20180407 questionário Homem e Sociedade

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HOMEM E SOCIEDADE
1) Etnocentrismo pode ser definido como:
A) incapacidade de aceitar a lógica de uma cultura alheia como valida
2) O comportamento humano está intimamente associado com a presença da cultura. Sobre a importância desse fato, assinale a alternativa correta:
B) a cultura garante que cada geração receba todo o conhecimento produzido anteriormente, por meio da educação e da comunicação, por isso não dependemos dos instintos para sobrevives
3) Partindo da premissa que cada cultura tem lógica própria, e que os hábitos e técnicas de cada uma fazem parte da sua especificidade, podemos afirmar que:
A) todas são iguais em seu status cultural
4) Entre as características de comportamento que servem para diferenciarmos o ser humano das demais espécies, podemos citar:
e) o raciocínio, a linguagem, a construção e o uso de ferramentas, a postura ereta, a plasticidade de comportamento, o que significa que podemos modelar nosso comportamento conforme o contexto.
5) Sabemos que ao longo da história, quando as diferentes sociedades são colocadas em contato, acabam de alguma forma se influenciando culturalmente, ou seja, “trocam” ou adotam hábitos umas das outras. Com a chamada “globalização”, um dos efeitos sobre esse fenômeno é (são):
c) O fato de existir uma influência cultural maior dos países mais ricos sobre os mais dependentes economicamente, entretanto em nenhuma época histórica houve tanta aceitação de influências mútuas.
6) Sabemos que a diversidade cultural desafia, desde o início, as explicações das Ciências Humanas. Uma delas defende que o meio físico – ambiente e clima – é determinante para os aspectos de uma cultura. A esse respeito, assinale a alternativa correta de acordo com a perspectiva da antropologia.
e) essa afirmação é incorreta, pois apesar de ser um aspecto importante, o meio físico não determina os aspectos de uma cultura; podemos encontrar diferentes culturas em meios ambientalmente muito semelhantes.
7) Entre as características que encontramos em todas as culturas humanas, é correto apontar:
b) que toda cultura é acumulativa, seletiva e dinâmica, o que significa dizer que recebemos uma herança cultural que pode ser transformada, bem como selecionamos os costumes e conhecimentos considerados mais importantes para a nossa época.
8) “Existe uma tendência em julgar a cultura ou os hábitos e valores de outras culturas como piores, mais atrasados ou errados”. Essa tendência pode ser denominada de:
c) etnocentrismo
9) Comparando o período anterior ao fenômeno da globalização cultural com os dias atuais e a principal diferença em relação à forma como os símbolos de cada cultura operam para influenciar seus indivíduos, é correto afirmar que:
a) antes da globalização os símbolos de uma cultura eram mais “enraizados”, ou seja, faziam parte do lugar em que um povo desenvolve seus costumes, e hoje eles estão mais “desenraizados”, ou seja, estão presentes em muitos lugares.
10) O ser humano possui inteligência e um aparelho psíquico que lhe dota das capacidades racionais e afetivas. Sabendo que essa afirmação está correta, podemos concordar que:
d) todo o real é fruto de uma construção ao mesmo tempo individual e social, baseada em valores e símbolos construídos culturalmente.
11) Analise as frases a seguir sobre os efeitos da cultura em nosso comportamento e assinale a alternativa correta.
I – Ao adquirir a cultura, o homem deixa de agir de acordo com seu instinto natural.
II – A linguagem não é apenas uma forma de comunicação, mas tem relação com os significados que cada cultura atribui ao mundo.
III – A linguagem humana foi um processo de desenvolvimento por meio da cultura.
IV – O gosto e o comportamento do indivíduo são determinados pelo grupo que ele vive.
V – As condutas morais de cada indivíduo não dependem de sua cultura.
a) estão corretas as afirmativas I, II, III e IV
12) A capacidade de simbolização e criação pode ser associada à seguinte afirmação:
b) a simbolização e a criação da cultura nos possibilitam pensar no que não está presente e comunicar nossa experiência aos próximos.
13) Podemos observar que o contato com uma cultura diferente de seu grupo social de origem pode ter alguns efeitos sobre os indivíduos. Entre esses efeitos está o processo que é conhecido como aculturação. Esse conceito pode ser explicado como:
e) o processo de perda das tradições dentro de um grupo social, quando seus indivíduos passam a adotar sistematicamente um modelo de comportamento e valores de uma cultura alheia.
