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Instituto de Psicologia e Acupuntura 1 
Vasos maravilhosos 
Profº Delvo Ferraz da Silva 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 2 
autores 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 3 
Risch H 
l  Os Oito vasos maravilhosos encerram 
energias nutritivas (Yong), de defesa (Wei) e 
ancestral e irrigam os espaços 
compreendidos entre os canais principais de 
energia (Nan-Ching, 30ª questão)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 4 
Van Nghi 
l  “Os Vasos Maravilhosos são condutores que 
transportam a energia ancestral dos rins para 
as diferentes partes do corpo, inclusive para 
os meridianos principais, recebendo as 
energias Iong (nutridora) e Oé (defensiva), 
de sorte que tanto nos meridianos como fora 
deles, na superfície e em profundidade, nos 
órgãos e nas vísceras,circulam sem parar as 
três energias: Iong, Oé e Ancestral” 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 5 
Van Nghi 
l  “Os Vasos Maravilhosos têm por função 
irrigar os espaços compreendidos entre os 
meridianos principais” (Van Nghi, 1981). 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 6 
Van Nghi 
l  “Son simples conductores que transportan la 
energia ancestral de los rinones hacia las 
diferentes partes del corpo...” (Van Nghi, 
1981). 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 7 
Gen Junying Su Zhihong 
l  “...A principal função destes Meridianos 
consiste em regularizar a circulação do Qi e 
do Xue nos Doze Meridianos Regulares. 
Quando estes Meridianos Regulares estão 
repletos, Qi e Xue em abundância fluem nos 
Oito Meridianos Extra a fim de serem 
armazenados para uso posterior” 
(Gen Junying Su Zhihong, 1996)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 8 
Tetsuo Inada 
l  A natureza nos deu esta grande chance de 
armazenar o excedente de energia nos 
Vasos Maravilhosos, como silos que 
guardam as colheitas abundantes, para 
usufruirmos durante a escassez. Então, por 
que não abrir estes silos maravilhosos na 
hora da necessidade para usufruirmos desta 
energia guardada que é uma dádiva de 
Deus? 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 9 
Li Ding 
l  Quando os Doze Meridianos Regulares Têm Qi e 
Xue suficientes, qualquer excesso que penetre os 
Oito Meridianos Extras poderá ser armazenado. 
Quando há a deficiência do Qi e de Xue nos Doze 
Meridianos Regulares, o Qi e o Xue neles 
armazenados retornará e abastecê-lo-á”. Os 
antigos médicos que fizeram esta afirmação 
estavam cientes de que o sistema de auto-controle 
regula o corpo humano. 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 10 
Erich W. Stiefvater 
“...Cada “Vaso Maravilhoso” tem um chamado 
ponto cardeal. Este é, segundo Bachmann, o 
único ponto decisivo para o êxito do 
Tratamento”. 
 Erich W. Stiefvater, 1994 
 
 
 
*Stiefvater, E. Prática de acupuntura.Rio de Janeiro, ed. Revinter, 1994 pg 145 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 11 
Jean-Claude de Tymowski 
“...São vasos muito importantes: de uma parte, em 
virtude de sua origem e de seus trajetos, eles 
transportam para todo o organismo a maior parcela 
da energia ancestral; de outra parte, desempenham 
o papel de reservatórios que captam o excesso de 
energia quando ela se torna insuficiente.” 
 Jean-Claude de Tymowski, 1975. 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 12 
Bernard Auteroche 
“...Assim como os meridianos principais, os Vasos 
Extraordinários transportam as energia Ying 
(nutritiva) e Wei (defensiva), mas a estreita relação 
que eles mantém com o rim (Shen), onde a energia 
original (Yuan Qi) é depositada, atribue a eles um 
papel proeminente: aquele de renovar 
continuamente a constituição original do corpo, de 
modo que a estrutura humana possa adaptar-se a 
qualquer momento durante a vida”. 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 13 
Souliè de Morant 
“ Los 360 puntos de todo el cuerpo tienen su 
punto de mando em los 66 puntos de los pies 
y de las manos. Estos 66 puntos tienen a su 
vez su punto de mando, em estos 8 puntos. 
Por eso se los denomina puntos maravillosos 
de los meridianos”. 
 (I Sio Jou Menn, 1575, p.37 v)‏ 
Principais características e funções 
•  Reservatórios de Qi 
•  Circular a essência (Jing) e o Qi do Rim 
•  Conectar o Qi Pré – Celestial Pós – 
Celestial 
•  Circular o Wei Qi (Vaso Penetrador, VC, VG)‏ 
•  Potencializar respostas terapêuticas 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 15 
Sub-grupos de vasos maravilhosos, Segundo 
George Solié de Morant : 
Tae-mo Iang-oe-mo Iang tsiao 
mo 
Tou-mo 
Tchrong mo Inn-oe-mo Inn tsiao mo Jenn-mo 
Distribuidor 
 
