Avaliação Final (Objetiva) Ética, Política e Sociedade

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23/10/2018 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Gislaine Cassia Barbosa (1189058)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual e sem Consulta ( Cod.:399297) ( peso.:3,00)
Prova: 6027761
Nota da Prova: 6,00
Gabarito da Prova: Resposta Certa Sua Resposta Errada
1. Os seres humanos não vivem sozinhos, a todo o tempo recebemos influências das relações humanas, que são
compostas pelas interações entre os seres humanos. Acerca destas relações, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Uma das formas de interação humana pode ser baseada na gentileza, que se constitui a partir de um conjunto
de ações que harmonizam as pessoas. 
( ) Nas organizações, as relações humanas devem ser gerenciadas por um departamento que não se importe
com os recursos humanos da empresa. 
( ) As relações sociais são compostas por cidadãos em interação com a família, com grupos religiosos, com
grupos de esportes, escolas, entre outros. 
( ) As pessoas envolvidas nas relações sociais não influenciam outras, pois possuem personalidade própria, e
esta personalidade não interfere nas relações. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - F - V - F.
 c) F - F - V - F.
 d) V - F - F - V.
2. Discutir, aprofundar e ampliar o conceito de justiça é uma questão fundamental para as sociedades que buscam as
garantias dos direitos humanos e a promoção da vida. A ideia de justiça interfere em interesses públicos e
particulares, por isso necessita da participação social no processo de discussão e amadurecimento. Nesse
contexto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A justiça social envolve a dimensão distributiva da relação entre cidadãos e o Estado. 
II- A justiça legal denota as obrigações dos cidadãos com as instituições sociais. 
III- Premiar os cidadãos que mais se esforçam socialmente é função da justiça distributiva. 
IV- Justiça equitativa é o valor social para privilegiar as classes sociais mais ricas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
3. A diversidade humana é uma característica natural do ser humano desenvolvida desde a pré-história. Este conceito
da diversidade está alinhado ao conceito de tolerância, à medida que denota que todos os homens devem aceitar
a compreender as diferenças humanas, evitando, assim, tirar ou diminuir a dignidade ou os direitos humanos de
qualquer pessoa. Partindo do conceito de diversidade, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As diferenças do outro devem ser compreendidas a partir dos nossos entendimentos, de nossos valores
morais.
 b) O respeito à diversidade humana trata apenas das diferenças existentes entre as etnias que temos nos grupos
humanos minoritários.
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 c) As diferenças humanas são respeitadas porque é o respeito às diferentes identidades que compõem os grupos
sociais.
 d) O preconceito é eliminado apenas a partir da homogeneização cultural, desconsiderando a necessidade de
manter a diversidade.
4. O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na
perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises
econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período
histórico, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos
dão este suporte para nos situarmos no mundo. 
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano
no mundo. 
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivo
das condições de existência humana. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
5. Com a reprodução em série das obras de arte e dos discos musicais, a cultura adquiriu o status de mercadoria. A
lógica do consumo adentrou em diversas manifestações artísticas. Por outro lado, os meios de comunicação, a
partir de sua generalização operada pelo sistema capitalista, também constituem parte da chamada indústria
cultural. Sobre a indústria cultural, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Ela se desenvolve principalmente após a popularização do jornal na Europa, pois este se torna um importante
veículo de disseminação da informação. 
II- A indústria cultural é definida como um conjunto de fábricas e empresas que trabalham especificamente com a
venda de produtos musicais. 
III- Conforme as análises da Escola de Frankfurt, os meios de comunicação de massa são instrumentos da
indústria cultural. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
6. As pessoas trabalham, matriculam seus filhos na escola, participam de clubes sociais e entidades religiosas ou
familiares. Fazem doações e participam de partidos políticos. Cada indivíduo constrói, em sua história, ligações
com outras pessoas numa rede social de convivência. Essa dependência é uma característica do ser humano e
pode ser chamada de "ser social". O ser social é fundado a partir de modos de ser historicamente localizados, que
se interdeterminam de forma contraditória em sua constituição. Sobre o ser social, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) A sociabilidade humana é fundamental na constituição dos países sem fronteiras, mas não do homem social.
 b) O homem social surge no processo de humanização, a partir das relações com outros de suas espécies.
 c) O homem social nasce do processo de individualização do sujeito, em que ele se percebe a partir dos outros.
 d) O homem social surge no processo de individualização causado por meio do trabalho, no qual reconhece seus
pares.
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7. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira característica de pensar a
sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de
Aquino. A partir das reflexões de São Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na
revelação e a filosofia baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a
seguir: 
 
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus suas escolhas
éticas. 
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta o permite
apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por isso ele possui
responsabilidades nestas decisões. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
8. A sociedade passou aser um objeto de análise após o surgimento da Sociologia, originada por diferentes fatos
históricos, como as Revoluções Industrial e Francesa. Sobre a sociologia e seu desenvolvimento histórico, assinale
a alternativa CORRETA:
 a) A sociologia como ciência buscou pensar a estrutura social, desconsiderando os problemas sociais que
existiam em seu surgimento.
 b) A sociologia baseia-se na teoria de alguns autores, e estes apresentam visões da sociedade iguais, pois é
possível extrair uma definição única.
 c) Devemos pensar na sociologia como um modo de pensar uma realidade dialética, ou seja, uma realidade que
pode ser modificada.
 d) A sociologia deve ser compreendida como uma disciplina que estuda a sociedade de forma linear, dando
ênfase à datação histórica.
9. Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da época ? Sócrates, Platão
e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem
supremo da vida humana. Sobre as afirmações apresentadas por estes filósofos, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna. 
( ) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena. 
( ) Aristóteles é o filósofo que fala da felicidade alcançada através da moderação de suas paixões. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F.
 b) F - F - V.
 c) F - V - F.
 d) V - F - F.
10. Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos,
burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da
parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA
sobre o conceito de moral da parcialidade:
 a) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à
sociedade.
 b) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a
malícia nas relações com o mundo externo.
 c) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para
mostrar o que é certo.
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 d) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade,
nada mais.
11. (ENADE, 2009) Leia o trecho: 
 
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na
arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão
global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo
novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar,
nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus
efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal) (GOHN, 2003). 
 
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
 a) É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de
protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais
sindicais.
 b) Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da
globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
 c) Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um
novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
 d) Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da
sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas.
12. (ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o
desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque
podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e
suas consequências, é INCORRETO afirmar que:
 a) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução
dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
 b) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil
pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de
veículos nas grandes cidades.
 c) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais
do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica
reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
 d) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos
na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de
combustíveis fósseis.