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o moleiro, conto prontos no word

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THE WIFE OF BATH'S TALE 
 -A esposa do conto de banho- 
Em uma terra povoada por fadas e elfos, nos dias do Rei Arthur , um jovem cavaleiro estupra uma donzela que ele vê andando do rio um dia. Por sua ofensa, a rainha Guinevere e suas damas declaram que sua punição é descobrir dentro de um ano o que as mulheres mais desejam, senão ele será decapitado. 
O cavaleiro parte em sua busca para encontrar a resposta para essa pergunta, mas, apesar de questionar as mulheres em todo o país e receber inúmeras respostas, ele não consegue encontrar duas mulheres que concordem com o que as mulheres mais desejam.
Depois de um ano, o cavaleiro retorna à corte do Rei Artur com o coração pesado, não mais perto de saber o que as mulheres mais desejam. No caminho, ele se depara com um anel de 24 senhoras fadas dançando. As fadas desaparecem rapidamente, apenas para serem substituídas por uma bruxa feia e velha. Ao saber de sua busca, a bruxa concorda em dizer ao cavaleiro o que as mulheres mais desejam se ele prometer conceder-lhe qualquer coisa que deseje. O cavaleiro concorda.
A bruxa conta ao cavaleiro o que as mulheres mais desejam - ter soberania sobre seus maridos e amantes. A rainha e todas as damas se reúnem para concordar que ele está correto. Enquanto a corte se arruma, a bruxa pede à rainha que obrigue o cavaleiro a cumprir sua promessa: ela quer que o cavaleiro se case com ela. Apesar da relutância do cavaleiro, a rainha insiste que ele deve fazê-lo, e o cavaleiro e a bruxa são casados.
Em seu cavaleiro de casamento, o cavaleiro não quer consumar o casamento. A bruxa pergunta o que o aflige, e ele diz a ela que ela é tão feia, velha e de classe baixa que não é de admirar que ele não a deseje. Isso leva a um longo discurso da bruxa sobre as verdadeiras origens da gentileza e as vantagens da pobreza e da velhice. A bruxa conclui seu discurso oferecendo ao cavaleiro uma escolha: ou ele pode tê-la velha e feia, mas uma esposa boa e fiel, ou pode tê-la jovem e bonita, mas sem garantia dessas outras boas qualidades. O cavaleiro passa a decisão para sua esposa, pedindo a ela para fazer a escolha.
Uma vez que a bruxa confirmou que seu marido lhe rendeu soberania, ela diz a ele que ela será ambas: jovem e bonita, e uma fiel e boa esposa para ele. O cavaleiro leva sua jovem e bela esposa em seus braços e eles vivem felizes para sempre. A esposa não é apenas fiel e boa, mas também obediente ao marido pelo resto de suas vidas juntos. 
A esposa conclui sua história rezando para que Jesus envie mulheres "housbondes meke, yonge e fresshe a-bedde / e graça para" omitir a bainha que nós wedde "(1265-1266). Ela também chama uma maldição sobre os maridos que se recusam a ser governados por suas esposas.
Analise criticas personagens:
A LOATHLY LADY (A BRUXA)the hag
Análise de Personagem
Conhecemo-nos pela primeira vez com a repugnante dama (também conhecida como a bruxa) quando o cavaleiro a atravessa em um campo a caminho da corte do rei Artur. Ela é feia, e nos dizem que "uma coisa mais feia que ninguém pode desviar" (1005). Ela também é velha e de baixo nascimento, o que o cavaleiro explicitamente diz a ela em sua noite de núpcias. Todas essas características fazem dela uma parceira de casamento menos do que ideal para o cavaleiro que, se fosse outro romance, provavelmente se ligaria a uma jovem donzela bonita. A repugnante dama sabe disso, e é por isso que ela é muito cuidadosa em repetir a promessa do cavaleiro para ela antes de toda a corte, forçando-o a cumprir o pedido dela para se casar com ela. Isso revela que a dama repugnante é estratégica e perspicaz quando se trata de conseguir o que quer.
