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O filósofo alemão Karl Marx, na busca de um caminho epistemológico que fundamentasse o conhecimento para a interpretação da realidade histórica e social que o desafiava no século XIX, superou posições que diziam respeito à dialética hegeliana e conferiu-lhe um caráter materialista e histórico. Pode-se afirmar que a única alternativa que NÃO corresponde ao materialismo histórico é: O conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. Defende que a História não é um progresso linear e contínuo, mas um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas. A luta de classes exprime as contradições sociais, sendo o motor da História. É a consciência dos homens que determina o seu ser; não é o seu ser social que, inversamente, determina sua consciência. O modo de reprodução de vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Observe as afirmativas abaixo e marque a alternativa que NÃO apresenta uma das ideias do filósofo alemão Karl Marx a respeito das relações de produção na sociedade moderna. As relações sociais de produção não são responsáveis apenas pela gênese da sociedade, mas também pela gênese do Estado. A sociedade se constitui a partir de condições materiais de produção e da divisão social do trabalho e as mudanças históricas são determinadas pelas modificações naquelas condições materiais e naquela divisão do trabalho. Os proprietários dos meios de produção não podem ter interesses, pois não necessitam do intercâmbio e da cooperação para manter e fazer crescer a propriedade de cada um, pois em um sistema de competição e concorrência acirrada essas atitudes podem fazer com que todos se destruam mutuamente. A consciência humana é determinada a pensar as ideias que pensa por causa das condições materiais instituídas pela sociedade. A história é uma sequência de causas e efeitos, com um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas. Um dos mais importantes princípios do marxismo, como crítica a filosofia hegeliana, é a revisão do conceito de propriedade privada, posto que era considerada até então pela economia política como pressuposto inquestionável. O que para Marx seria o resultado do trabalho alienado. Neste sentido Trabalhador alienado: é aquele que não tem domínio do conhecimento do que ele próprio produz e por muitas vezes não adquiri a consciência dos direitos que tem sobre seu trabalho. é toda a pessoa física que prestar serviços de natureza não eventual a empregador, sob a dependência deste e mediante salário. é aquele que presta serviços de forma contínua, subordinada, onerosa e pessoal e de finalidade não lucrativa à pessoa ou à família, no âmbito residencial destas, por mais de 2 (dois) dias por semana é trabalhador sindicalizado! é aquele que, sindicalizado ou não, presta serviços de natureza urbana ou rural, sem vínculo empregatício, a diversas empresas, com intermediação obrigatória do sindicato da categoria ou, quando se tratar de atividade portuária, do Órgão Gestor de Mão de Obra (OGMO). Explicação: É aquele que não tem domínio do conhecimento do que ele próprio produz e por muitas vezes não adquiri a consciência dos direitos que tem sobre seu trabalho. Podemos dizer que, a despeito de suas inúmeras variantes, a principal característica do materialismo histórico foi: a pretensão de criticar qualquer o antropocentrismo característico do pensamento moderno. a pretensão de analisar cientificamente a história das relações de produção. a pretensão de resgatar o teocentrismo característico da escolástica medieval. a crítica aos princípios da filosofia clássica. a crítica aos princípios do sofisma. O materialismo histórico foi um dos paradigmas mais importantes da filosofia contemporânea. Entre as opções abaixo, assinale aquele que é comumente considerado seu fundador: Franz Kafka. Thomas Mann. Émille Durkheim. Friedrich Nietzsche. Karl Marx. Karl Marx foi um crítico da filosofia idealista, o que fica particularmente evidente na famosa "XI teses sobre Feuerbach". Podemos dizer que ao criticar o idealismo Marx propôs: Uma filosofia comprometida com o projeto de resgatar a metafísica platônica. Uma filosofia comprometida com o projeto de reforçar o racionalismo cartesiano. Uma filosofia preocupada com a manutenção do status quo característico da modernidade. Uma filosofia comprometida com a prática e com a transformação social. Uma filosofia fundamentada na abstração teórica e especulativa. Para Marx a ideologia é: