O Conceito de Etica e a Definição de Filosofia

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A Polis Graga
Por que devemos realçar o valor da "pólis"? Porque através dele entendemos a evolução de um instante em que os homens tomavam os deuses como principal fonte para compreensão da realidade (percepção mítica), a um período no qual a consciência racional torna-se central no dia-a-dia do homem grego. Não mais rodeado por mistérios, a reflexão sobre o universo constava do que era debatido publicamente; já o conhecimento mítico, desenvolvido nos séculos anteriores e marcado pelo predomínio do extra humano, tornava-se inoperante para a apreensão social da realidade. Não mais rodeado por mistérios, o entendimento do universo constava do que era debatido publicamente; já o conhecimento mítico, desenvolvido nos séculos anteriores e marcado pelo predomínio do extra-humano, tornava-se inoperante para a nova apreensão social da realidade. É por esta razão que o desenvolvimento da pólis foi a pedra de toque para o nascimento do pensamento racional-filosófico: criou as condições necessárias para que, partindo da percepção mítica e superando-a, o saber fosse racionalmente elaborado. As concepções filosóficas que se desenvolveram nesse período formaram o que é conhecido como pensamento pré-socrático, ou seja, filósofos que viveram antes de Sócrates. Distanciada da dimensão mítica e condicionada ao surgimento e implantação da pólis, a filosofia é compreendida como “o conjunto de estudos ou de considerações que apresentam um alto grau de generalidade e tendem a reduzir seja uma ordem de conhecimento, seja todo o saber humano, a um pequeno número de princípios diretivos” (LALANDE: 1999,405). 
Ressaltamos que a expressão “Filosofia geral”, usada por Auguste Comte (1798-1857), “foi adotada no ensino a partir de 1907, para designar o conjunto de questões de filosofia que levantam a psicologia, a lógica, a moral, ou a estética, mas que não pertencem ao domínio especial de cada uma delas; por exemplo, a natureza do conhecimento, as noções fundamentais que ela implica, os problemas concernentes ao Universo, a Deus ao Espírito e aos espíritos 2 individuais, as relações entre a matéria, a vida, a consciência” (LALANDE:1999,407). Como mencionamos anteriormente, a ética torna-se uma disciplina autônoma através de Aristóteles. Em nosso curso, as considerações necessárias à filosofia, no que concerne à delimitação das principais doutrinas éticofilosóficas ocidentais, serão apresentadas apenas num último momento do conteúdo programático. Para efeito de maior clareza sobre o tema, extraímos os principais aspectos do domínio ético, obedecendo à ordem de apresentação proposta por Adolfo Sánchez Vázquez (2002): conceito de ética (aula 1), campo da ética, ética: a ciência da moral (aula 2), caráter histórico e social da moral (aula 3), estrutura do ato moral (aula 4), responsabilidade moral, o determinismo, a liberdade (aula 5), e as doutrinas éticas fundamentais (aulas 6-10). Em acréscimo, para uma melhor compreensão desta noção, começaremos por introduzir estudos de casos que possam exemplificar e contextualizar o que estamos formulando teoricamente. (aula 4), responsabilidade moral, o determinismo, a liberdade (aula 5), e as doutrinas éticas fundamentais (aulas 6-10). Em acréscimo, para uma melhor compreensão desta noção, começaremos por introduzir estudos de casos que possam exemplificar e contextualizar o que estamos formulando teoricamente.