Relações étnico-raciais e afro descendência (optativa) Questionário 1

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Curso RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA 
(OPTATIVA) 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 23/10/20 21:54 
Enviado 23/10/20 23:32 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo 
decorrido 
1 hora, 37 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, 
Comentários, Perguntas respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
(Adap. ENEM) Cada um dos argumentos abaixo nos mostram a perspectiva daqueles que 
são a favor das cotas para negros nas universidades brasileiras. Assinale a única alternativa 
que é discordante desta opinião: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 b. 
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito. 
Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode ficar ameaçada por alunos 
despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas 
que incluam maiores investimentos na Educação Básica. 
Respostas: a. 
Na luta por ações afirmativas e pelo Estatuto da Igualdade Racial, defende-
se muito mais do que o aumento de vagas para o trabalho e o ensino; 
defende-se um projeto político contra a opressão e a favor do respeito às 
diferenças. 
 
 b. 
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito. 
Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode ficar ameaçada por alunos 
 
despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas 
que incluam maiores investimentos na Educação Básica. 
 
c. 
A cota não tira direitos, mas rediscute a distribuição dos bens escassos da 
nação até que a distribuição igualitária dos serviços públicos seja 
alcançada. 
 
d. 
A utilização das expressões “raça” e “racismo” pelos que defendem o 
sistema de cotas está relacionada ao entendimento informal, e nunca ao 
purismo biológico; trata-se de um conceito político aplicado ao processo 
social construído sobre diferenças humanas e, portanto, um construto em 
que grupos sociais se identificam e são identificados. 
 
e. 
As universidades públicas no Brasil sempre operaram num velado sistema 
de cotas para brancos afortunados, visto que a metodologia dos 
vestibulares acaba por beneficiar os alunos egressos das escolas 
particulares e dos cursinhos caros. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa B 
Comentário: Para aqueles que são contra a reserva de vagas exclusivas para 
negros nas universidades, o argumento da meritocracia é um dos mais fortes, 
no sentido de que os alunos brancos, por estarem mais preparados para as 
concorridas provas de vestibular, seriam potencialmente alunos mais 
competentes nas salas de aula; logo, a entrada de negros nessas vagas, antes 
ocupadas por brancos, traria, para as universidades, uma queda nos padrões 
de qualidade de ensino, como se o vestibular fosse realmente a maneira mais 
democrática de oferecer acesso aos bancos universitários. 
 
 Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Analise o gráfico seguinte: 
Todas as alternativas abaixo são válidas para a explicação dos dados apresentados, exceto: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 d. 
As diferenças regionais apresentadas no gráfico acima não mostram 
relação com a condição social e econômica dos afrodescendentes no 
Brasil. 
Respostas: a. 
A distribuição racial nas diversas regiões brasileiras se dá de maneira 
desigual, concentrando-se pretos e pardos nas regiões mais pobres do 
país. 
 
b. 
Nas regiões Norte e Nordeste, os brancos estão em minoria, com 23,6% 
e 28,8%, respectivamente. 
 
c. 
A região Nordeste é a que apresenta o maior número de pretos, e a região 
Sul, o menor número de pardos, em relação ao restante do país. 
 
 d. 
As diferenças regionais apresentadas no gráfico acima não mostram 
relação com a condição social e econômica dos afrodescendentes no 
Brasil. 
 
e. 
Pode-se afirmar que a região Centro-Oeste é a mais próxima à média da 
população brasileira no quesito distribuição racial. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Existe uma relação direta entre a distribuição racial brasileira e 
a pobreza ou riqueza das diversas regiões do país, numa lógica que coloca 
nas regiões mais pobres, Norte e Nordeste, a maior concentração de pretos e 
pardos e, inversamente, os brancos em maioria nas regiões mais ricas, a 
saber, Sul e Sudeste. 
 
 
 Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
As afirmações abaixo apresentam definições adequadas para o termo “etnia”, exceto: 
Resposta 
Selecionada: 
 e. 
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos 
físicos comuns. 
Respostas: a. 
As relações sociais entre sujeitos que consideram ter uma origem comum 
em contraste com grupos diferentes dentro de uma sociedade abrangente. 
 
b. 
Um grupo possuidor de algum grau de coerência e solidariedade, 
composto por pessoas conscientes, pelo menos em forma latente, de 
terem origens e interesses comuns. 
 
c. 
Carrega conteúdos significativos definidos pelo sujeito a partir de suas 
experiências subjetivas, ou seja, suas práticas cotidianas. 
 
d. 
A atribuição étnica pode ser endógena, que parte do próprio sujeito, ou 
exógena, quando é atribuída por outros grupos. 
 
 e. 
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos 
físicos comuns. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa E 
Comentário: O termo “etnia” não diz respeito apenas a um agrupamento de 
pessoas ou setor da população, mas uma agregação consciente de pessoas 
unidas ou proximamente relacionadas por experiências compartilhadas. 
Também não importam os aspectos físicos comuns, mas a origem e os 
interesses comuns. 
 
