exercicios etica na saúde

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Sobre o conceito de ética marque a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta.
		
	
	
	
	
	Ao conviver em sociedade o homem percebeu a necessidade de ¿regras¿ que regulamentassem esse convívio.
	
	
	Ética é o Julgamento da validade das morais.
	
	 
	Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo definida através de leis específicas.
	
	
	Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética.
	
	
	A ética é construída por uma sociedade com base nos valores históricos e culturais.
		Asha é uma indiana e chegou ao Rio de janeiro para passar férias. Ela está chocada com as roupas que as mulheres usam e o modo como as pessoas namoram nas ruas. Ela afirma que na Índia uma mulher se agarrar com um homem na rua seria totalmente proibido. Isso ocorre porque:
		
	
	
	
	
	Asha é uma pessoal imoral e antiética e não deve ser levada à sério.
	
	
	A moral diz respeito às leis vigentes em um país e todos os países têm as mesmas leis.
	
	
	Asha é uma pessoa antiética e amoral e por isso está sacrificando a cultura do seu país.
	
	
	A ética de Asha é permissiva para a cultura brasileira, mas não é permissiva para a cultura indiana.
	
	 
	A moral é um conjunto de regras que diz respeito a uma determinada sociedade e cultura. Brasil e Índia tem culturas diferentes.
		A integração dos estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, denomina-se:
		
	
	
	
	
	Moral fundamentalista
	
	
	Ética piramidal
	
	
	Ética comunista
	
	 
	Ecologia social
	
	 
	Ética determinante
		O termo ética deriva de éthos, que significa:
		
	
	
	
	 
	Modo de ser
	
	
	Moral
	
	
	Modo de fazer
	
	
	Essência
	
	
	Atitude
		Para Aristóteles o bem se relaciona a:
		
	
	
	
	
	A autonomia do indivíduo
	
	 
	A essência de cada coisa
	
	
	As leis vigentes
	
	 
	A ética e a moral
	
	
	A ética do indivíduo
		De acordo com Kant, Filósofo alemão do séc XVI, a ética é estabelecida por princípios imperativos. Para Kant o centro das questões éticas está o Dever e para ele a ética é dividida nos princípios imperativo categórico e imperativo hipotético, que correspondem:
		
	
	
	
	
	Imperativo categórico é o estabelecido por normas e regras de uma determinada instituição social;
	
	 
	Imperativo categórico corresponde a toda ação exige a antecipação de um fim. Imperativo Hipótetico é de caráter prático, estabelecendo uma regra para a realização de um fim;
	
	 
	Imperativo categórico corresponde a autonomia e responsabilidade individual de cada sujeito. Imperativo hipotético corresponde as condições e hipóteses de cada tempo e cultura;
	
	
	Imperativo categórico e hipotético correspondem a duas ações autônomas e dependentes do tempo, lugar e cultura
	
	
	Imperativo categórico é autônomo e depende da situação estabelecida. Imperativo hipotético corresponde ao tempo histórico e social do individuo;
		¿Tais coisas dependem das circunstâncias particulares e quem decide é a percepção. Fica bem claro, pois, que em todas as coisas o meio termo é digno de ser louvado, mas que às vezes devemos inclinar-nos para o excesso e outras vezes para a deficiência. Efetivamente, essa é a maneira mais fácil de atingir o meio termo e o que é certo¿. Essa afirmativa de Aristóteles remete a sua concepção de ética:
		
	
	
	
	
	Ética Racionalista
	
	 
	Ética Pragmática
	
	
	Ética do Imperativo Categórico
	
	
	Ética Do Dever
	
	 
	Ética Mediana
		Félix Guattari, em seu livro As três Ecologias, alerta para as consequências daquilo que ele considera como o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca:
		
	
	
	
	
	em planos diferentes de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	 
	num mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	
	em planos diferentes de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	
	num mesmo plano de divergência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
	
	
	amor e felicidade em planos diferentes.
		O século XVIII é marcado pelo movimento intelectual denominado de Iluminismo, Exalta-se a capacidade que tem o homem de conhecer e agir por uma luz própria da razão. São criticadas posições éticas que conduzem à heteronomia, debatendo-se, antes, a liberdade da vontade em relação ao determinismo da natureza, ou do vínculo entre leis morais e naturais. A este respeito, podemos afirmar que para Immanuel Kant, a consciência é entendida como:
		