 
Produtor Regulador Captador 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 16 
Vasos Maravilhosos, Segundo a concepção Oriental 
 
 
Yin 
 
 
 
Vaso Concepção (Ren Mai)‏ 
Vaso Penetrador (Chong Mai)‏ 
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‏ 
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‏ 
Yang 
Vaso Governador (Du Mai)‏ 
Vaso da Cintura (Dai Mai)‏ 
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‏ 
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 17 
Quanto a utilização dos Vasos 
Maravilhosos: 
l  Escolha pelos sinais e sintomas 
l  Escolha pela possibilidade da manipulação 
energética 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 18 
Jenn mo 
l  Ren mai 
l  Vaso concepção 
l  P7 – R6 
l  Vaso captador de energia Inn 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 19 
Jenn mo 
(Bernard Auteroche)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 20 
Jenn mo 
Chamfrault 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 21 
Vaso Concepção (Ren Mai)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 22 
Vaso Concepção (Ren Mai)‏ Ponto mestre: P7 
Inicial: VC1 
1. Características 
•  Formado no Rim (VG, VP)‏ 
•  Região ventral, abdome, tórax, pulmão, garganta e face 
•  “Mar dos meridianos Yin” 
2. Funções e uso clínico 
•  Estimular a função descendente do Pulmão e receptora do Rim 
•  Movimentar o Qi no Aquecedor inferior, médio e superior 
•  Regularizar Qi e Xue (sistema reprodutivo)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 23 
Vaso Concepção (Ren Mai)‏ 
Ponto mestre: P7 
Inicial: VC1 
 
