da cidade são algumas das consequências do movimentos cruzadista medieval.
(  ) As Cruzadas resultaram na retomada da Terra Santa pelos cristãos, permanecendo em sua posse atéos dias atuais.
(  ) Alguns nobres faliram, ainda que a Igreja tenha assegurado a posse da terra, enquanto estivessem no oriente, e vários outros acabaram morrendo na empreitada.
(  ) As Cruzadas colaboram para um aumento no poder dos reis, resultado da expansão dos domínios do oriente entre os nobres.
Marque a alternativa que apresenta a sequência correta de afirmações verdadeiras (V) e falsas (F).
	
	a.
	F, F, V, V
	
	b.
	V, F, V, F
	
	c.
	F, V, V, F
	
	d.
	F, V, F, V
	
	e.
	V, V, V, F
0,25 pontos   
PERGUNTA 8
Leia o seguinte documento do século XII.
“Em nome da santa e indivisível Trindade, eu, Henrique, pela graça de Deus imperador dos romanos augustos, por amor de Deus, da Santa Igreja Romana e do Senhor Papa Calixto, e pela salvação de minha alma, deixo a Deus, aos santos apóstolos, Pedro e Paulo, e à santa Igreja Católica, a Investidura pelo anel e pela cruz, e lhe prometo que em todas as igrejas do reino ou do império, a eleição e a sagração serão livres.”
Fonte: CONCORDATA DE WORMS. Textes et documents: Moyen Âge. Analecta Bolandiana. p. 124-25.
A partir da análise do trecho e dos seus conhecimentos sobre a relação da Igreja Católica com o poder político medieval, assinale a alternativa correta.
	
	a.
	Henrique V demonstra que sua lealdade é ligada diretamente às entidades divinas, não precisando da Igreja como instituição política mantenedora do poder de Deus da terra para perpetuar a sagração.
	
	b.
	A Igreja tem papel de pequena importância na vida do homem medieval, delegando os mecanismos de legitimidade cristã como a investidura para os monarcas que cada vez mais tornam os clérigos submissos ao seu poder.
	
	c.
	A relação entre o poder político e a Igreja começou já no Império Romano. Depois da oficialização do cristianismo, se tornou uma via de mão dupla: a Igreja dá legitimidade divina ao soberano e, em troca, recebe sua proteção.
	
	d.
	A investidura pelo anel e pela cruz dá a entender uma parceria entre a Igreja e o rei, que resulta diretamente no pagamento de encargos por parte do clero para a coroa, de modo a manter os sacramentos sendo realizados.
	
	e.
	A Igreja, no decorrer da Idade Média, esteve sempre submissa ao rei, dependendo de sua proteção de forma que pudesse se defender dos sucessivos ataques muçulmanos aos seus domínios na Europa Ocidental.
0,25 pontos   
PERGUNTA 9
Observe o texto a seguir:
As Cruzadas contêm ainda hoje forte apelo emocional e continuam a produzir imagens idealizadas. Evocadas nas mídias do século XX (e XXI), elas aparecem no cinema, na literatura, na criação musical popular e, inclusive, em jogos eletrônicos interativos, retratadas como expedições de guerra que opõem os bons aos maus e os heróis aos vilões. [...] Na música pop internacional dos anos 1970 e 1980, diversas bandas de heavy metal cantaram os feitos dos cruzados, realçando-lhes a bravura.
MACEDO, José Rivair. Cruzadas. A “Guerra Santa” na Idade Média. In: PINSKY, Jaime; PINSKY, Carla (Org). Faces do fanatismo. São Paulo: Contexto, 2004. p. 32.
Sobre o fragmento, podemos dizer que:
	
	a.
	O texto chama a atenção para a necessidade de que a produção cultural classifique as personagens em boas e más, conforme sua atuação real nos episódios históricos.
	
	b.
	O texto reforça a ideia de que os muçulmanos foram os vilões das Cruzadas e os cristãos, os heróis. Essa ideia é nova e bastante imparcial, além de justificar-se historicamente.
	
	c.
	O texto afirma que tanto os jogos, os filmes e as músicas quanto os relatos históricos são ficções baseadas na imaginação que temos sobre as Cruzadas.
	
	d.
	O autor chama atenção para o fato de que nenhum outro fenômeno histórico produziu tantas obras a seu respeito como as Cruzadas.
	
	e.
	O autor chama a atenção para o fato de que muito da produção cultural sobre as Cruzadas apresenta versões idealizadas sobre os envolvidos, portanto sem considerar necessariamente o conhecimento histórico.
0,25 pontos   
PERGUNTA 10
Observe a seguinte definição de peregrinação:
Peregrinação é uma palavra de origem latina que significa “pelos campos”. Ela é empregada no contexto religioso para se referir a deslocamentos a lugares considerados sagrados ou de devoção. O peregrino pode se dirigir a um lugar sozinho ou em grupo. O que difere a peregrinação de outros deslocamentos é a motivação de caráter religiosos: um peregrino agradece ou busca uma graça, cumpre um ordenamento, purifica-se espiritualmente, busca, testa ou demonstra fé. A peregrinação é comum em muitas religiões e culturas, em diferentes momentos da história da humanidade.
A partir dessa definição, assinale a alternativa que melhor descreve a relação entre as peregrinações e as Cruzadas:
	
	a.
	As Cruzadas são as precursoras das peregrinações. Antes de se tornarem um evento pacífico, elas foram uma guerra santa empreendida contra os muçulmanos que dominavam Jerusalém.
	
	b.
	Parte dos motivos que justificaram a declaração das Cruzadas foi a compreensão de que cristãos da época não poderiam livremente peregrinar à Jerusalém, o que lhes impediria de viver de forma plena sua religiosidade.
	
	c.
	As Cruzadas, como guerra santa, não estão ligadas às peregrinações. Na verdade, os dois conceitos são excludentes em si mesmo e não podem ser usados no mesmo contexto em hipótese alguma.
	
	d.
	As Cruzadas foram um movimento organizado de peregrinação. O papado organizava expedições pacíficas que saíam de cidades italianas em direção à Jerusalém para que os fiéis pudessem visitar o Santo Sepulcro.
	
	e.
	As Cruzadas foram declaradas exclusivamente porque os cristãos reclamavam o seu direito de peregrinar a Jerusalém para visitar o que acreditavam ser o local onde Jesus está enterrado, o Santo Sepulcro.
0,25 pontos