algo que mostra o homem a sua verdadeira essência. a representação artística do mundo. o mascaramento da realidade que impede que o oprimido se perceba como tal. uma forma de conhecer a essência de Deus. a descrição fiel da realidade. Leia com atenção o fragmento abaixo: "A atividade revolucionária, atividade prático-crítica que destrona o domínio burguês será a expressão de energias ativas e ativistas que a própria burguesia deixou em liberdade. Marx começa por exaltar a burguesia, não por enterrá-la; mas aquilo mesmo que, nela, é motivo de exaltação e levará, no fim, a ser enterrada.". Segundo Berman, o marxismo supõe uma contradição essencial ao capitalismo, a saber: o conflito entre o poder laico e o poder religioso, responsável pela instabilidade do capitalismo. o conflito entre catolicismo e protestantismo, responsável pela instabilidade do cristianismo no sistema capitalista. o conflito entre as classes que a longo prazo será responsável pela derrocada do próprio sistema. o conflito entre a manufatura e o artesanato, responsável pela instabilidade produtiva do capitalismo. o conflito entre razão e religião, responsável pela instabilidade cultural do capitalismo. Podemos dizer que a filosofia marxista foi inspirada na filosofia da história formulada por: Nietzsche Montaigne. Heggel Shopenhauer Kant Começamos com uma tese (uma posição posta em discussão). Em oposição à tese, há uma afirmação contraditória ou antítese. Da oposição entre tese e antítese, nasce uma síntese que abrange ambas. Mas como a verdade só se encontra na totalidade do sistema, essa primeira síntese ainda não é a verdade da questão mas passa a ser uma nova tese, com uma antítese e uma síntese correspondente. O processo continua "ad infinitum", até chegarmos na ideia "absoluta". Esta sentença conceitua: Dialética teleológica Materialismo histórico Dialética hegeliana Dialética platônica Dialética aristotélica Explicação: Os princípios da dialética hegeliana envolvem este processo infininto de contradições, sínteses e novas contradições que seriam parte da própria essência da realidade. A respeito das análises que Karl Marx fez sobre o capitalismo, é correto afirmar: Os conflitos existentes na relação entre os operários e os empresários constituem o fato mais importante das sociedades modernas Essas análises diferem da dos positivistas, ao considerar que apenas as sociedades modernas e industriais eram científicas, em contraposição às militares e teológicas Uma classe social deve ser definida a partir do seu status social e de seu poder de compra na sociedade A afirmação ¿a história da humanidade é a história das lutas de classes¿ expressa uma ideia de cooperação entre as diferentes camadas sociais. As classes sociais definem-se, sobretudo, pelas relações de cooperação que se desenvolvem entre os diversos grupos envolvidossocialmente Assinale a(s) afirmativa(s) correta(s) em relação a obra de Marx. I - Marx conseguiu, com sua obra, estabelecer relações profundas entre a realidade, a filosofia e a ciência. II - Marx, por sua formação filosófica, concebia a realidade social como uma concretude histórica. III - Para Marx as relações de produção são consideradas as mais importantes relações sociais. Somente III. Todas estão corretas. Somente II e III. Somente I. Somente II. Sabe-se que Marx nasceu na Alemanha, onde doutorou-se em Filosofia. Mudou-se para Paris em 1842, onde conheceu um intelectual que foi seu companheiro de ideias e publicações por toda a vida. Quem foi esse intelectual? Hegel. Rousseau. Engels. Montesquieu. Voltaire. Explicação: Engels que escreveu com Marx O Manifesto do Partido Comunista em 1848. O Socialismo Científico foi desenvolvido no século XIX por Karl Marx e Friedrich Engels ele recebeu esse nome, pois: rompeu com o Socialismo Utópico por apresentar uma análise crítica da realidade política e econômica, da evolução da história, das sociedades e do capitalismo. Idealizou uma sociedade mais justa através da valorização de valores teológicos e metafísicos abandonados pelos homens criou uma teoria de desenvolvimento social baseada na construção de uma sociedade mais justa através da filantropia. resgatou o idealismo hegeliano para explicar a lógica de transformação política através do desenvolvimento social. Associou o desenvolvimento ideal da sociedade ao pleno funcionamento do antigo regime, organização política ideal para o desenvolvimento do comunismo.
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