AV HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO

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			Nota da Prova: 5,0 Nota de Partic.: 2 Data: 05/03/2015 09:59:01 (F)
	
	1a Questão (Ref.: 95278)
	Aula 3: O positivismo
	Pontos: 0,5 / 1,5 
	De acordo com a teoria positivista a sociedade era formada a partir da compreensão da existência de três estágios para o desenvolvimento do homem, chamados por ele de estágios da evolução humana. Quais eram esses estágios?
		
	
Resposta: o religioso,o cientifico e o social.
	
Gabarito: O estágio teológico, existente na juventude do desenvolvimento humano. O Metafísico ou abstrato - presente na idade adulta da civilização e o Positivo - alcançado na idade madura também chamada de idade da ciência. 
		
	
	
	2a Questão (Ref.: 232612)
	Aula 7: Racionalismo e sua crítica: Mare e a lei de acumulação capitalista
	Pontos: 0,5 / 1,5 
	¿As ideias da classe dominante são, em cada época, as ideias dominantes, isto é, a classe que a força material dominante da sociedade é, ao mesmo tempo, sua força espiritual dominante. A classe que tem à sua disposição os meios da produção material dispõe, ao mesmo tempo, dos meios de produção espiritual. As ideias dominantes nada mais são do que a expressão das relações que tornam uma classe a classe dominante; portanto, as ideias de sua dominação¿. A partir desta assertiva de Marx, explique o significado de ideologia dentro do pensamento marxista.
		
	
Resposta: Para Marx era o sistema de mais-valia.O trabalhador trabalha e produz mais horas que o necessário.Dentre as nove horas que um trabalhador trabalhe , supondo que em quatro horas ele já pagou o seu trabalho. enfim o trabalhador recebe menos e trabalha mais, sendo um "alienado" segundo Marx.deixando ssim em atémuitas vezes o seu lazer a beneficio do patrão.
	
Gabarito: Para Marx, a ideologia era o mascaramento da realidade impedindo que o homem vivenciasse sua própria exploração e se percebesse como oprimido. Ela agiria no sentido estrito de ocultar a realidade do indivíduo dentro do processo de consolidação do capitalismo, permitindo assim que ele se mantivesse nessa condição e não lutasse para p^pr fim a exploração de classe. A ideologia seria uma forma utilizada pela classe dominante para camuflar a realidade e seus mais profundos interesses.
		
	
	
	3a Questão (Ref.: 250045)
	Aula 1: O Estado-Nação: conceitos e aplicações. Nacionalismo.
	Pontos: 0,5 / 0,5 
	O Estado-nação é caracterizado por ser uma determinada região com delimitações próprias, fronteiras que as separam de outras regiões; uma população que tenha identificações comuns dentro daquela localidade; um governante com poder supremo reconhecido dentro do território; uma moeda própria e um exército preparado para agir em qualquer circunstância pelo seu Estado. Dentro dessa comunidade, o indivíduo passa a ter uma referência própria e surge, com isso, o sentimento de pertencer àquela localidade, o que será de fundamental importância para o desenvolvimento do nacionalismo, que veremos mais detalhadamente adiante. Para alguns teóricos, ele surge a partir do século XVII depois da assinatura de acordo entre as nações envolvidas numa longa guerra. Nesse caso, assinale abaixo o nome desse documento muito importante do ponto de vista histórico: 
		
	
	Tratado de Latrão;
	
	Tratado de Versalhes;
	
	Tratado de Vestfália;
	
	Tratado de Nanquim
	
	Tratado de Tordesilhas;
		
	
	
	4a Questão (Ref.: 232224)
	Aula 2: Do governo: formas e debates
	Pontos: 0,0 / 0,5 
	Aristóteles em sua obra ¿Política¿, a exemplo de Platão e Heródoto, elabora uma classificação das formas de governo que perdurou do mundo antigo até Maquiavel e Montesquieu. Aristóteles afirma que o governo pode ser exercido por um só, por poucos ou por muitos, com o objetivo de estabelecer o bem comum para todos, não devendo o governo, seja ele qual for, distanciar-se desse propósito. Segundo ele, essas formas de governo são divididas em puras e impuras. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que retrata as formas de governo, segundo o filósofo grego, pura e impura respectivamente.
		
	
	Tirania, oligarquia, demagogia ¿ república, democracia, anarquia. 
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ república, democracia, anarquia. 
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ ditadura, república, presidencialismo. 
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia. 
	
	República, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia. 
		