	
	
	
	
	cognoscente ou religiosa suscitada em um homem que acredita em Deus sobretudo.
	
	
	cognoscente ou amoral suscitada em um homem restrito e amoral.
	
	
	cognoscente ou política suscitada em um homem político.
	
	
	cognoscente ou moral suscitada em um homem passivo.
	
	 
	cognoscente ou moral suscitada em um homem ativo, criador e legislador.
		A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates, que elaborou um método que levasse os diversos cidadãos a uma vida virtuosa. Este método é denominado:
		
	
	
	
	
	sofista
	
	 
	maiêutica
	
	
	morada
	
	
	prudência
	
	 
	virtude
		Aristóteles e Platão têm em comum a vinculação da ética ao conceito de felicidade. A discordância entre eles, no entanto, se pauta da unicidade ou na separação de aspectos que constituem os mundos ou realidades. Assim, enquanto para Aristóteles há uma correlação entre estes aspectos, Platão defende que:
		
	
	
	
	 
	O mundo das ideias se subordina ao mundo físico de modo que todas as nossas ideias são apenas reflexos das coisas materiais que fazem parte de nossas experiências.
	
	 
	A realidade fica dividida em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à transformação.
	
	
	O mundo sensível e o mundo inteligível se mesclam de modo a correlacionar o ser e o conceito de bem em uma unidade ética única.
	
	
	Toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade. A dor, o desprazer e a infelicidade são aspectos provenientes da distorção da ética e só existem no mundo das ideias subjetivas.
	
	
	A realidade se divide em dois mundos distintos, porém complementares: O primeiro, derivado das ideias e, portanto, mutável e adequado aos valores e conceitos pessoais e outro imutável, permanente e objetivo, relativo aos aspectos físicos e materiais.
		O sujeito ético-moral é somente aquele que preencher os seguintes requisitos:
		
	
	
	
	
	dizer o que as coisas são, como são e por que são. Enunciar, pois, juízos de fato
	
	
	ser responsável, mas não precisa reconhecer-se como autor da sua própria ação nem avaliar os efeitos e as consequências dela sobre si e sobre os outros
	
	 
	saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas atitudes e a essência dos valores morais.
	
	
	não precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinações e suas paixões, deixando-as fluir livremente
	
	
	ser consciente de si, mas não precisa reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si.
		De acordo com os modelos éticos do povo grego, qual a visão de mundo para Sócrates?
		
	
	
	
	
	O não Entendimento do avanço da ética como elaboração de um método, que levasseos diversos cidadãos a uma vida virtuosa.
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores.
	
	
	Utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem ¿como aquela que necessita de um lugar¿ ou ¿morada¿, definindo um ¿modo de estar¿ no mundo.
	
	
	O saber e a prudência não seriam essenciais para o entendimento da ética, pois não iriam influenciar o homem, de que modo ele deveria viver, conseguindo a felicidade.
	
	 
	Acreditar na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco.
		No período medieval as ações morais religiosas são disseminadas socialmente, divulgando a atmosfera de uma unidade espiritual entre os homens e Deus, apesar do enriquecimento crescente da Igreja pela aquisição de feudos; já com a implantação do capitalismo, a imposição de condições sub-humanas pelo sistema fabril desencadeia o surgimento de condutas morais egoístas e individualistas. Nestas duas situações os atos morais contextualizam a posição da Igreja e do lucro como referências históricas que criam significados ou sentidos morais "específicos e particulares" com relação aos valores universais do Bem (certo/verdadeiro) e do Mal (errado/falso). Isso significa que:
		
	
	
	
	
	As características histórico sociais dos dois contextos são insignificantes para o fato da igreja enriquecer e do lucro pelo sistema capitalista.
	
	 
	Os dois contextos conseguem adequar ou singularizar, assim, características universais normativas em circunstâncias histórico-sociais.
	