•  e nutrir o Yin Qi do organismo 
•  Rim e o sistema de defesa 
•  Regula as emoções relacionadas à Rim e Pulmão 
•  Movimenta a via das águas 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 24 
Jenn-Mo (Ren Mai) 
vaso concepção 
P7-R6 
MANIPILAÇÃO ENERGÉTICA 
l  Captador de energia 
inn 
l  Transfere energia 
Inn da região 
anterior para a 
posterior e vice-
versa 
SINAIS E SINTOMAS 
l  “Ondas de calor” 
l  Doenças das vias 
respiratórias: asma,bronquites, 
coriza, espirros 
l  Diabetes 
l  Intoxicações alimentares 
l  Meningites 
l  Medo nas crianças 
l  Distúrbios digestivos 
l  Problemas genito-urinário 
l  Problemas cardio-respiratório 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 25 
Vaso Concepção (Ren Mai) – Caso Clínico 
•  Paciente com dispnéia após realizar esforço físico, 
lombalgia, sudorese noturna, sensação de calor à 
tarde, boca e garganta seca, dor nos ossos, tosse 
seca, língua vermelha, descascada e sem saburra, 
pulso vazio e flutuante. 
* Deficiência do Yin do Rim e Pulmão 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 26 
Tou Mo 
l  Du Mai 
l  Vaso governador 
l  ID3-B62 
l  Vaso captador de energia Iang 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 27 
Tou Mo 
Bernard Auteroche 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 28 
Tou Mo 
Chamfrault 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 29 
Vaso Governador (Du Mai) 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 30 
Vaso Governador (Du Mai)‏ Ponto mestre: ID3 
Inicial: VG1 
1. Características 
•Formado no Rim (VC, VP)‏ 
•  Região dorsal, coluna, pescoço e posterior da cabeça 
•  “Mar dos meridianos Yang” 
2. Funções e uso clínico 
•  Rim (Yang), nutrir medula e cérebro (alterações do S.N.C.)‏ 
•  Yang de Coração 
•  Mover estagnação de Qi e Xue (região dorsal)‏ 
•  Expelir vento exterior e dominar vento interior 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 31 
Tou Mo 
ID3-B62 
l  Manipulação energética 
l  Captador de energia iang 
l  Transfere energia iang da 
frente para trás e vice-versa 
 Sinais e sintomas 
l  Nevralgias (“dores localizadas em 
determinado território inervado por 
um nervo sensitivo”): testa, 
sobrancelhas, na gravidez 
l  Distúrbios motores nas 
extremidades 
l  Contraturas na nuca e maxilar 
l  Olhos vermelhos 
l  Amigdalite 
l  Ranger dos dentes 
l  Tosse e catarro 
l  Surdez 
l  Tonificante psíquico 
l  Neuroses 
l  Insônias 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 32 
Inn tsiao Mo 
l  Yin Qiao Mai 
l  Yin Qiao 
l  Vaso regulador da intensidade de energia 
Inn 
l  R6 –P7 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 33 
Inn Tsiao Mo ou Yin Qiao 
 Chamfrault Bernard Auteroche 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 34 
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai) 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 35 
Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai)‏ Ponto mestre e inicial: R6 
Acúmulo: R8 
1. Características 
•  Ramificação do meridiano do Rim 
•  Lado interno das pernas, abdome e olhos 
2. Funções e uso clínico 
•  Ascender o Yin Qi do Rim 
•  Acalmar distúrbios do sono (insônia)‏ 
•  Fortalecer as pernas 
•  baixo ventre e geniturinário 
•  Unir alto/baixo, esquerda/direita (Yin e Yang Qiao Mai – B1)‏ 
Pontos: R2, R6, R8, E12, B1 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 36 
Inn Tsiao mo 
Yin Qiao 
l  Manipulação energética 
l  Transfere energia Inn de 
um lado para o outro lado 
e vice-versa 
l  Regulador da intensidade 
de Inn 
 Sinais e sintomas 
l  Transtornos urinários 
l  Aborto espontâneo, 
constipação nas mulheres 
l  Dores nas regras e no ventre 
pós-parto 
l  Esgotamento nas mulheres e 
nos idosos 
l  Intoxicação nas mulheres 
l  Perda seminal 
l  Urina espessa ou 
sanguinolenta, micção 
freqüentes 
l  Espasmos da bexiga 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 37 
Inn Tsiao mo 
Yin Qiao 
l  Indicações: 
l  Keo, significa força e agilidade 
l  O Inn Keo ou Inn Tsiao mo é responsável 
pela precisão dos movimentos 
l  Impotência, dismenorréia e incontinências 
urinárias 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 38 
Iang Tsiao Mo 
l  Yang Qiao 
l  Iang Keo Mo 
l  B62 – ID3 
l  Vaso regulador da intensidade de energia 
Iang 
 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 39 
Iang Tsiao Mo 
Yang Qiao 
Chamfrault Bernard Auteroche 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 40 
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai)‏ Ponto mestre e inicial: B62 
Acúmulo: B59 
1. Características 
•  Ramificação do meridiano da Bexiga 
•  Lado lateral das pernas, costas, pescoço, cabeça e olhos 
2. Funções e uso clínico 
•  Ascender o Yang Qi do Rim 
•  Libertar o exterior (vento-frio e vento-calor)‏ 
•  Mover estagnação de Qi no meridiano da Bexiga 
•  Yang Qi na cabeça (dominar vento interno ou externo)‏ 
•  Alterações do S.N.C. 
Pontos: B62, B61, B59, VB29, ID10, IG15, IG16, E4, E3, B1, VB20, VG16 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 41 
Iang Tsiao Mo 
Yang Qiao, Iang Keo Mo 
l  Manipulação energética 
l  Regulador da intensidade de 
energia iang 
l  Transfere energia iang de um 
lado para o outro lado e vice-
versa 
 Sinais e sintomas 
l  Contraturas em geral 
l  Paralisias 
l  Hemiplegia (hemi =metade), 
perda dos movimentos voluntários 
em uma metade do corpo. 
l  Dores na nuca 
l  Afasia (perda da capacidade de 
falar ou incapacidade de articular 
as palavras ou incapacidade em 
compreender as palavras ou 
ausência completa da função da 
linguagem)‏ 
l  Dores nos olhos 
l  Lombalgia 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 42 
Iang Tsiao Mo 
Yang Qiao, Iang Keo Mo 
l  Indicações: 
l  O Iang Keo é responsável pela rapidez dos 
movimentos, é a força propriamente dita. 
l  Dores na coluna, sejam vertebrais ou 
paravertebrais 
l  Nevralgias do ciático 
l  Tremores e contraturas 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 43 
Inn Oè Mo 
l  CS6 – BP4 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 44 
Inn Oè Mo 
Yin Wei 
 
Bernard Auteroche Chamfrault 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 45 
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 46 
Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‏ Ponto mestre: CS6 
Inicial e acúmulo: R9 
1. Características 
•  Conecta todos os meridianos Yin 
•  Tórax e coração 
2. Funções e uso clínico 
•  Yin e Sangue 
•  Coração e equilibrar Coração Rim 
•  Acalma a mente 
•  estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e epigástrio)‏ 
 