	
	
	5a Questão (Ref.: 95739)
	Aula 3: O Positivismo
	Pontos: 0,0 / 0,5 
	A sociologia inicialmente foi chamada de "física social" por seu fundador que foi:
		
	
	Auguste Comte
	
	Francis Bacon.
	
	Duns Scoto
	
	David Hume.
	
	Herbert Spencer
		
	
	
	6a Questão (Ref.: 94910)
	Aula 4: O socialismo utópico
	Pontos: 0,5 / 0,5 
	Sobre o socialismo utópico criado por Saint Simon leia as alernativas abaixo:
I- Propunha reformar a sociedade através da boa vontade e participação dos homens.
II - Pretendia a construção de uma sociedade mais justa através de uma tendência fortemente paternalista e filantrópica.
III - Seria alcançado através das lutas de classes.
Dentre as alternativas abaixo estão corretas:
		
	
	I e III 
	
	I, II e III 
	
	I e II 
	
	Apenas a III 
	
	Apenas a I 
		
	
	
	7a Questão (Ref.: 95274)
	Aula 5: Arte e Cultura no século XIX
	Pontos: 0,5 / 0,5 
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Sob muitos aspectos, o movimento romântico surgiu de uma profunda insatisfação com os rumos da filosofia moderna, com a ideia de crítica e de fundamentação teórica do conhecimento e da prática, com a ciência natural na concepção mecanicista como modelo de conhecimento." (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1997. P. 240.) 
Podemos dizer que, ao criticar o racionalismo característico da filosofia moderna, o romantismo: 
		
	
	Afirmou a validade do racionalismo socrático, considerado pelos românticos a única forma de justificar o Estado-Nação moderno. 
	
	Ressaltou o naturalismo típico da filosofia pré-socrática e resgatou a polêmica entre o monismo e o mobilismo. 
	
	Valorizou as emoções e os sentimentos, tendo como ponto de partida a experiência individual de uma relação intuitiva com a realidade. 
	
	Propôs o resgate da filosofia escolástica e fundamentou sua crítica à modernidade na evocação de símbolos religiosos. 
	
	Negou qualquer tipo de antropocentrismo ao re-afirmar o princípio da religiosidade escolástica. 
		
	
	
	8a Questão (Ref.: 189621)
	Aula 6: Henry Bergson
	Pontos: 0,5 / 0,5 
	Filósofo que propõe uma análise do tempo e que o divide em tempo real e tempo vivido, ambos concepções de uma mesma realidade mas diferentes em suas atuações na vida dos indivíduos.
		
	
	Henry Bergson 
	
	Claude Cartier
	
	Emile Zola
	
	Sigmund Freud
	
	Charles Proudhon
		
	
	
	9a Questão (Ref.: 95307)
	Aula 7: O Materialismo Histórico
	Pontos: 1,0 / 1,0 
	Podemos dizer que, a despeito de suas inúmeras variantes, a principal característica do materialismo histórico foi: 
		
	
	a crítica aos princípios do sofisma. 
	
	a pretensão de analisar cientificamente a história das relações de produção. 
	
	a pretensão de criticar qualquer o antropocentrismo característico do pensamento moderno. 
	
	a crítica aos princípios da filosofia clássica. 
	
	a pretensão de resgatar o teocentrismo característico da escolástica medieval. 
		
	
	
	10a Questão (Ref.: 232350)
	Aula 10: Justiça e igualdade
	Pontos: 1,0 / 1,0 
	¿Deve-se, então, considerar que uma concepção de justiça social fornece primeiramenteum padrão pelo qual se devem avaliar aspectos distributivos da estrutura básica da sociedade. Esse padrão, porém, não deve ser confundido com os princípios que definem outras virtudes, pois a estrutura básica e as organizações sociais em geral podem ser eficientes ou ineficientes, liberais ou não liberais, e muitas outras coisas, bem como justos ou injustos. Uma concepção completa, definidora de princípios para todas as virtudes da estrutura básica, juntamente com seus respectivos pesos quando conflitantes entre elas, é mais que uma concepção da justiça; é um ideal social. Os princípios da justiça são apenas uma parte, embora talvez a parte mais importante, de uma tal concepção. Um ideal social está, por sua vez, ligado a uma concepção de sociedade, uma visão do modo como os objetivos e propósitos da cooperação social devem ser entendidos.¿ Assim sendo, assinale a alternativa que corretamente expressa o nome do filósofo que é autor da ideia de justiça como equidade: 
		
	
	Rawls. 
	
	Aristóteles. 
	
	Singer. 
	
	Marx. 
	
	Dworkin. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 03/03/2015 até 17/03/2015.
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