	
	As condutas morais egoístas e individualistas estão cindidas do lucro do capitalismo.
	
	
	Os dois contextos são totalmente diferentes e a igreja não é a responsável por isto.
	
	
	Nos dois contextos é levada em consideração a ética moral, mas o mal acaba sempre triunfando sobre o bem.
		Em relação à ética, na época medieval, a religião garante:
		
	
	
	
	 
	Penitências e punições
	
	
	Um pensamento de abertura
	
	
	O bem estar dos padres
	
	
	Facilidade de encontros
	
	 
	Unidade social
		O período medieval é marcado por duas classes que marcam o regime feudal. São elas:
		
	
	
	
	
	igreja e padres
	
	
	posseiros e amieiros
	
	
	pais e filhos escravos
	
	
	mercadores e povo
	
	 
	senhores feudais e servos
		Aristóteles tornou a ética uma disciplina autônoma no domínio da filosofia moral. Para ele, o campo ético deveria investigar__________________________________________________________________________________
		
	
	
	
	
	os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens, os costumes éticos.
	
	
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de ajustar à orientação prática da conduta humana.
	
	 
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
	
	
	os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens com o fim último de se atingir a felicidade.
	
	
	as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de ajustar à orientação prática da conduta humana com o fim último de se atingir a felicidade.
		A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de:
		
	
	
	
	
	fechamento
	
	
	fracasso
	
	
	atraso
	
	
	nivelamento
	
	 
	desenvolvimento
		Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha:
		
	
	
	
	 
	uma hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do desenvolvimento.
	
	
	uma hierarquia de valores econômicos e políticos como parâmetros do desenvolvimento.
	
	
	uma hierarquia de valores de consumo e de lucro como parâmetros do desenvolvimento.
	
	
	uma hierarquia da família sobre a escola como parâmetros do desenvolvimento.
	
	
	uma hierarquia da fisiologia sobre a filosofia como parâmetros do desenvolvimento.
		Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta:
		
	
	
	
	
	Um ato moral é sinônimo de um ato amoral
	
	
	O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, considerando o homem um ser religioso.
	
	 
	Segundo o pensamento aristotélico, a ciência moral considera as ações humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a busca da felicidade pela plena realização da natureza humana.
	
	
	O saber ético trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente.
	
	
	A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o seguinte princípio moral: "Não há princípio moral", fundamentado na liberdade humana.
		No período medieval, a nova ética baseia-se em:
		
	
	
	
	
	Na vida em sociedade
	
	 
	Em Deus
	
	
	Nos pensadores cristãos
	
	
	No homem
	
	
	Na verdade
		É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. Disponível em: . Acesso em: 16 jul. 2012 (adaptado). Com relação a ética e cidadania, avalie as afirmações seguintes. I. Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. II. Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. III. Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. É correto o que se afirma em:
		
	
	
	
	 
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	
	Apenas III está correta.
	
	
	Apenas I está correta.
	
	
	Apenas as alternativas I e II estão corretas.
	
	 
	Apenas as alternativas II e III estão corretas.
		Nietzsche analisa os valores da cultura europeia, os quais vê encarnados no cristianismo, socialismo e igualitarismo democrático, sustentndo que são formas de uma moral a ser superada mediante a formulação de um ponto vista além do bem e do mal. Em relação a esta degradação valorativa é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	ele baseia sua teoria no sistema capitalista e no lucro.
	
	
	ele funde a vontadede viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados dentro da moral tradicional.
	
	
	ele baseia sua teoria no bem e no mal.
	
	
	ele baseia sua teoria em Deus.
	
	 
	ele opõe a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados fora da moral tradicional.
		O pensamento renascentista diferencia-se do pensamento medieval e modifica a relação do homem com o mundo, e dessa maneira influencia no movimento de relação do homem em suas relações éticas. A teoria que fundamenta essa nova relação é:
		
	
	
	
	 
	Teoria Antropocêntrica: O Homem como o centro do Universo;
	
	
	Teoria Heliocêntrica: O sol como o centro do Universo;
	
	
	Teoria teocentrismo: Deus como o centro do Universo;
	
	
	Teoria da Translação: Poder da Igreja de tronar ou destronar um rei.
	