Ela também é ricamente habilidosa, uma característica que se torna clara em seu longo discurso ao marido sobre a origem da gentileza e as vantagens da pobreza e da velhice. Nisto, assim como em sua perspicácia estratégica, a dama repugnante lembra a Esposa de Banho, se não nos sentimentos que ela expressa, pelo menos com a habilidade (e longitude!) Com as quais ela o faz. Não apenas isso, mas alguns de seus detalhes biográficos se assemelham aos da esposa: ela é uma mulher mais velha que aproveita a oportunidade de se casar com um homem mais jovem, e ela o aconselha (alguns diriam que ele lhe dá uma surra) quando a repreende por quem ela é. É assim que a Esposa de Banho trata seu jovem marido Jankyn. Essas semelhanças levaram algumas pessoas a concluir que a dama repugnante é o alter-ego da esposa na história, o personagem que ela usa como uma espécie de substituto para expressar seu ponto de vista. 
Nós não podemos levar a coisa do alter-ego longe demais , no entanto; Afinal, sabemos de seu prólogo que a esposa de Bath certamente não está prestes a viver uma vida de pobreza. A esposa, além disso, nuncaRetorna o poder ao marido depois que ele o entrega para ela. De fato, depois que a dama repugnante se transforma em uma linda jovem, ela parece perder um pouco de sua ousadia, tornando-se uma esposa que é obediente ao marido em tudo. Neste ponto, não é mais possível dizer que ela canaliza a perspectiva da Esposa de Bath. Em vez disso, em consonância com a mudança de poder no final do conto de mulheres de volta para os homens, é como o ódio da dama canaliza todas as fantasias e desejos dos homens. Com a perda da repugnante dama, então, perdemos a voz do poder feminino na história, que fala sobre o papel da mulher como símbolo da soberania das mulheres.
 
THE KNIGHT (O cavaleiro) 
Character Analysis( análise personagem)
O cavaleiro em "A Esposa do Conto de Bath" não dá uma primeira impressão muito boa, e ele não é um bom cavaleiro. Os cavaleiros devem proteger as mulheres; em vez disso, ele estupra um. Os cavaleiros devem manter suas promessas com firmeza; ele reclama e se queixa e tenta se esquivar quando acontece que manter sua promessa o obrigue a se casar com a dama repugnante. Os cavaleiros devem ser respeitosos com os mais velhos; em sua noite de núpcias, ele diz à repugnante dama que ela é feia, velha e de baixa fama.
O cavaleiro pode não ser muito simpático, e ele pode não ser um bom cavaleiro, mas ele é dócil. Até o final do conto, ele desiste de seu poder para sua esposa completamente e graciosamente diz: "Eu coloquei-me em seu sábio governo" (1237). Depois dessa afirmação, queremos acreditar que ele foi reformado e quase pode perdoá-lo pelo quão idiota ele foi no decorrer do conto. O cavaleiro provavelmente é um símbolo de todos oshomens em um conto cujo ponto parece ser que os homens precisam ser ensinados a ouvir os desejos das mulheres e a entregar a soberania a eles. O cavaleiro acaba aprendendo a lição, embora demore um pouco. Com ele, então, o conto parece estar encorajando as mulheres a não perder a esperança dos homens em suas vidas; eles podem cometer alguns erros, mas acabarão por vir no final
 THE QUEEN(A rainha) 
O papel da rainha em "A esposa do conto de Bath" é breve, mas significativo. Pelo que vemos dela, estamos impressionados. Depois que ela ganha o controle do caso do cavaleiro, ela serve justiça com compostura e inteligência, planejando um castigo que é projetado para levá-lo a ouvir os desejos das mulheres. E ela também não é fácil, lembrando ao cavaleiro que, apesar de sua jurisdição sobre o caso dele, "Tu ainda estás [...] em ordem / De que a tua família ainda não tem ressaca" (908-909). Ela parece muito preocupada em se retratar como uma força para uma justiça que, embora diferente da do rei, não é menos vigorosa.