 
 Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
As explicações abaixo se referem ao que se definiu como “racismo científico”: 
I - Ideologia construída no século XIX, que procurou diferenciar os indivíduos e grupos 
sociais em hierarquias, sendo uns superiores aos outros. 
II - Doutrina científica que passou a definir uma ordem natural da realidade social. 
III - Teoria que assume a igualdade entre todos os seres humanos, independentemente de 
cor, origem, gênero, idade, classe social etc. 
IV - Suas explicações associam as características fisiológicas, como cor de pele, de cabelo 
e traços exteriores, ao status social determinado a cada grupo. 
V - Vertente que trouxe para o plano da natureza a lógica e a organização dos grupos 
sociais. 
VI - Foi uma doutrina que serviu de base para a publicação da Declaração Universal dos 
Direitos do Homem. 
Assinale apenas as afirmações corretas: 
 
Resposta Selecionada: b. 
I, II, IV e V. 
Respostas: a. 
I, III, IV, V e VI. 
 
 b. 
I, II, IV e V. 
 
c. 
I, II, III, IV e V. 
 
d. 
III e VI. 
 
e. 
III, IV, V e VI. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O racismo científico não concebe a vida social enquanto uma 
realidade igualitária, mas, ao contrário, como uma diferenciação 
hierarquizada dos grupos sociais. Uma das intenções desses estudos 
racialistas era provocar uma "naturalização" da organização social vigente, 
procurando associar a características biológicas (do campo da natureza, 
 
portanto), o lugar social estabelecido para brancos e negros, burgueses e 
proletariados, ricos e pobres, enfim, aos segmentos sociais presentes nas 
sociedades europeia e brasileira do século XIX. A Declaração Universal dos 
Direitos do Homem foi publicada em 1948 pela ONU (Organização das 
Nações Unidas) como uma resposta contra as ideologias racistas do século 
XIX. 
 
 Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Assinale a alternativa que não apresenta uma justificativa válida para a importância dos 
movimentos negros no Brasil: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 e. 
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros 
na história sobre a organização de movimentos negros ao longo da 
história colonial, imperial e republicana brasileira.Respostas: a. 
O fato da abolição da escravidão ter sido apenas uma formalidade legal 
de grupos conservadores e poderosos não deu aos negros o acesso real 
aos direitos fundamentais, como emprego, saúde e educação. 
 
b. 
Os negros precisaram garantir, após a abolição, por meio de um longo 
processo de luta e movimentos sociais intensos, a construção da igualdade 
de fato. 
 
c. 
Os quilombos podem ser considerados um dos principais movimentos 
negros no Brasil. 
 
d. 
A movimentação, a reação e a resistência que fazem parte da história do 
negro brasileiro foram essenciais na implantação de ações afirmativas 
para as populações afrodescendentes no país. 
 
 
 e. 
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros 
na história sobre a organização de movimentos negros ao longo da 
história colonial, imperial e republicana brasileira. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa E 
Comentário: Os negros nunca apresentaram uma postura passiva diante de 
sua escravização. Apesar dos inúmeros movimentos negros ocorridos ao 
longo da história do Brasil terem sido, muitas vezes, "apagados" de nossos 
livros, o fato é que foram esses movimentos que forçaram a aprovação de 
várias leis antirracistas em vigor atualmente no Brasil. 
 
 Pergunta 6 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Com relação à abordagem do termo “raça” sob uma perspectiva política, podemos dizer que: 
Resposta 
Selecionada: 
 a. 
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse 
termo na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e 
racismo. 
Respostas: a. 
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse 
termo na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e 
racismo. 
 
b. 
Diz respeito aos aspectos físicos, à aparência exterior herdada e 
transmitida hereditariamente pelos grupos sociais. 
 
c. 
Diz respeito às cotas separadas para os afrodescendentes, a partir da 
aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Brasil. 
 d. 
 