	
	Teoria do Mito da Caverna: teoria de Platão: Ética e Política
		A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à:
		
	
	
	
	
	Vigiar
	
	
	Punir
	
	 
	verdade
	
	
	humildade
	
	 
	felicidade
		A felicidade humana faz parte do trabalho de pesquisa de Pedro. Ele já observou que para o homem ser feliz é necessário que ele sinta prazer nas coisas à sua volta e isso tem a ver com as características da busca pelo bem e pela perfeição, pois ninguém gosta de ser criticado ou ficar triste. Aristóteles, assim como Pedro também estudou a felicidade, só que no campo da ética dentro da Filosofia Moral. De acordo com este pensador:
		
	
	
	
	
	O campo ético deveria impor a conduta humana o conceito de felicidade
	
	
	O campo ético por ser um conjunto de normas e regras, deve ser utilizado somente quando for estritamente necessário.
	
	
	O campo ético deveria preparar para a felicidade.
	
	 
	O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
	
	
	O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de extinguir a conduta humana.
		A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas, acreditou na:
		
	
	
	
	 
	complexidade fixada
	
	
	Força da natureza
	
	
	ciência da morte
	
	 
	estabilidade das leis
	
	
	verdade imutável
		Para Kant, o critério para julgar se uma ação é boa deve ser a/o:
		
	
	
	
	 
	Motivação
	
	 
	Moral social
	
	
	Prazer
	
	
	Senciência
	
	
	Juízo de valo
		Acerca da relação entre ética e moral, assinale a opção correta.
		
	
	
	
	
	A ética não tem por objetivo procurar o fundamento do valor que norteia o comportamento, tendo em vista a historicidade presente nos valores.
	
	
	O conhecimento do dever está desvinculado da noção de ética, pois este é consequência da percepção, pelo sujeito, de que ele é um ser racional e, portanto, está obrigado a obedecer ao imperativo categórico: a necessidade de se respeitar todos os seres racionais na qualidade de fins em si mesmos.
	
	
	O entendimento ético discorre filosoficamente, em épocas diferentes e por vários pensadores, dando conceitos e formas de alusão ao termo ética.
	
	 
	A simples existência da moral significa a presença explícita de uma ética, entendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão que discute, problematiza e interpreta o significado dos valores morais.
	
	
	Durante as Idades Média e Moderna, a ética era considerada uma ciência, portanto, era ensinada como disciplina escolar. Na Idade Contemporânea, a ética assumiu uma nova conotação, desvinculando-se da ciência e da filosofia e sendo vinculada às práticas sociais.
		No período medieval, os pensadores cristãos conceberam a teonomia, que significa:
		
	
	
	
	
	facilitar a congruência de pensamentos
	
	 
	encontrar em Deus os princípios da vida moral
	
	
	buscar a força bruta para o enfrentamento
	
	
	facilitar o afastamento das pessoas
	
	
	entender o outro como impróprio
		Para Vázquez, o principal influenciador da moral e da ética na vida medieval era:
		
	
	
	
	
	Os escravos
	
	
	Os senhores feudais
	
	
	O capitalismo
	
	 
	A religião
	
	 
	A essencia do ser humano
		O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa. MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Ética. 3. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. Sobre a Ética na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	
	
	
	A emoção é mais importante que a razão, para se alcançar atitudes virtuosas.
	
	
	A ética antiga desconsidera a natureza humana, por ser ela intrinsecamente má.
	
	
	Fazer o bem é uma disposição inata do homem, que independe do conhecimento e da razão.
	
	
	Ser ético é cumprir as leis da cidade.
	
	 
	Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática das virtudes, um modo de vida excelente.
		O estudo da ética é uma preocupação filosófica desde a Antiguidade Clássica, passando por mudanças significativas em sua construção de conhecimento e durante a história. Assinale um dos principais representantes da chamada Ética Cristã:
		
	
	
	
	
	Hegel.
	
	
	Sócrates.
	
	
	Kant.
	
	 
	São Tomás de Aquino.
	