Assim como o cavaleiro é provavelmente um símbolo de todos os homens, a rainha pode representar o gênero feminino. Com suas damas, ela julga o homem que agrediu um dos seus, administrando um tipo de justiça que significa não apenas punir, mas ensinar e melhorar a posição das mulheres em geral. Com ela, então, o conto explora o tipo de justiça que as mulheres podem escolher administrar se forem as que julgam.--------------
THE REEVE'S TALE O conto do moleiro) "The Reeve'sTale", de Chaucer, é uma his-tória perturbadora sobre como dois jovens estudantes se vingam de um moleiro que lhes traiu roubando farinha. O que começa como uma história aparentemente despreocupada rapidamente toma um rumo sinistro.
 Um moleiro chamado Symkyn mora em alguma propriedade por uma ponte não muito longe da cidade de Cambridge. (Um moleiro é uma pessoa que tritura milho e grão em farinha.) Ele gosta de lutar, carrega várias armas. A maioria das pessoas na cidade evita conflitos com ele, embora ele regularmente engane seus clientes roubando milho deles ou "enchendo" seus sacos de farinha com substâncias menos caras. Symkyn se casou com a filha ilegítima de um clérigo local, uma mulher orgulhosa por causa de sua educação cara em um convento.
Quando o manípulo de uma escola em Canterbury que regularmente tritura seu milho e trigo com Symkyn fica doente, o moleiro aproveita a oportunidade para enganar a escola ainda mais do que o habitual. Dois estudantes lá, Aleyn e John, pedem ao diretor que permita que eles tenham o milho moído na próxima vez que precisar moer, convencidos de que podem impedir que o moleiro os engane. O diretor concorda, e os dois partem em sua jornada a cavalo.
Quando chegam ao moinho, Aleyn e John dizem a Symkyn que eles vão observar o milho sendo moído. Symkyn percebe que eles querem assistir para não serem enganados e tomam sua vigilância como um desafio. Ele desata o cavalo de Aleyn e John. Quando eles acham que está faltando, eles têm que passar o dia todo perseguindo-o em um campo próximo, dando a Symkyn tempo para roubar farinha deles, que ele faz com sua esposa assando em um bolo e se escondendo.
Depois de desperdiçar o dia inteiro na caça de cavalos, Aleyn e John decidem passar a noite na casa de Symkyn. Naquela noite, todos dormem no mesmo quarto. Aleyn decide usar a proximidade da filha de Symkyn, Malyne, para fazer sexo com ela. O balconista acha que ele devia isso porque Symkyn o enganou para fora do milho. John faz o mesmo com a esposa de Symkyn, movendo o berço ao pé da cama dela para ele, para que ela suba com ele por engano. De madrugada, quando Aleyn tenta voltar para sua cama, a localização errada do berço faz com que ele rasteje na cama com Symkyn por acidente. Pensando que ele é John, Aleyn se orgulha de Symkyn que ele teve relações sexuais com a filha do moleiro a noite toda.
Enfurecido, Symkyn se levanta da cama e dá um soco em Aleyn no nariz, depois cai na cama onde John e sua esposa estão dormindo. Quando sua esposa acorda, ela tenta ajudar o marido batendo nos balconistas com uma equipe, mas confunde o crânio careca do marido com as toucas brancas que os funcionários usam, e bate na cabeça dele. Aleyn e John bateram em Symkyn, depois saltaram de sua propriedade, pegando o bolo feito de sua farinha roubada, a localização que Malyne revelou a Aleyn, no caminho.
Personagens critica analise:
John e Aleyn são dois balconistas (estudantes) de uma faculdade em Canterbury que tem farinha de trigo moída no moinho de Symkyn. Quando Symkyn se aproveita da doença do colégio para enganar a escola com um pouco de sua farinha, esses dois funcionários vão até a fábrica na próxima vez que a escola precisar de farinha, a fim de garantir que Symkyn não roube. 
John e Aleyn são bastante confiante - alguns podem dizer sobreconfiante - que "o millere sholde não estela hem metade pekke / De milho por sleighte, ne por força hem reve" (156-157). De fato, eles "leye hir nekke", ou juram em suas vidas (155). O fato de que eles não podem imaginar que Symkyn possa enganá-los, apesar de ele ter enganado pessoas muito mais velhas (e provavelmente mais sábias) do que eles, sugere que esses dois possuem o excesso de confiança da juventude - um sentimento de invencibilidade que vem de um falta de experiência com os duros golpes da vida. O narrador nos diz que esses dois são "testificantes", ou teimosos, uma caracterização que confirma nossas suspeitas (150).