 Pontos: R9, BP13, BP15, BP16, F14, VC22, VC23 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 47 
Inn Oè Mo 
Yin Wei 
CS6-BP4 
l  Manipulação energética 
l  Produtor orgânico de 
energia 
l  Transfere energia Inn da 
parte superior para a parte 
inferior e vice-versa 
 Sinais e sintomas 
l  Amnésia, fuga das palavras 
l  Ansiedade 
l  Distúrbios do cérebro, riso 
desordenados 
l  Epilepsia 
l  Indigestão 
l  Plenitudes internas 
l  Constipação espasmódicas, 
hemorróidas 
l  Transtornos cardio-
vasculares 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 48 
Inn Oè Mo 
Yin Wei 
l  Cadeias do Inn (CS6-BP4)‏ 
l  Oè, Wei = reunião, união, encontro, ligação 
l  São portanto vasos de ligação ou vasos de reunião 
l  É importante lembrar nesse momento que quando se fala em energia “INN” esta se 
referindo a “Energias Nutridoras”, Iong e quando se fala em energia “Sangue” fala-se em 
Coração, portanto quando há algum transtorno na circulação Inn Oè, os sintomas mais 
freqüentes são “dores” no coração. Por outro lado convém ressaltar que as dores no 
coração são dores precordiais que podem ou não estar relacionadas com o mesmo. 
l  Excessos internos = correspondem ao que esta destro dos vasos. Esses excessos se 
manifestam através de transtornos venosos, tais como varizes, hemorróidas e suas 
complicações, tipo: tromboses e hemorragias, sendo esses as principais características 
desses excessos. 
l  A manifestação clínica desses excessos ocorre como: hipertensão arterial sistêmica, com 
complicações cardio-vasculares (para este caso dispersa-se o R e tonifica-se o P e C. 
 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 49 
Iang Oè Mo 
Yang Wei 
Chamfrault Bernard Auteroche 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 50 
Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao 
Mai)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 51 
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‏ Ponto mestre: TA5 
Inicial: B63 
Acúmulo: VB35 
1. Características 
•  Conecta todos os meridianos Yang 
•  Lateral da perna, laterais do corpo, pescoço, cabeça e ouvidos 
2. Funções e uso clínico 
•  Hiperatividade do Yang do F 
•  Controlar desarmonia em VB 
•  Eliminar Xie externo em Shao Yang (febre e calafrios) 
•  Regularizar os lados do corpo (sintomas álgicos)‏ 
Pontos: B63, VB35, ID10, TA15, VB21, E8, VB13 a VB20, VG16, VG15 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 52 
Iang Oè Mo 
Yang Wei 
l  Manipulação energética 
l  Produtor orgânico de 
energia 
l  Transfere energia Iang da 
parte superior para a parte 
inferior evice-versa 
 Sinais e sintomas 
l  Esgotamento 
l  Artrites dos dedos e/ou 
artelhos 
l  Dores e edemas no 
pescoço e na nuca 
l  Expectoração de sangue 
l  Gânglios na nuca 
l  Dores de cabeça 
l  Dores e doenças dos olhos 
e ouvidos 
l  Abscesso na boca 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 53 
Iang Oè Mo 
Yang Wei 
l  Indicações 
l  Cadeia dos Iang (TR5-VB41)‏ 
l  Apresenta uma característica de fundamental importância, que é a 
distribuição da energia ancestral para todas as regiões do corpo, sendo 
que essas regiões são preferencialmente os membros, costelas, 
ombros, pescoço e cabeça 
l  O ponto TR 5 é um acuponto de mobilização da energia Defensiva 
l  Grande parte da Energia Iang que o organismo absorve é pela 
respiração, porém, há uma parcela significante que é absorvida pela 
cabeça 
l  O Iang Oè liga os meridianos Iang. Se não estiverem ligados e não 
facilitar a circulação da energia Iang nos mesmos, ocorrerá febre alta 
com calores e frios graves. 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 54 
Tchrong Mo 
Chong Mai 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 55 
Vaso Penetrador (Chong Mai)‏ 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 
 * Funções e uso clínico 
•  Harmonizar o eixo Rim Coração 
•  Mover estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e abdome)‏ 
•  Regular alterações psicológicas (ansiedade, preocupação e medo)‏ 
•  Regular alterações digestivas (dor, vômitos e náuseas) 
•  Conter rebelião de Qi do Estômago 
•  Alterações circulatórias – Def. Sangue BP e C 
•  Alterações musculares (def. Sangue F e BP)‏ 
•  Meridianos: R, BP, CS Órgãos: R, BP, C 
Vaso Penetrador (Chong Mai) Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai)‏ 
 BP4 CS6 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 57 
Vaso Penetrador (Chong Mai)‏ Ponto mestre: BP4 
Inicial: VC1 
1. Características 
•  Abdome, útero, tórax e coração 
•  “Mar dos 12 meridianos”, “Origem dos vasos maravilhosos” (*VC, VG)‏ 
2. Funções e uso clínico 
•  Conectar o Qi Pré-Celestial Pós-Celestial (Rim e Estômago)‏ 
•  Qi e Xue em tórax e abdome (movimentar), regularizar a menstruação 
•  Movimentar sangue de C, BP e acalmar as emoções 
•  Qi do Rim, Baço-Pâncreas e Estômago 
 