	
	Aristóteles.
		A virtude ética é uma teoria que se foca mais no caráter do que nas ações e que está mais interessada na questão de saber quais as ações que estão corretas e quais as que estão erradas e a Ética da Virtude pensa assim sobre as diversas formas de trabalhar a referida questão. A Ética da Virtude pensa assim sobre o género de pessoa que deveremos ser, que ações deveremos tomar, quais as qualidades que tornam a vida boa e quais os vícios e qualidades negativas que devemos evitar. A respeito dos conceitos de ética, moral e virtude, é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	A vida ética realiza-se no modo de viver daqueles indíviduos que não mantêm relações interpessoais.
	
	
	Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa comportamento, modo de ser, caráter.
	
	 
	Virtude que significa uma qualidade própria da natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a liberdade com responsabilidade constantemente.
	
	
	A moral é influenciada por vários fatores como, sociais e históricos; todavia, não há diferença entre os conceitos morais de um grupo para outro
	
	
	Compete à moral chegar, por meio de investigações científicas, à explicação de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o sentido que o homem dá a suas ações para ser verdadeiramente feliz.
		O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são:
		
	
	
	
	 
	parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.
	
	
	amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.
	
	
	decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.
	
	 
	criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter
		A respeito da ética contemporânea leia as afirmativas a seguir e marque a resposta correta: I - Torna-se necessária a noção de uma equidade cultural que possibilitaria a uniformidade de valores e consequentemente em uma única subjetividade de valores morais e sociais que uniformizasse também as expectativas e os desejos individuais. II - O bem se relativiza a partir do valor cultural que o fundamenta como um bem próprio e típico do ponto de vista de uma dada Cultura. III - As discussões sobre as questões a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é o bem individual ou coletivo, se parte do particular para o geral ou vice-versa, tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social. Está correto apenas o que se afirma em:
		
	
	
	
	 
	I, II e III
	
	 
	I e III
	
	
	II
	
	
	I
	
	
	III
		Em relação à moral, é INCORRETO afirmar que:
		
	
	
	
	
	A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser subjetiva
	
	
	A moral apresenta um caráter social
	
	 
	O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais
	
	 
	Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral
	
	
	Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que enunciam o "deve ser"
		A história da ética ganha um novo rumo, entre os séculos XIV e XVI (Renascimento) a partir da valorização do homem nas ciências e nas artes. Este período é marcado pela criação de uma nova sociedade que substitui a ordem feudal da Idade Média, sob uma série de mudanças. No plano econômico, incremento de forças produtivas em relação ao desenvolvimento científico, constituindo a ciência moderna, mediante uma perspectiva científica mais prática (Francis Bacon), e pela importância atribuída à técnica e experiência, inaugurando o método das ciências naturais, com Galileu-Galilei. No plano social, aparecimento de uma nova classe social "a burguesia" inicialmente na França (com a Revolução Francesa, 1789), desenvolvendo-se, no século seguinte, principalmente na Inglaterra. Implantação, assim, de um sistema em que o trabalhador, ao trocar sua força de trabalho por um salário, não é dono dos meios de produção; estes passam ao domínio da classe burguesa que, ao vender as mercadorias produzidas pelos trabalhadores, atribui um sobrevalor ao produzido, obtendo uma mais-valia ou lucro: o capitalismo. No plano espiritual, há a perda do papel de guia atribuído à Igreja Católica, pois a religião deixa de ser a forma ideológica dominante. Dessa forma, é correto afirmar que a dimensão humana:
		
	
	
	
	 
	Coloca-se no centro da filosofia, ciência, arte, política, e, também, da moral.
	
	
	coloca-se como Deus.
	
	
	Coloca-se à parte da filosofia, ciência, arte, política e, também, da moral.
	
	
	Coloca-se como dentro da Igreja Católica
	
	 
	Retira-se do papel de centro da igreja católica.
		Marque a alternativa correta que estabelece as características da moral.
		
	
	
	
	
	A moral resulta do conjunto de leis, costumes e tradições de uma sociedade e é subordinada a ética comportamental definida em regras constitucionais.
	
	
	Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas válidas para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta ética aos demais cidadãos.
	
