Ética, Politica e Sociedade Avaliação II Individual Semipresencial

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1. A expansão da Igreja Católica fez com que o 
cristianismo adotasse concepções éticas. A noção de 
dever denota a influência da Igreja na política, que 
culminou com a consolidação do cristianismo. Este, 
por sua vez, introduziu diversas abordagens relativas 
ao preceito religioso, não abandonando certos 
princípios políticos em sua abordagem. Sobre esse 
conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
(    ) A ideia de dever é inserida no pensamento 
político porque a vontade é guiada pelo pecado e só 
pode ser contida com auxílio divino.
(    ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro 
impulso da liberdade humana, voltada naturalmente 
para a realização do bem.
(    ) O perdão divino é garantido aos humanos com a 
possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação 
natural para fazer o bem o exime dos pecados.
(    ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do 
ser humano é direcionada pela ação divina para a vida 
ética, pois ele por si não apresenta capacidade para 
realizar o bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
2. Mesmo não escrevendo nenhuma obra, o filósofo 
grego chamado Sócrates foi idealizador de teorias 
sobre o ser humano e a sociedade, que foram 
registradas por Platão e Aristóteles. Assim, para o 
filósofo grego Aristóteles, a política é um 
desdobramento natural da ética. Portanto, deve-se 
tomar cuidado para não confundir estes conceitos. 
Assinale a alternativa CORRETA que apresente a 
síntese do conceito de ética:
 a) A política se preocupa com a moral social e, 
portanto, com a felicidade individual, para que cada 
um sinta-se realizado.
 b) A política é composta por partidos políticos e pela 
sociedade, e ela busca sempre resolver os 
problemas morais e éticos de um grupo.
 c) A ética possui como preocupação a moral 
individual e a felicidade individual dos seres 
humanos.
 d) A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou 
seja, com a felicidade coletiva e com a moral 
social.
 a) A política se preocupa com a moral social e, 
portanto, com a felicidade individual, para que cada 
um sinta-se realizado.
 b) A política é composta por partidos políticos e pela 
sociedade, e ela busca sempre resolver os 
problemas morais e éticos de um grupo.
 c) A ética possui como preocupação a moral 
individual e a felicidade individual dos seres 
humanos.
 d) A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou 
seja, com a felicidade coletiva e com a moral 
social.
3. Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos 
pensamentos mais influentes na história da 
humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática 
cotidiana das relações pessoais até a relação do ser 
humano com questões metafísicas da espiritualidade e 
da existência. O altruísmo é uma das máximas do 
cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se 
gostaria que fizesse com você. Sobre esta prática, 
analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas 
virtudes estão contempladas no bem comum, que é o 
fim em si mesmo.
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um 
sentimento a ser praticado, e não apenas uma ação de 
instituições de caridade. 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra 
interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à 
solidariedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) Somente a afirmativa III está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
4. No ano de 1215, o Rei Ricardo Coração de Leão havia 
se afastado de seus domínios para combater nas 
Cruzadas. Assim, seu substituto e irmão o Rei João 
Sem-terra, se vê obrigado a assinar a Carta Magna, 
que em latim quer dizer grande carta. A Carta Magna é 
considerada como a base das constituições modernas, 
a partir de sua escrita registra-se avanços na 
legislação dos países. Foi também com base nela que 
a monarquia constitucional inglesa tomou forma, bem 
como serviu de modelo para outras formas 
monárquicas no Ocidente. Sobre o exposto, analise as 
sentenças a seguir:
I- A Carta Magna apresentava em um dos seus artigos 
que nenhum homem livre seria julgado a não ser com 
base no que se expressava na lei.
II- Este documento encabeçou, na Inglaterra, a 
mudança do regime de monarquia absolutista para 
uma monarquia constitucionalista, o que contribuiu 
para um avanço no reconhecimento dos direitos do 
homem. 
III- O teor humanista da referida Carta inspirou a texto 
da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
IV- A Carta Magna foi criada com a intenção de limitar 
o poder despótico do rei.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
5. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de 
altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos 
compreender as diferenças. Por exemplo, se uma 
pessoa se casa e ambas expressam preceitos 
religiosos diferentes, o casal em questão deve 
respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo 
indica tratar-se de um comportamento encontrado nas 
pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus 
morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o 
exposto, analise as sentenças a seguir:
I-  O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e 
significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade 
de sacrificar seus interesses em prol de interesses de 
outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade 
e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e 
não para ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios 
do altruísmo, pois está na esfera das ações que se 
voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) Somente a sentença IV está correta.
