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1. Toda pesquisa precisa de referenciais de quem conhece o tema e que já refletiu sobre ele. Importante também é definir os conceitos com os quais se vai trabalhar na própria reflexão. Assim, qual a preocupação da fundamentação teórica em Teologia? Desenvolver os objetivos. Conceituar ciência. Enumerar limitações. Indicar a metodologia. Expor e atualizar a tradição revelada. 2. Organizar o conhecimento prévio que se tem é uma etapa antes de avançar e aprofundar. Em que etapa deve estar esta organização do instrumental intelectual da pesquisa? Nos objetivos No problema Nos objetos. Na fundamentação teórica. Nas fontes. 3. A pesquisa teológica parte de uma hipótese ou de uma situação que instiga o teólogo a aprofundar seus conhecimentos. Qual é esta etapa a que a pesquisa teológica deve responder? Definição do problema. Fundamentação teórica. Definição de dados. Delimitação. Definição das fontes. 4. A relação entre religião e ciência traz a marca do racionalismo e do fideísmo. Como estes podem ser compreendidos? Fideísmo e racionalismo se complementam. O fideísmo é a compreensão de que só chegamos a Deus pela fé. Por ser compreendida como discurso da fé, a Teologia só pode ser expressa de modo sapiencial. Teologia e ciência precisam superar suas incompreensões, pois se complementam. O racionalismo sustenta que somente pela razão podemos chegar a Deus. 5. A reflexão da relação razão e fé é sempre muito oportuna. Ela já estava presente desde a Antiguidade. Agostinho elaborou uma teoria que explica esta relação, a teoria da Iluminação Divina. O que esta significa? O conhecimento é único. Somente pelos sentidos temos acesso ao conhecimento. Somente pela razão podemos conhecer. A razão precede de Deus e é eterna. Não podemos conhecer Deus. 6. Um dos primeiros passos dos estudos em Teologia é a definição do objeto material e do objeto formal. Qual a diferença entre eles? O objeto material envolve o problema e o formal, o objetivo. O objeto material é o que estudamos, e o formal, a perspectiva. O objeto formal é objetivo, o objeto material é subjetivo. Nada em Teologia pode ser objeto além de Deus. Não há diferença.
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