Relações Étnico-raciais Quest I (Letras) .pdf

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IRELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA) 6580-20_59622_R_20182 CONTEÚDO
Usuário eurismar.cardoso @unipinterativa.edu.br
Curso RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA)
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 09/10/18 08:49
Enviado 09/10/18 08:56
Status Completada
Resultado da tentativa 3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 6 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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resposta:
(Adap. ENEM) Cada um dos argumentos abaixo nos mostram a perspectiva daqueles que são a favor das cotas para negros nas universidades
brasileiras. Assinale a única alternativa que é discordante desta opinião:
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito. Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode �car
ameaçada por alunos despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas que incluam maiores
investimentos na Educação Básica.
Na luta por ações a�rmativas e pelo Estatuto da Igualdade Racial, defende-se muito mais do que o aumento de vagas para o
trabalho e o ensino; defende-se um projeto político contra a opressão e a favor do respeito às diferenças.
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito. Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode �car
ameaçada por alunos despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas que incluam maiores
investimentos na Educação Básica.
A cota não tira direitos, mas rediscute a distribuição dos bens escassos da nação até que a distribuição igualitária dos serviços
públicos seja alcançada.
A utilização das expressões “raça” e “racismo” pelos que defendem o sistema de cotas está relacionada ao entendimento
informal, e nunca ao purismo biológico; trata-se de um conceito político aplicado ao processo social construído sobre
diferenças humanas e, portanto, um construto em que grupos sociais se identi�cam e são identi�cados.
As universidades públicas no Brasil sempre operaram num velado sistema de cotas para brancos afortunados, visto que a
metodologia dos vestibulares acaba por bene�ciar os alunos egressos das escolas particulares e dos cursinhos caros.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: Para aqueles que são contra a reserva de vagas exclusivas para negros nas universidades, o argumento da
meritocracia é um dos mais fortes, no sentido de que os alunos brancos, por estarem mais preparados para as concorridas provas
de vestibular, seriam potencialmente alunos mais competentes nas salas de aula; logo, a entrada de negros nessas vagas, antes
ocupadas por brancos, traria, para as universidades, uma queda nos padrões de qualidade de ensino, como se o vestibular fosse
realmente a maneira mais democrática de oferecer acesso aos bancos universitários.
Pergunta 2
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS eurismar.cardoso @unipinterativa.edu.br
1UNIP EAD
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
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resposta:
Analise o grá�co seguinte: 
 
  
Todas as alternativas abaixo são válidas para a explicação dos dados apresentados, exceto:
As diferenças regionais apresentadas no grá�co acima não mostram relação com a condição social e econômica dos
afrodescendentes no Brasil.
A distribuição racial nas diversas regiões brasileiras se dá de maneira desigual, concentrando-se pretos e pardos nas
regiões mais pobres do país.
Nas regiões Norte e Nordeste, os brancos estão em minoria, com 23,6% e 28,8%, respectivamente.
A região Nordeste é a que apresenta o maior número de pretos, e a região Sul, o menor número de pardos, em relação ao
restante do país.
As diferenças regionais apresentadas no grá�co acima não mostram relação com a condição social e econômica dos
afrodescendentes no Brasil.
Pode-se a�rmar que a região Centro-Oeste é a mais próxima à média da população brasileira no quesito distribuição
racial.
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Existe uma relação direta entre a distribuição racial brasileira e a pobreza ou riqueza das diversas regiões do país,
numa lógica que coloca nas regiões mais pobres, Norte e Nordeste, a maior concentração de pretos e pardos e, inversamente, os
brancos em maioria nas regiões mais ricas, a saber, Sul e Sudeste.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e. 
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resposta:
As a�rmações abaixo apresentam de�nições adequadas para o termo “etnia”, exceto:
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos físicos comuns.
As relações sociais entre sujeitos que consideram ter uma origem comum em contraste com grupos diferentes dentro de
uma sociedade abrangente.
Um grupo possuidor de algum grau de coerência e solidariedade, composto por pessoas conscientes, pelo menos em forma
latente, de terem origens e interesses comuns.
