Aula 07 O Conhecimento na história da Filosofia

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	domingo, 9 setembro 2018, 12:16
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	domingo, 9 setembro 2018, 12:26
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Questão 1
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Texto da questão
A filosofia empirista afirma que o conhecimento provém da experiência, dos sentidos, formando em nós sensações, pelas quais iremos obter conhecimento. A razão tem como tarefa trabalhar as sensações para obter o conhecimento dos objetos que são exteriores a nós. Nesse sentido, pode-se afirmar sobre o empirismo:
Escolha uma:
a. a intuição sensível promove o conhecimento do mundo pela razão, que obtém a imagem dos objetos da experiência.
b. as sensações são transformadas em percepções que, trabalhadas pela razão, tornam-se conceitos dos objetos. 
c. contrário ao racionalismo, a única forma de obter conhecimento é pela experiência, sem nenhuma participação da razão.
d. as percepções que advém das sensações são articuladas pela razão, mostrando o conhecimento das coisas.
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As sensações obtidas pelos sentidos são reunidas em percepções, que reúnem as sensações iguais ou semelhantes; a razão, por sua vez, reúne as percepções em conceitos ou ideias dos objetos, obtendo assim o conhecimento.
A resposta correta é: as sensações são transformadas em percepções que, trabalhadas pela razão, tornam-se conceitos dos objetos..
Questão 2
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Texto da questão
Na vertente do conhecimento racionalista, verificamos a existência do dogmatismo, metafísica dogmática ou racionalismo dogmático. Esse lado do racionalismo se opõe ao ceticismo, pensamento que prefere duvidar das verdades pré-estabelecidas antes de confirmar sua veracidade.
Sobre o dogmatismo costuma-se afirmar que:
Escolha uma:
a. é uma vertente mais radical do racionalismo, que considera verdades absolutas como inquestionáveis.
b. opõe-se ao empirismo por duvidar dos dogmas pré-estabelecidos.
c. opõe-se ao ceticismo por duvidar dos dogmas pré-estabelecidos.
d. é uma vertente contrária ao racionalismo, pois presa somente pelos dogmas.
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O dogmatismo é uma vertente do racionalismo que considera verdades indubitáveis e inquestionáveis, sem provas para sua validação, crendo somente no conhecimento adquirido racionalmente, sem a participação da experiência sensível.
A resposta correta é: é uma vertente mais radical do racionalismo, que considera verdades absolutas como inquestionáveis..
Questão 3
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Texto da questão
O saber filosófico, seja racional ou empírico, possui processos que conduzem ao conhecimento dos objetos, processos executados pela razão e pelo sujeito do conhecimento. A razão discursiva promove processos cognitivos que estão ligados a dedução, indução e abdução.
Sobre isso, é correto o que se afirma em qual(is) exemplo(s) ou conceito(s)?
Escolha uma:
a. Intuição - Abarcar de modo mediato o conhecimento sensível.
b. Dedução - Todo ser humano é mortal, então Caio, sendo ser humano, é mortal. 
c. Indução - Todo líquido ferve a 100º C, então, se esquento o refrigerante ele ferve quando atingir 100º C.
d. Abdução - Extrair do objeto exterior suas propriedades intelectuais.
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A dedução consiste em partir de uma verdade geral, já conhecida, para uma verdade particular, ainda não conhecida, por meio de inferências. Ou seja, se todo ser humano é Mortal, Caio é ser humano, portanto, Caio é Mortal, porque ele é ser humano.
A resposta correta é: Dedução - Todo ser humano é mortal, então Caio, sendo ser humano, é mortal..
Questão 4
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Texto da questão
A filosofia kantiana é considerada um marco na história do pensamento filosófico, o que ficou conhecido como revolução copernicana, a mudança de eixo do conhecimento, onde o sujeito passa a ser o centro do conhecimento, sendo o mundo a representação desse sujeito.
Essa revolução também representou o aspecto do saber filosófico à medida que:
Escolha uma:
a. a epistemologia, o modo como conhecemos as coisas, é superada pela ontologia, o estudo do ser enquanto ser.
b. a epistemologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela gnosiologia, a teoria do conhecimento a partir do ser.
c. a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela antropologia, o estudo do homem enquanto ser.
d. a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela epistemologia, como conhecemos as coisas. 
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A mudança de eixo no conhecimento coloca o sujeito no centro, conhecendo o mundo por sua representação, superando a ontologia, a preocupação em conhecer o ser, prestando ênfase à epistemologia, o modo como conhecemos as coisas.
A resposta correta é: a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela epistemologia, como conhecemos as coisas..
Questão 5
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Texto da questão
A teoria do conhecimento, na história da filosofia, sofreu mudanças ao longo do desenvolvimento do pensamento, considerando as vertentes racionalistas e empiristas. A mudança mais radical ocorreu com a chamada Revolução Copernicana da filosofia.
Este fato consistiu em:
Escolha uma:
a. colocar o objeto no centro do conhecimento com a representação do mundo por vias subjetivas.
b. conceber o conhecimento a partir do sujeito, reconhecendo a experiência como a única forma de obter conhecimento.
c. superar a dicotomia sujeito e mundo, sujeito e objeto, a partir do Espírito Absoluto.
d. mudar a posição do conhecimento, sendo o sujeito o centro do conhecimento concebendo o mundo sob sua representação. 
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A Revolução Copernicana, proposta por Kant, colocou o sujeito no centro do conhecimento, fazendo do mundo a sua representação.
A resposta correta é: mudar a posição do conhecimento, sendo o sujeito o centro do conhecimento concebendo o mundo sob sua representação..
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