Além de ser teimoso, John e Aleyn são "cobiçosos" - ansiosos para se divertir (150). O narrador nos diz que sua motivação para querer ir à fábrica não é uma preocupação profunda para as finanças da escola, mas "apenas para contratar mirthe e folia" - para se divertir (151). Você pode imaginar esses dois socos batendo e chorando, "Road trip!"
É claro que, quando chegam ao moinho, os truques de Symkyn estragam a diversão quando passam a maior parte do dia perseguindo o cavalo que escapou. Esse "momento difícil", ou o tempo ruim que eles tiveram, é uma das razões pelas quais Aleyn acha que ele tem o direito de fazer sexo com a filha de Symkyn. Ao fazer isso, ele espera obter o "pleye" que ele está esperando, bem como ganhar "esement", ou compensação, pelo milho que Symkyn roubou deles. Mais tarde, John também aceita esse plano dormindo com a esposa de Symkyn. Ao aceitar sua compensação no "pleye" do sexo, John e Aleyn se revelam motivados principalmente pelo desejo de "mirthe e revelrye". Assim como foi com seu pedido de permissão para viajar para a fábrica,
Tanto Aleyn quanto John são da mesma cidade no norte da Inglaterra, um lugar chamado Strother. O narrador nem tem certeza da localização da cidade, então é provavelmente um lugar pequeno. Os dois falam com sotaque do norte, substituindo os o em suas palavras por a (por exemplo, dizendo "banhe-se" em vez de "bothe") e usando palavras de seu dialeto regional que poderiam não ser familiares a pessoas de outras partes da Inglaterra. Sua fala é o primeiro exemplo em inglês de um escritor que tenta imitar um dialeto diferente do seu.
Como estudantes em uma universidade, Aleyn e John vêm de uma classe educada. O conto contrasta a classe de elite dos balconistas com a do moleiro, que faz parte da classe de negociantes sem educação. Ninguém está mais consciente dessa distinção do que o próprio moleiro, que parece considerar a sua educação como um desafio, declarando "ainda assim eu os abençoarei [para trapacear] / Para todos os sleigh em sua filosofia" (195-196). . Ele deixa claro uma rivalidade entre ele e esses funcionários mais instruídos, o que espelha aquele que ocorre entre John, o carpinteiro,e Nicolas e Absolon, em "The Miller's Tale".
Outra maneira pela qual John e Aleyn se assemelham a Nicolas e Absolon de "The Miller's Tale" é como personagens emparelhados que são virtualmente indistinguíveis uns dos outros. O Miller, por sua vez, criou Nicolas e Absolon em resposta aos personagens de Palamon e Arcite em "O Conto do Cavaleiro". John e Aleyn, então, são o terceiro agrupamento que vemos em tantos contos. 
Como esses pares anteriores, o "arco" da história de John e Aleyn gira em torno de uma tentativa de possuir uma mulher ou mulheres. Em "O Conto do Cavaleiro", o amor dos dois homens por seu objeto de desejo é expresso em termos de amor nobre e cortês. Em "The Miller's Tale", o amor pela mulher se torna mera luxúria. Em "O conto de Reeve", o sexo desceu do alegre, 
O moleiro, Symkyn, é o tipo de cara que anda em torno de barras à procura de uma briga, que é provavelmente o que o narrador quer dizer quando ele o chama de "market-betere" (82). Ele está sempre pronto, caso ocorra a oportunidade de uma briga, carregando consigo vários punhais e uma longa espada. Por causa de seu desejo de violência e do fato de que ele é supostamente bom nisso, todas as outras pessoas da cidade têm medo dele. Ninguém quer perturbar Symkyn. Provavelmente é por isso que ele conseguiu lucrar com sua fábrica enganando seus clientes, presumivelmente "consertando" suas balanças ou enchendo sacos de farinha e farinha com uma substância menos cara, como o farelo.