Carrega conteúdos signi�cativos de�nidos pelo sujeito a partir de suas experiências subjetivas, ou seja, suas práticas
cotidianas.
A atribuição étnica pode ser endógena, que parte do próprio sujeito, ou exógena, quando é atribuída por outros grupos.
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos físicos comuns.
Resposta: Alternativa E 
Comentário: O termo “etnia” não diz respeito apenas a um agrupamento de pessoas ou setor da população, mas uma agregação
consciente de pessoas unidas ou proximamente relacionadas por experiências compartilhadas. Também não importam os
aspectos físicos comuns, mas a origem e os interesses comuns.
0,3 em 0,3 pontos
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
As explicações abaixo se referem ao que se de�niu como “racismo cientí�co”: 
I - Ideologia construída no século XIX, que procurou diferenciar os indivíduos e grupos sociais em hierarquias, sendo uns superiores aos outros. 
II - Doutrina cientí�ca que passou a de�nir uma ordem natural da realidade social. 
III - Teoria que assume a igualdade entre todos os seres humanos, independentemente de cor, origem, gênero, idade, classe social etc. 
IV - Suas explicações associam as características �siológicas, como cor de pele, de cabelo e traços exteriores, ao status social determinado a
cada grupo. 
V - Vertente que trouxe para o plano da natureza a lógica e a organização dos grupos sociais. 
VI - Foi uma doutrina que serviu de base para a publicação da Declaração Universal dos Direitos do Homem. 
Assinale apenas as a�rmações corretas:
I, II, IV e V.
I, III, IV, V e VI.
I, II, IV e V.
I, II, III, IV e V.
III e VI.
III, IV, V e VI.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O racismo cientí�co não concebe a vida social enquanto uma realidade igualitária, mas, ao contrário, como uma
diferenciação hierarquizada dos grupos sociais. Uma das intenções desses estudos racialistas era provocar uma "naturalização" da
organização social vigente, procurando associar a características biológicas (do campo da natureza, portanto), o lugar social
estabelecido para brancos e negros, burgueses e proletariados, ricos e pobres, en�m, aos segmentos sociais presentes nas
sociedades europeia e brasileira do século XIX. A Declaração Universal dos Direitos do Homem foi publicada em 1948 pela ONU
(Organização das Nações Unidas) como uma resposta contra as ideologias racistas do século XIX.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c. 
d.
e.
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da
resposta:
Assinale a alternativa que não apresenta uma justi�cativa válida para a importância dos movimentos negros no Brasil:
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros na história sobrea organização de movimentos
negros ao longo da história colonial, imperial e republicana brasileira.
O fato da abolição da escravidão ter sido apenas uma formalidade legal de grupos conservadores e poderosos não deu aos
negros o acesso real aos direitos fundamentais, como emprego, saúde e educação.
Os negros precisaram garantir, após a abolição, por meio de um longo processo de luta e movimentos sociais intensos, a
construção da igualdade de fato.
Os quilombos podem ser considerados um dos principais movimentos negros no Brasil.
A movimentação, a reação e a resistência que fazem parte da história do negro brasileiro foram essenciais na implantação de
ações a�rmativas para as populações afrodescendentes no país.
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros na história sobre a organização de movimentos
negros ao longo da história colonial, imperial e republicana brasileira.
Resposta: Alternativa E 
Comentário: Os negros nunca apresentaram uma postura passiva diante de sua escravização. Apesar dos inúmeros movimentos
negros ocorridos ao longo da história do Brasil terem sido, muitas vezes, "apagados" de nossos livros, o fato é que foram esses
movimentos que forçaram a aprovação de várias leis antirracistas em vigor atualmente no Brasil.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
Com relação à abordagem do termo “raça” sob uma perspectiva política, podemos dizer que:
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse termo na luta por seus direitos e contra toda forma
de discriminação e racismo.
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse termo na luta por seus direitos e contra toda forma
de discriminação e racismo.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
b. 
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Diz respeito aos aspectos físicos, à aparência exterior herdada e transmitida hereditariamente pelos grupos sociais.
Diz respeito às cotas separadas para os afrodescendentes, a partir da aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Brasil.