14) Sobre as teses do determinismo biológico e do determinismo geográfico, é correto afirmar que:
e) são teses que procuram defender que a herança genética (biologia) e o clima/meio-ambiente (geografia) são aspectos que determinam as características de uma cultura.
15) Todas as culturas dependem da nossa capacidade de simbolização. Sobre a importância dos símbolos nas culturas humanas, assinale a alternativa correta.
a) os símbolos de uma cultura são visíveis, como, por exemplo, nas religiões, na vestimenta e até mesmo nos hábitos alimentares das pessoas.
16) A cultura nos permite dar soluções para a sobrevivência, a vida prática, mas também nos possibilita atribuir valores, uma concepção simbólica e moral para o mundo. Quando não aceitamos soluções e valores diferentes daqueles que aprendemos em nossa cultura de origem estamos praticando:
E) Etnocentrismo
17) Ao longo do tempo, vários autores se dedicaram a desenvolver o conceito de cultura. Em seu capítulo intitulado “Antecedentes históricos do conceito de cultura” (Laraia, Roque B. Cultura – um conceito antropológico, RJ: Jorge Zahar, 19Ed.) o autor demonstra que:
C) Diversos autores negaram o caráter inato da cultura, já que a humanidade é dotada de capacidade de assimilar ideias e transmiti-las aos seus descendentes, não sendo a cultura resultado de uma determinação biológica.
18) Sabemos que a capacidade de elaborar trocas é muito importante em todas as culturas humanas. Para a antropologia, a importância das trocas está relacionada:
b) À capacidade humana para as relações de reciprocidade, por isso encontramos relações de troca em todas as atividades sociais, tais como o comércio, o lazer e a constituição da família.
19) Segundo Laraia (2004), o primeiro escritor a definir o conceito de cultura foi Edward Tylor em 1871. Na verdade, ele sintetizou ideias sobre o tema que já existiam pelo menos desde de Locke (1632 – 1704). Tylor definiu o tema da seguinte forma:
Cultura que “tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade”.
O conceito de cultura de Tylor está relacionado:
d) Ao aprendizado em oposição à ideia de aquisição inata.
20) (muito parecida com a questão 8)
“Existe uma tendência em considerar os hábitos e valores de cada cultura como válidos, lógicos e corretos, mesmo quando muito diferentes daqueles que aprendemos em nossa própria cultura”. Essa tendência pode ser denominada de:
b) Relativismo cultural
21) Clifford Geertz, em 1973, definiu para a antropologia o conceito de cultura conforme a frase abaixo: “A cultura é um sistema simbólico, característica fundamental e comum da humanidade de atribuir, de forma sistemática, racional e estruturada, significados e sentidos às coisas do mundo”. Assim sabemos que todas as culturas dependem da criação de símbolos para a nossa comunicação e compreensão do mundo que nos cerca. Sobre os símbolos, assinale a alternativa correta.
c) Apesar dos símbolos serem próprios a cada cultura, alguns símbolos atualmente são encontrados em muitas culturas diferentes; isso é consequência principalmente da circulação de bens no mercado e das trocas culturais entre diferentes povos.
22) A respeito do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
b) É possível haver diversidade tanto de um país para o outro, como dentrode um mesmo país.
23) É um processo que acompanha os indivíduos ao longo de suas vidas, lhes permitindo um aprendizado dos comportamentos adequados para viver em sociedade. Pode ser compreendido como um processo de “modelagem”, que tem início na família e que nos torna membros de uma sociedade. O pensamento acima refere-se ao conceito de:
c) Socialização.
24) “... a cor preta significa luto entre nós, e entre os chineses é o branco que exprime esse sentimento. Um símio não saberia fazer a distinção entre um pedaço de pano, sacudido ao vento, e uma bandeira desfraldada.” (Laraia, R. B....)
A frase citada acima coloca de forma apropriada algumas observações acerca da cultura. Das frases abaixo, assinale a que a comenta e explica corretamente.
a) essa afirmação diz respeito à importância da linguagem simbólica na evolução humana, fundamental para nos distinguir de outras espécies e a questão da diversidade cultural, que afirma que para perceber o significado de um símbolo é necessário conhecer a cultura que o criou.