6. A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa 
hábitos, costumes, condutas, enquanto que a palavra 
moral surge do latim ?moralis? que também significa 
hábitos, costumes, condutas. Em outras palavras, a 
ética e a moral podem ser definidas como:
 a) Uma obrigação de cumprir com um compromisso 
assumido ou de agir de acordo com os princípios 
pré-estabelecidos.
 b) Liberdade de escolha simples em que todo 
indivíduo precisa optar por uma postura acrítica 
entre o que é certo e o que é errado.
 c) Um conjunto de costumes de uma determinada 
sociedade e que são considerados valores e 
obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
 d) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido 
entre pessoas de um grupo, para garantir justiça 
mínima, ou direitos mínimos de ser.
 a) Uma obrigação de cumprir com um compromisso 
assumido ou de agir de acordo com os princípios 
pré-estabelecidos.
 b) Liberdade de escolha simples em que todo 
indivíduo precisa optar por uma postura acrítica 
entre o que é certo e o que é errado.
 c) Um conjunto de costumes de uma determinada 
sociedade e que são considerados valores e 
obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
 d) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido 
entre pessoas de um grupo, para garantir justiça 
mínima, ou direitos mínimos de ser.
7. A noção de ética, compreendida como um bem 
supremo da vida humana adquiriu valor a partir das 
elucubrações dos filósofos: Aristóteles, Platão e 
Sócrates. Embora esses três pensadores tenham 
desenvolvido reflexões distintas sobre o mesmo 
conceito, é consensual atribuir a eles o entendimento 
de éticaque concebemos hoje em dia. Sobre o 
exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude 
e que este leva à plenitude e à vida eterna.
II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de 
preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
III- Aristóteles é o filósofo que refletiu sobre a 
felicidade alcançada através da moderação de suas 
paixões.
IV- Nenhum dos pensadores mencionados no texto 
refletiu sobre a noção ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) Somente a sentença IV está correta.
8. Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos 
pensadores que construíram as bases sobre o 
pensamento da modernidade, em especial sobre as 
virtudes éticas e a consciência moral dos governantes. 
Maquiavel ficou conhecido como o "pai da ciência 
política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca 
destas reflexões, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser 
absorvida pelo governante também para sua vida 
íntima, não apenas pública.
(    ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores 
políticos devem ser medidos pela eficácia com a 
consciência individual do governante.
(    ) O falso moralismo encontrado na política é que 
confere eficácia ao governante, ele não gera fracasso, 
segundo Maquiavel.
(    ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, 
sofreu críticas veementes de toda a Igreja Católica da 
época.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA:
 a) V - V - V - 
F.
 b) F - F - V - V.
 c) F - V - V - 
V.
 d) F - F - F - V.
9. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de 
altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos 
compreender as diferenças, por exemplo, se uma 
pessoa se casa e ambas expressam preceitos 
religiosos diferentes, o casal em questão deve 
respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo 
indica tratar-se de um comportamento encontrado nas 
pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus 
morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o 
altruísmo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e 
significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
 b) A solidariedade está de acordo com os princípios 
do altruísmo, pois está na esfera das ações que se 
voltam ao bem-estar dos outros e não ao bem-
estar individual.
 c) O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à 
necessidade de sacrificar seus interesses em prol 
de interesses de outros.
 d) O altruísmo está restrito às instituições de caridade 
e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e 
não para ações cotidianas.
 a) O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e 
significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
 b) A solidariedade está de acordo com os princípios 
do altruísmo, pois está na esfera das ações que se 
voltam ao bem-estar dos outros e não ao bem-
estar individual.
 c) O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à 
necessidade de sacrificar seus interesses em prol 
de interesses de outros.
 d) O altruísmo está restrito às instituições de caridade 
e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e 
não para ações cotidianas.
10. O achado arqueológico encontrado na Mesopotâmia 
em 1879, conhecido como Cilindro de Ciro revelou-se 
como a primeira declaração dos direitos humanos. 
Nela o Rei Persa Ciro II ordenou gravar formulações 
humanísticas, liberdade de crença religiosa bem como 
abolição da escravatura. Sobre o exposto, assinale a 
alternativa CORRETA:
 a) O texto gravado no referido cilindro foi traduzido 
pela ONU em 1971.
 b) A invenção da escrita permitiu ao homem registrar 
e difundir ideias, descobertas e acontecimentos. 
Esses fatores são responsáveis por progressos 
científicos e tecnológicos. Contudo, essas 
civilizações da antiguidade se perpetuavam sobre 
a égide da dominação.
 c) Apesar da menção ao referido achado 
arqueológico estar correta, nele não constam 
textos sobre direitos humanos, pois estas 
declarações vieram a público apenas na 
Modernidade, cume das revoluções ocorridas na 
Europa.
 d) Nas sociedades antigas, predominava a noção de 
sociedade estamental, ou seja,  cada 
indivíduo  tem uma posição e uma função definida. 
A posição social é determinada pela 
hereditariedade. A estrutura é estática (não há 
mobilidade social) e hierárquica, sendo vinculada 
às atividades econômicas.