Segundo o que estudamos em nossa disciplina, não podemos utilizar o 
termo “raça” em hipótese alguma, pois raças humanas não existem. 
 
e. 
Quando utilizamos o termo “raça”, estamos sendo racistas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: Alternativa A 
Comentário: A abordagem política do termo “raça” enfatiza as 
circunstâncias em que tal conceito é utilizado, se positiva ou 
negativamente, daí o uso político do termo pelo movimento negro para 
definir os anseios e as lutas dos negros na sociedade brasileira. 
 
 Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O ano de 2011 foi definido como Ano Internacional dos Afrodescendentes pela Organização 
das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada uma das principais intenções para esse 
lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, opinião 
amplamente divulgada pela grande mídia? 
 
Resposta 
Selecionada: 
 b. 
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os 
direitos fundamentais aos afrodescendentes. 
Respostas: a. 
Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil. 
 
 b. 
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os 
direitos fundamentais aos afrodescendentes. 
 
c. 
Combater toda forma de apartheid nos países africanos. 
 
d. 
Promover um debate entre os países desenvolvidos sobre as diversas 
formas de racismo presentes nas relações sociais. 
 
 
e. 
Fazer um levantamento estatístico em âmbito mundial sobre a condição 
social e econômica dos afrodescendentes. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O interesse da ONU nesse tipo de iniciativa é ampliar o acesso 
da população afrodescendente aos direitos fundamentais, como saúde, 
educação, moradia, saneamento, isonomia salarial etc., direitos esses que, 
muitas vezes, lhes são sistematicamente negados em qualquer país do 
mundo. 
 
 Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um novo entendimento 
do processo de miscigenação no Brasil, desenvolvendo o conceito do mito da democracia 
racial, em que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 a. 
A miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades 
do povo brasileiro. 
Respostas: a. 
A miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades 
do povo brasileiro. 
 
b. 
É confirmado o pensamento eugenista de que a miscigenação tornou o 
Brasil um país sem possibilidade de progresso. 
 
c. 
A segregação seria uma política pública adequada para um país 
miscigenado. 
 d. 
 
A democracia política e social garantiria a promoção da igualdade 
racial. 
 
e. 
Negros e brancos teriam os mesmos direitos sociais, sendo excluídos os 
índios, pela especificidade de articulação desta população. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa correta A. 
Comentário: O mito da democracia racial desencadeou um pensamento 
positivo do processo de miscigenação no Brasil, em decorrência das 
influências dos grupos étnicos, na cultura, na alimentação e nos hábitos da 
população brasileira. Desta forma o mito da democracia racial desmistificou 
a ideologia eugenista e sua defesa da manutenção do branqueamento. 
 
 Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Os principais aspectos que definem a identidade étnica são: 
I - atribuição categorial exógena ou endógena; 
II - dimensão relacional e de fronteira; 
III - ancestralidade; 
IV - símbolos identitários comuns; 
V - realce ou saliência conforme a interação social; 
VI - essência e substancialidade. 
Assinale apenas as afirmações corretas: 
 
Resposta Selecionada: c. 
I, II, III, IV e V. 
Respostas: a. 
I, III, IV, V e VI. 
 
b. 
II, III, IV e V. 
 c. 
 
I, II, III, IV e V. 
 
d. 
I, II, III, IV e VI. 
 
e. 
III, IV, V e VI. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: Alternativa C 
Comentário: A afirmação VI está incorreta, pois a identidade étnica não 
pode ser compreendida de maneira estática, como se o grupo étnico 
possuísse uma essência ou uma substância essencial, fixa e imutável; essa 
definição é dinâmica, processual e se refaz à medida que novas inter-
relações acontecem entre os sujeitos. 
 
 Pergunta 10 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Todas as afirmações abaixo apresentam justificativas que explicam por que o termo “raça” 
não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, exceto: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 d. 
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento 
específico da lei. 
Respostas: a. 
Segundo os estudos mais recentes da genética, não existem raças – 
somos uma única raça humana. 
 
b. 
A explicação dada pela biologia para o termo “raça” faz parte das 
concepções construídas pelo chamado “racismo científico” durante o 
século XIX. 
 
c. 
Não se pode atribuir características determinadas pela natureza a 
aspectos que são resultados de um processo cultural. 
 
 
 d. 
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento 
específico da lei. 
 
e. 
A perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as 
diferentes raças, o que é inconcebível para qualquer área do 
conhecimento. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Se estamos afirmando que as raças humanas não existem, a 
afirmação contida na alternativa "d" apresenta uma contradição, visto que 
somos uma única raça humana. 
 
 
Sexta-feira, 23 de Outubro de 2020 23h32min47s BRT 
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