25) Um dos pioneiros da antropologia a desenvolver o conceito de cultura foi o americano Franz Boas, que afirma que cada cultura tem uma particularidade histórica. Sobre a importância do desenvolvimento do conceito de cultura dentro da proposta desse autor, indique a alternativa correta.
c) para a antropologia, é a partir das experiências vividas pelos povos, em seus locais e em sua história, que cada povo desenvolve a sua cultura.
26) A pesquisa de campo realizada pelos antropólogos que convivem com os indivíduos de uma outra cultura, participando de sua vida cotidiana, mudou a forma como encaramos atualmente a diversidade cultural. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
e) ao realizar essa pesquisa, o antropólogo deve se colocar no lugar do outro, para relativizar seus julgamentos e poder compreender profundamente os valores alheios.
27) Partindo do princípio de que a cultura é uma lente através da qual o homem vê o mundo, pessoas de culturas diferentes usam lentes diferentes e, portanto, têm visões distintas das coisas. Assinale a alternativa correta.
a) a visão de mundo determina as respostas e o comportamento humano a partir da sociedade em que está inserido.
28) A antropologia adota um tipo de pesquisa de campo chamada “etnometodologia”. Nesse tipo de pesquisa, o observador permanece durante um tempo convivendo e participando da vida do grupo pesquisado. Um dos resultados mais importantes dessa metodologia para as ciências humanas constitui em:
a) mergulhar nas razões mais profundas do comportamento do outro, passando a ter uma nova compreensão sobre a diversidade cultural e revelando, assim, os erros do etnocentrismo.
RESUMÃO PIC HOMEM E SOCIEDADE
29) Os símbolos fora do contexto, como o exemplo da tatuagem tribal dos maori descrito no livro texto, são cada vez mais abundantes. Partindo dessa constatação, assinale a alternativa correta para os dias atuais influenciados pelo processo de globalização;
e) Os símbolos, fora de sua cultura original, podem chegar a lugares em que não há essa convenção sobre como ele deve ser interpretado, de modo que as pessoas tendem a dar sentido mais apropriado de acordo com seu próprio contexto, sua própria linguagem e vida social.
30) Assinale a alternativa com a definição correta de diversidade cultural:
c) A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da construção da coletividade, ou seja, ela é construída socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com que em cada lugar e em cada época histórica exista uma diversidade de regras, símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade cultural.
31) É uma atitude preconceituosa com relação aos mitos afirmar:
d) São falsos, pois só tem a função de entretenimento.
32) Sobre os relacionamento dos seres humanos com a cultura é correto afirmar que:
d) Os seres humanos são produtos e produtores da cultura.
33) Sobre o ser humano, é correto afirmar que:
c) É resultado de várias práticas e defini-lo em suas várias dimensões requer o recurso a diversos saberes.
34) Assinale a alternativa que melhor define endoculturação:
a)Processo por meio do qual se aprende a cultura.
35) Assinale as consequências culturais negativas mais evidentes na globalização:
a) Com o aumento da velocidade, a diminuição do tempo para conversar pessoalmente e a falta de estimulo para observar e descrever, a vida social passa a ser representada por uma cultura aplainada, sem muito exercício de significados.
36) Assinale a afirmação que apresenta uma das consequências positivas da globalização com relação ao convívio humano:
d) A globalização da economia tem como um dos resultados mais importantes a intensa aproximação entre diferentes culturas de todo o mundo. Essa aproximação afeta a todos, tanto países mais desenvolvidos e dominantes desse processo quanto alguns países mais frágeis que precisam se adaptar à nova ordem mundial. A intensificação desse contato tem promovido necessidade de uma compreensão sobre a diversidade menos baseada em preconceitos e no etnocentrismo, além de mais amadurecida e aberta às novas soluções. Surgem novas formas de identidade cultural, que são fortemente influenciadas pela diversidade e que exigem uma mentalidade baseada em novos valores mais inclusivos e democráticos.
37) A antropologia ocupa-se das mais variadas manifestações culturais para estudar a história e as funções sócias envolvidas em sua concepção de vida e de morte.