O narrador nos diz que Symkyn é tão orgulhoso "quanto qualquer pecok" (72), o que explica por que ele está tão determinado a tirar o melhor de John e Aleyn quando eles tentam impedi-lo de enganá-los. Ele assume sua presença como um desafio, assumindo (corretamente) que eles acham que são mais espertos do que ele, porque eles são estudiosos instruídos, enquanto ele é apenas um moleiro pobre. Symkynprovavelmente vê o conflito entre eles como maior que eles. Ele sente como se estivesse representando todos da sua turma e que ele está tomando uma posição contra os tipos eruditos arrogantes que pensam que os camponeses são estúpidos e bestiais. Ele torna explícita a rivalidade entre os dois grupos quando ele promete enganar Aleyn e John, apesar de "todo o sleigh in hir philosophye" (195). Symkyn faz um contraste entre aprendizagem de livros e inteligência de rua,
Apesar da determinação de Symkyn em provar que Aleyn e John estão errados sobre ele, ele é descrito como se parecesse com um camponês medieval estereotipado. O "nariz de camus" e o rosto redondo de Symkyn seriam relevantes para um estudioso da fisionomia medieval, a "ciência" de aprender sobre o caráter de alguém com base em suas características físicas. Esses fisiognomistas apontariam para essas características físicas como sinais de bestialidade ou excessiva fisicalidade, que fazia parte do estereótipo medieval dos camponeses. Symkyn confirma ainda uma natureza excessivamente física em seu amor pelo confronto físico violento.
MALYNE
Análise de Personagem
No início de "The Reeve's Tale", encontramos Symkyn e toda a sua família, que inclui sua filha de vinte anos, Malyne. Para grande parte do conto, tudo o que realmente sabemos sobre Malyne diz respeito a sua aparência: ela é "thikke and welgrowen", que provavelmente significa bem desenvolvida em sua figura feminina, com um nariz grande, olhos cinzentos, uma bunda grande e " brestes rounde and hye "(119, 121). Basicamente, a aparência física de Malyne como descrita aqui dá a impressão de uma jovem mulher em seu pico sexual, uma fruta madura esperando para ser "arrancada".
Seu avô, o pároco, também a vê assim: ele decidiu conceder uma grande herança a ela, esperando que a combinação de sua riqueza e sua aparência física sedutora convencerá um nobre a se casar com ela, elevando assim o status social. de toda a família. O valor monetário ligado à Malyne estabelece as bases para o plano de Aleyn de obter um pequeno retorno, ou "esement". Ele planeja fazer sexo com Malyne para compensar o milho que seu pai roubou dele.
Infelizmente, Malyne não tem voz no plano, de modo que o acoplamento de Aleyn com ela poderia ser considerado estupro. Pela manhã, no entanto, o conto implica que Malyne está se divertindo, nos dizendo que ela chama Aleyn de "doce lemman" e lhe dá informações sobre onde encontrar o bolo de milho roubado que seu pai escondeu. Assim, apesar de passar a maior parte da história como "propriedade" a ser usada entre os homens, Malyne parece ter uma mente própria, optando por desafiar seu pai, ajudando os funcionários que ele está tentando enganar.=====================================================
 A esposa de Symkyn 
é a filha ilegítima do pároco da cidade. Porque ela foi criada em um convento, possivelmente com as filhas de famílias nobres, e talvez porque ela tenha algumas conexões familiares de classe alta, tanto Symkyn quanto sua esposa acreditam que ela merece ser reconhecida como uma dama entre as mulheres. Eles gostam de desfilar pela cidade em roupas extravagantes, exigindo ser notados e respeitados pelas pessoas da cidade. As pretensões da esposa de Symkyn são uma fonte de comédia para o conto, que zomba delas ao apontar que, como filha ilegítima de um padre, ela realmente não é digna do respeito que exige. 
A esposa de Symkyn encontra-se em um decididamente un- posição de sela quando um berço deslocado faz com que ela pule na cama com John, o balconista, com quem ela tem "tão myrie a fit" (376). Ao contrário de sua filha, no entanto, a esposa de Symkyn fica horrorizada quando acorda de manhã para encontrar um funcionário em seu "ventre" e o outro em sua cabeça. Ela até tenta atacar os funcionários. Embora ela atinja o marido quando ela confunde a careca com o boné branco de um balconista, o fato de ela tentar se defender confirma a descrição do narrador como uma mulher a ser considerada.

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