	 
	A moral é mutável e varia de acordo com o desenvolvimento de cada sociedade. Ela norteia os valores éticos na sociedade.
	
	
	A moral é mais flexível do que a lei, por variar de indivíduo para indivíduo, e afeta diretamente a prestação dos serviços públicos por criar condições para uma ética flexível no atendimento às necessidades básicas da população
	
	
	A ética confunde-se com a moral como um dos parâmetros para a avaliação do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e, consequente, padronização da prestação dos serviços públicos comunitários
		A uniformidade de valores que acarretasse em uma única subjetividade de valores morais e sociais que uniformizasse também as expectativas e os desejos individuais, seria a base da noção de:
		
	
	
	
	
	Moral acidental
	
	 
	Equidade cultural
	
	
	Fundamentalismo poético
	
	 
	Individualismo ético
	
	
	Moralidade separatist
		A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Espinosa, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	a liberdade é ignorância, anomia.
	
	
	morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém.
	
	 
	a liberdade é autodeterminação, autonomia.
	
	
	a liberdade é acomodação, heteronomia.
	
	
	a liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer.
		Sobre ética e moral podemos afirmar o que se segue, com exceção de:
		
	
	
	
	
	A ética é teórica.
	
	
	A moral está liga aos costumes de uma dada sociedade.
	
	
	A ética consiste em princípios validos universalmente.
	
	
	A moral está intimamente vinculada à ação prática.
	
	 
	A moral independe da cultura e do momento histórico, pois os valores morais são imutáveis.
		A Ética antiga foi desenvolvida, sobretudo, por Platão e Aristóteles. Sobre ela, julgue os itens abaixo. 1. A ética de Platão está intimamente relacionada com a teoria dualista dos dois mundos: sensível e suprassensível. 2. Na perspectiva platônica, ser feliz é o mesmo que ser virtuoso, estando o vício ligado à ignorância. 3. O bem moral para Platão consistia em agir de forma equilibrada e sob a orientação da razão. 4. Aristóteles concebia a virtude como o equilíbrio racional, que depende da prática persistente de bons hábitos, já que, para ele, a boa conduta é aprendida. 5. Aristóteles defende que a alma, tendo participado da realidade suprassensível, trás consigo, de forma inata, o conhecimento do Bem. É CORRETO o que se lê em:
		
	
	
	
	
	3 e 4.
	
	
	1 e 3.
	
	 
	1, 2 e 4.
	
	
	2, 3, 4 e 5.
	
	
	1, 3 e 5.
		Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas, também, um valor:
		
	
	
	
	
	Fictício
	
	
	Anormal
	
	 
	ontológico
	
	
	Pictórico
	
	
	Paradoxo
		Entre os pré-socráticos, por exemplo, Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem "como aquela que necessita de um lugar" ou "morada", também definido como:
		
	
	
	
	
	uma acreditaçaõ política
	
	
	um jeito de fantasiar
	
	
	a colaboração para o entendimento
	
	 
	um -modo de estar- no mundo
	
	
	a casa em que se vive
		É considerado fundamento para decisões éticas na atividade profissional:
		
	
	
	
	 
	Dimensão social
	
	
	Dimensão espiritual
	
	
	Dimensão psicológica
	
	 
	Dimensão global
	
	
	Dimensão biológica
		A noção de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social, que o ético se faz a partir do todo social e não a partir da ação individual, faz parte das discussões da:
		
	
	
	
	
	Ética individual
	
	
	Legislação vigente
	
	
	Ética moralista
	
	
	Moral acidental
	
	 
	Ética contemporânea
História e princípios básico
		O campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais não humanos, denomina-se:Bioética
	
	
	Antiética
	
	
	Imoral
	
	
	Moral
	
	
	Amoral
		Ana é uma menina de quinze anos que engravidou quando "ficou" com um menino em uma boate. Como Ana não tem dinheiro para sustentar a criança e nunca mais viu o menino, ela quer fazer um aborto. Relacionando a situação de Ana com a teoria de John Finnis tem-se que a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização do prazer como o que era proposto pelos utilitaristas. Fazer isso seria colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis de serem calculadas por pertencerem a variáveis passíveis de transformação em um futuro muitas vezes mais próximo do que se imagina a princípio. O que não pode ser moral e racional, ao menos a priori, e se aceito, no mínimo merece fundamentações mais firmes e convincentes. Isto é significativo de que:
		