Assinale com trechos do livro texto, de Kênia Kemp, que apresente transformações significados originais da morte, coerentes com os novos tempos de intensos contatos culturais entre os povos:
d) O caso de Sakineh, de 43 anos, atraiu a atenção do mundo inteiro, em uma campanha que mobilizou inúmeros governos e entidades humanitárias. Considerada culpada de adultério pela justiça iraniana, ela foi condenada à morte por apedrejamento, mas a pena acabou sendo suspensa no início de setembro de 2010. Em seguida autoridades locais anunciaram o castigo de enforcamento como punição pela participação na morte do marido. A medida foi logo retificada pela chancelaria do Irã, a qual afirmou que as formalidades legais do processo ainda não estavam concluídas. Entre os que tentaram intervir estiveram o presidente Luís Inácio Lula da Silva, que pediu a libertação de Sakneh e ofereceu-lhe asilo.
38) Assinale a alternativa que faça referência aos principais e mais evidentes benefícios de estudo da antropologia:
e) Ao estudar as associações humanas e animais, ajuda a descobrir padrões e participar da elaboração de instrumentos conceituais, que permitem melhorar o convívio entre seres humanos diferentes, tornando-o mais respeitos, além de estimular a tolerância.
39) Assinale a alternativa correta no que diz respeito ao trabalho humano e suas funções na socialização e na endoculturação dos sujeitos:
a)É preciso levar em consideração o trabalho como o maior responsável pela transformação da natureza dupla do homem, interna (psicológica) e externa (territorial, ambiental)
40) Com base nas relações entre natureza, cultura e comportamento humano, assinale a alternativa que apresente uma afirmação correta sobre a humanidade, com base em preconceitos:
d)É possível o diálogo entre antropologia e biologia, especialmente com o darwinismo e é bastante produtivo.
41) Quanto à proibição do incesto, leia o trecho do livro texto a seguir e assinale a alternativa que apresente uma afirmação falsa sobre essa noção, para a evolução do ser humano:
A proibição do incesto: passagem da natureza para a cultura.
Dois dos mais influentes pensadores do século XXX...
(Fonte: PASSADOR, L.H. A noção de regra. In: GUERREIRO, S. Antropos e psique: o outro e sua subjetividade. São Paulo: Olho d'ÁGUA, 2005).
d) )A proibição do incesto ocorreu por pressão da Igreja às comunidades, pressão a qual ao grupos sociais não resistiram, cedendo, pois, à nova regra e aproximando-nos de nossos instintos.42) A relação entre seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões de comportamentos e símbolos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que:
c) A evolução se dá, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades dos seres humanos.
43) A vida no campo (cultura de base rural) e o trabalho na agricultura (geografia e economia agrárias) podem ser compreendidas pela antropologia. Assinale a questão que apresenta uma abordagem dos elementos citados por essa ciência:
a) Pode-se perceber a integração simbólica dos aspectos biológicos (ritmos orgânicos do corpo, das sementes e dos animais empregados), astronômicos (movimento dos astros, como a Lua, o Sol, as estrelas), geográficos (as formas de relevo e de hidrografia, as relações de distância) e econômicos (valores de uso e troca dos produtos cultivados), respectivamente, para marcação do tempo, atribuição de significado às localizações, valores dos objetos familiares e para uso ou venda.
44) Sobre o comportamento humano, pode se afirmar que:
c) Com o aumento da velocidade, a diminuição do tempo para conversar pessoalmente e a falta de estimulo para observar e descrever, a vida social passa a ser representada por uma cultura aplainada, sem muito exercício de significados.
45) Sobre o comportamento humano, pode-se afirmar que:
c) Apesar de os instintos existirem, os comportamentos são determinados pelo aprendizado.
46) Com relação à importância do Estado e dos conceitos de nação e território para a antropologia, é correto afirmar que:
c)O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos econômicos, territoriais e culturais, historicamente definidos.
47) A coerência de um habito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence. A frase de R. B. Laraia é, em cultura, um conceito antropológico, uma das principais regras da antropologia, e tem a seguinte consequências teórica e prática:
b) Ao segui-la como princípio, não podem tomar as sociedades como primitivas ou evoluídas, pois seriam todas completas à sua maneira. Então, fazê-lo seria adotar um ponto de vista linear, evolucionista.
48) Duas concepções básicas de cultura integram-se no modo de ser dos povos: num sentido, todas as dimensões sociais originam-se da cultura (política, geografia, economia), em outro, a cultura é mais uma dimensão em meio às demais. A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
a) Uma concepção envolve todas as expressões de um povo. A outra, mais particular, é definida pela dimensão.