 
Pontos: VC1, E30*, R11 a R15, VC7, R16 a R21 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 58 
Tchrong Mo 
Chong Mai 
l  Manipulação energética 
l  Distribuidor de energia 
l  Transfere energia Inn do 
interior para o exterior e 
vice-versa 
l  Tonifica o Inn do abdome e 
dispersa o Iang do tórax 
 Sinais e sintomas 
l  Má digestão 
l  Aerogastria (presença de ar no 
estômago), soluços, aerocolia 
(meteorismo intestinal)‏ 
l  Dores precordiais (“região do 
coração”)‏ 
l  Estômago e má digestão 
l  Icterícia (amarelidão=derrame de da 
bílis nos tecidos do corpo e no 
sangue) de todos os gêneros 
l  Febres com palidez 
l  Distúrbios digestivos 
l  Hipertensão arterial 
l  “Crises” 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 59 
Tae Mo 
Daí Mai 
 Chamfrault Bernard Auteroche 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 60 
Vaso Yang de Conexão (Yang Wei 
Mai) 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 
 * Funções e uso clínico 
•  Regular as desordens de Fígado e Vesícula Biliar 
•  Eliminar calor-umidade em F e VB 
•  Controlar a hiperatividade do Yang 
•  Regular alterações menstruais (F) 
•  Regular alterações psicológicas (irritabilidade, depressão e raiva) 
•  Mover estagnação de Qi e Sangue 
•  Meridianos: VB, TA, F Órgãos: VB, F 
Vaso da Cintura (Du Mai) Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai)‏ 
 VB41 TA5 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 62 
Iang-Tae-Mo 
Daí Mai 
l  Manipulação energética 
l  Distribuidor de energia 
l  Transfere energia Iang do interior 
para o exterior e vice-versa 
 Sinais e sintomas 
l  Nevralgia braquial 
l  Dores nas costas, ombros, braço 
e no membro inferior lateralmente 
l  Reumatismo articular agudo 
l  Paralisia flácida 
l  Tremores ou contraturas nos pés 
e mãos 
l  Todos os vazios (insuficiências) e 
esgotamentos 
l  Vermelhidão e edema dos pulsos 
l  Processos reumatóides 
l  Doenças auto-imunes 
l  Artrite do calcanhar 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 63 
Iang-Tae-Mo 
Daí Mai 
l  Indicação geral para o Tae Mo 
l  Seja proveniente de infecção, artrite gotosa ou artrite reumatóide, 
l  Além de parar o processo tira a dor do paciente 
l  O F4 é um ponto anti-reumático de ação direta, além de diminuir a 
dosagem de ácido úrico, 
l  O BP3 é um ponto que evita as neurites e polineurites, sendo ainda o 
ponto do diabete é um ponto do tchrong mo. 
l  Situação de fraqueza, desânimo e anemia, ou seja de insuficiências em 
geral. 
 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 64 
Vasos maravilhosos e 
os pontos de comando 
l  Tchrong Mo (Chong Mai)‏ 
l  Tou-Mo (Du Mai) ‏ 
l  Jenn-Mo (Ren Mai)‏ 
l  Tae-Mo (Daí Mai) ‏ 
l  Inn-Tsiao-Mo (Yin Qiao)‏ 
l  Iang-Tsiao-Mo (Yang Qiao)‏ 
l  Inn-Oè (Yin Wei)‏ 
l  Iang-Oè (Yang Wei) ‏ 
 
l  BP4 – CS6 
l  ID3-B62 
l  P7-R6 
l  VB41-TR5 
l  R6-P7 
l  B62-ID3 
l  CS6-BP4 
l  TR5-VB41 
Instituto de Psicologia e Acupuntura 65 
Estudos de casos clínicos

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