	
	
	
	
	o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da pessoa ou da família.
	
	
	tomar como base a minimização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, pode servir como base irracional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
	
	
	o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da igreja católica.
	
	 
	tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, não pode servir como base racional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
	
	 
	tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, deve servir como base racional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
		M., 30 anos, apresenta, no momento, câncer de ovário. Sua família a apóia para a quimioterapia, apesar de todos os efeitos colaterais causados pela intervenção quimioterápica, como enjôos, queda de cabelo e fraqueza. O princípio da bioética que correlaciona-se com o caso proposto denomina-se:
		
	
	
	
	
	Princípio da tripla decisão
	
	
	Princípio do fenômeno trivial
	
	 
	Princípio da consciência de doença
	
	 
	Princípio do duplo efeito
	
	
	Princípio da decisão médica
		Maria está com problemas de saúde e precisa amputar o seu pé. Ela acha que as pessoas são donas de seus corpos e não acredita que uma pessoa pode dispor de seus membros corporais ou funções somente até o ponto que isto é saudavelmente requerido. Os médicos não concordam com Maria e disseram-lhe que vão amputar-lhe o pé, mesmo que ela não concorde, pois caso contrário, ela poderá falecer. Isto é feito quando é necessário para o próprio bem da pessoa como um todo, assegurar a própria existência, ou remover áreas danificadas que não podem ser evitadas ou consertadas. Esta situação está dentro do princípio da totalidade na bioética. Isto é representativo de que:
		
	
	
	
	
	o princípio da totalidade na bioética estabelece que se a pessoa desejar pode sacrificar seu corpo e morrer.
	
	
	o princípio da totalidade na bioética estabelece que os médicos são donos dos corpos dos pacientes e podem fazer com eles o que bem entenderem.
	
	
	o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte não existe em função do todo. Portanto, não podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o corpo.
	
	 
	o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte existe em função do todo. Portanto, podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o corpo.
	
	
	o princípio da totalidade na bioética estabelece que todos são donos de seus corpo e podem fazer com ele o que bem entenderem.
		Os Comitês de Bioética foram criados a partir de uma solicitação de um juiz nos Estados Unidos que para tomar uma difícil decisão com relação a interrupção de medidas que mantinham viva uma paciente em coma ( Karen Quinlam, 1976 ). Com o passar do tempo este tipo de Comitê foi progressivamente sendo mais utilizado pelos hospitais na medida em que o avanço tecnológico da medicina e uma mudança da atitude dos pacientes que se tornaram mais conscientes de seus direitos, trouxeram para os médicos problemas que transcendiam seus conhecimentos científicos e técnicos. considera-se como suas atribuições, exceto:
		
	
	
	
	 
	analisar problemas sócio-econômicos da instituição, embora possa fazer sugestões de alocação de recursos escassos, analisando a matéria estritamente do ponto de vista moral.
	
	
	educar a comunidade interna e externa a respeito a dimensão moral de exercício das profissões ligadas à área da saúde;
	
	 
	suspensão de tratamentos que impliquem na morte do paciente, p. ex. retirada do respirador dos pacientes em coma irreversível
	
	
	oferecer consultoria a todos os profissionais e pacientes ou seus representantes que necessitem que um conflito de natureza moral seja equacionado ou como apoio psicológico quando de uma tomada de decisão difícil do ponto de vista moral.
	
	
	redigir e submeter à apreciação da administração do hospital normas e diretrizes que visem a proteção das pessoas , tanto pacientes como profissionais da saúde e membros da comunidade
		Quando as bases filosóficas da bioética começaram a ser mais bem definidas?
		
	
	
	
	
	Antes da Segunda Guerra Mundial
	
	
	Na época da Santa Inquisição pela Igreja Católica
	
	
	Entre a Primeira e a segunda Guerra Mundial
	
	 
	Após a Segunda Guerra Mundial
	
	
	Antes da Primeira Guerra Mundial
		(SRH/Prefeitura de Curitiba/ Concurso: 2003/Cargo: Médico Clínico Geral) Os princípios básicos da Bioética NÃO incluem:
		
	
	
	
	
	Não maleficência.
	
