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Filosofia Medieval Filosofia do Direito Profª. Sheilla Dourado 2014-‐2 O Nome da Rosa 1986 – Diretor: Jean Jacques Annaud Responda de acordo com o filme: 1. Como se caracteriza a vida no mosteiro? Como é a vida dos camponeses? 2. Em que a aPtude de William de Baskerville é diferente dos demais monges do mosteiro? 3. O que caracteriza o Tribunal de Inquisição? 4. O que o filme revela sobre a História e a Filosofia da Idade Média? Idade Média Idade Média: do ano 476 ao 1453 (séc. V a XV) Entre a queda do Império Romano do Ocidente e a queda do Império Romano do Oriente) Alta Idade Média Baixa Idade Média Do AnPgo Império Romano, surgiram: • Cristã de língua laPna • Cristã de língua grega • Cultura árabe Feudalismo como modo de produção • A terra é o principal meio de produção e pertencia aos senhores feudais. • A sociedade é rigidamente hierarquizada. As classes sociais são senhores feudais, clero e servos. • Os trabalhadores Pnham direito ao usufruto e à ocupação das terras, mas nunca à propriedade das mesmas. Os senhores arrecadavam tributos sobre os produtos do feudo. • Existência de um sistema de deveres entre senhores e servos. Os servos trabalhavam em regime de servidão no qual não se é escravo, mas também não se goza de liberdade plena. • Os servos efePvamente trabalhavam. Senhores feudais e clero viviam do trabalho dos outros. • A servidão perdurou por longo tempo em razão da forte solidariedade entre as famílias senhoriais, cumprimento irrestrito de compromissos e juramentos sancionados pela Igreja, definindo o lugar da classe servil na sociedade. Idade Média • Relação estreita entre Estado (poder temporal) e Igreja (poder espiritual) • PolíPca e moral • Apenas os monges sabiam ler • Evangelização: conversão ao crisPanismo CrisPanismo ocidental • Adaptação das ideias filosóficas à religião cristã • Primeiros padres – PatrísPca. Defesa do crisPanismo • Santo Ambrósio, Santo Eusébio, Santo AgosPnho • Neoplatonismo: espiritualista e mísPco. Uno (Bem) Realidade suprema cujas emanações formaram o mundo inteligível • Estoicismo: Razão Universal, Natureza ou “Providência” que produz e governa a realidade Santo AgosPnho (Tagaste, 354-‐430) • PatrísPca • Vida “antes” e “depois” da conversão ao crisPanismo • Conciliação com a filosofia grega. Mundo sensível e mundo das ideias (divinas) Dicotomia de Platão • Em As Confissões: a verdadeira jusPça interior adota a lei divina como parâmetro, não o costume. • A lei divina é infalível, imutável e universal • JusPça humana (lei terrena dos homens) • JusPça divina (infalível, imutável, infinitamente justa e boa). Subordina a lei terrena Santo AgosPnho (354-‐430) Em Civitate Dei (A Cidade de Deus) – Estado e direito PolíPca humana deve reflePr os anseios da lei divina Intervenção de um chefe condutor das leis humanas sob o prisma da lei divina Estado teocráPco -‐ AbsoluPsmo Santo Tomás de Aquino (Roccaseca, 1225-‐1274) • EscolásPca. A parPr do século IX • Relações entre fé e razão • Suma Teológica. JusPça e éPca. A jusPça é uma vontade perene de dar a cada um o que é seu. • Influência de Aristóteles • Filosofia subordinada à Revelação – único critério de verdade Espécies de leis: • Eterna • Natural • Humana Baixa Idade Média (séc XIII) • Papa Gregorio • Existe alguma coisa entre o Paraíso e o Inferno? Invenção do Purgatório • Comércio de indulgências e acumulação de riquezas pela Igreja • Acumulação primária – criação dos primeeiros bancos • Fundação das primeiras escolas e universidades Baixa Idade Média (séc XIII) • Criação dos tribunais da Inquisição: Itália, França, Alemanha, Portugal e Espanha • Combate aos hereges • Heresias: práPcas e crenças da fé popular • Penas variavam do confisco de bens até a morte na fogueira • Malleus Maleficarum (O Martelo das FeiPceiras, 1487). Mulheres acusadas de bruxaria hrps://www.youtube.com/watch? v=Bt1NddkM_UE Fonte: hrp://www.realidadeoculta.com/water.html#.Ux9V1_0x-‐T5 Recomendo para próxima aula 22/09: Filme: MarPnho Lutero – A Reforma Protestante hrps://www.youtube.com/watch? v=eezenm7Tlps
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