Segundo o que estudamos em nossa disciplina, não podemos utilizar o termo “raça” em hipótese alguma, pois raças
humanas não existem.
Quando utilizamos o termo “raça”, estamos sendo racistas.
Resposta: Alternativa A 
Comentário: A abordagem política do termo “raça” enfatiza as circunstâncias em que tal conceito é utilizado, se positiva ou
negativamente, daí o uso político do termo pelo movimento negro para de�nir os anseios e as lutas dos negros na sociedade
brasileira.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e. 
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da
resposta:
O ano de 2011 foi de�nido como Ano Internacional dos Afrodescendentes pela Organização das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada
uma das principais intenções para esse lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, opinião amplamente
divulgada pela grande mídia?
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os direitos fundamentais aos afrodescendentes.
Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil.
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os direitos fundamentais aos afrodescendentes.
Combater toda forma de apartheid nos países africanos.
Promover um debate entre os países desenvolvidos sobre as diversas formas de racismo presentes nas relações
sociais.
Fazer um levantamento estatístico em âmbito mundial sobre a condição social e econômica dos afrodescendentes.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O interesse da ONU nesse tipo de iniciativa é ampliar o acesso da população afrodescendente aos direitos
fundamentais, como saúde, educação, moradia, saneamento, isonomia salarial etc., direitos esses que, muitas vezes, lhes são
sistematicamente negados em qualquer país do mundo.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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resposta:
O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um novo entendimento do processo de miscigenação no Brasil,
desenvolvendo o conceito do mito da democracia racial, em que:
a miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do povo brasileiro.
a miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do povo brasileiro.
é con�rmado o pensamento eugenista de que a miscigenação tornou o Brasil um país sem possibilidade de progresso.
a segregação seria uma política pública adequada para um país miscigenado.
a democracia política e social garantiria a promoção da igualdade racial.
negros e brancos teriam os mesmos direitos sociais, sendo excluídos os índios, pela especi�cidade de articulação desta
população.
Resposta: Alternativa correta A. 
Comentário: O mito da democracia racial desencadeou um pensamento positivo do processo de miscigenação no Brasil, em
decorrência das in�uências dos grupos étnicos, na cultura, na alimentação e nos hábitos da população brasileira. Desta forma o
mito da democracia racial desmisti�cou a ideologia eugenista e sua defesa da manutenção do branqueamento.
Pergunta 9
Os principais aspectos que de�nem a identidade étnica são:
I - atribuição categorial exógena ou endógena; 
II - dimensão relacional e de fronteira; 
III - ancestralidade; 
IV - símbolos identitários comuns; 
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
Terça-feira, 9 de Outubro de 2018 08h56min38s BRT
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
V - realce ou saliência conforme a interação social; 
VI - essência e substancialidade. 
Assinale apenas as a�rmações corretas:
I, II, III, IV e V.
I, III, IV, V e VI.
II, III, IV e V.
I, II, III, IV e V.
I, II, III, IV e VI.
III, IV, V e VI.
Resposta: Alternativa C 
Comentário: A a�rmação VI está incorreta, pois a identidade étnica não pode ser compreendida de maneira estática, como se o
grupo étnico possuísse uma essência ou uma substância essencial, �xa e imutável; essa de�nição é dinâmica, processual e se refaz
à medida que novas inter-relações acontecem entre os sujeitos.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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resposta:
Todas as a�rmações abaixo apresentam justi�cativas que explicam por que o termo “raça” não pode ser compreendido segundo uma
perspectiva biológica, exceto:
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento especí�co da lei.
Segundo os estudos mais recentes da genética, não existem raças – somos uma única raça humana.
A explicação dada pela biologia para o termo “raça” faz parte das concepções construídas pelo chamado “racismo
cientí�co” durante o século XIX.
Não se pode atribuir características determinadas pela natureza a aspectos que são resultados de um processo cultural.
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento especí�co da lei.
A perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as diferentes raças, o que é inconcebível para qualquer área
do conhecimento.
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Se estamos a�rmando que as raças humanas não existem, a a�rmação contida na alternativa "d" apresenta uma
contradição, visto que somos uma única raça humana.
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0,3 em 0,3 pontos