	 
	Religião.
	
	
	Autonomia.
	
	
	Beneficência.
	
	
	Justiça.
		A medicina promove saúde. No hospital, os profissionais vinculados aos cuidados com a saúde buscam desenvolver um trabalho sustentado em valores, alicerçado em uma ética. Equipes interdisciplinares trabalham com princípios éticos que sejam aplicáveis à pesquisa e à prática clínica. Novas tecnologias, novos conhecimentos humanos e cuidados com a saúde inseridos num processo de globalização levam os profissionais a uma escolha que pode ser desenvolvida:
		
	
	
	
	
	pelo Código de Ética Médica.
	
	
	pela Moral.
	
	
	pelo Código de Ética do Psicólogo.
	
	 
	pela Bioética.
	
	
	pela Religião
		O termo "Bioética", foi utilizado pela primeira vez em 1971, no livro "Bioética: Ponte para o Futuro", do biólogo e oncologista americano Van R. Potter. Elaborado como um neologismo construído a partir das palavras gregas bios (vida) + ethos (relativo à ética) é normalmente compreendido como um campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais não-humanos. Seu principal objetivo é deslocar a discussão acerca dos novos problemas impostos pelo desenvolvimento tecnológico, de um viés mais tecnicista para:
		
	
	
	
	
	um caminho mais econômico.
	
	 
	um caminho mais pautado pelo humanismo, superando a dicotomia entre os fatos explicáveis pela ciência e os valores éticos.
	
	
	um caminho menos pautado pelo humanismo, estacionando a dicotomia entre os fatos explicáveis pela ciência e os valores éticos.
	
	
	um caminho mais político;
	
	
	um caminho mais pautado pelo tecnicismo, continuando com a fusão entre os fatos explicáveis pela ciência e os valores éticos.
		Um conceito que NÃO se aplica à bioética seria:
		
	
	
	
	 
	A bioética é o cuidado das forças de vida em seu ambiente.
	
	
	A bioética cuida da vida. Sendo a ética da vida, cuida especialmente da vida fragilizada
	
	 
	A bioética inclui apenas preocupações morais com os seres humanos.
	
	
	Trata-se da vida e do ambientecada vez mais dominados pela ciência, pela biotecnologia e explorados pelas políticas consumistas.
	
	
	A Bioética é um capítulo da ética. Trata-se de pensar eticamente os novos problemas humanos dos últimos cinquenta anos a luz das teorias éticas de hoje com apoio na experiência ética da história
		A bioética engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, através do(a) _____________.
		
	
	
	
	 
	Biodireito
	
	
	Biovida
	
	
	Biodança
	
	
	Biopoluentes
	
	
	Biologia
		Quais foram os princípios éticos, considerados básicos, que passaram a nortear a pesquisa biomédica com seres humanos? Assinale abaixo a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	Princípio da beneficência; Princípio da justiça; Princípio da solidariedade.
	
	 
	Princípio da beneficência; Princípio da solidariedade; Princípio da justiça.
	
	
	Princípio da solidariedade; Princípio da justiça; Princípio do respeito humano.
	
	 
	Princípio do respeito às pessoas ou da autonomia; Princípio da beneficência; Princípio da justiça.
	
	
	Princípio do respeito às pessoas ou da autonomia; Princípio da solidariedade; Princípio do direito a vida.
		Uma situação frequente em que a ocorrência de uma determinada ação acarreta em dois efeitos, um bom e outro mau, denomina-se:
		
	
	
	
	
	Estratégia de duplicidade
	
	 
	Princípio do duplo efeito
	
	
	Enfrentamento duplo
	
	
	Acometimento de dupla face
	
	
	Análise do duplo vínculo
		"Este princípio se origina do sistema psicológico da Gestalt que sustenta que o "todo é maior do que a soma de suas partes". Assim, as partes do corpo não podem ser compreendidas de modo dissociado da unidade física". A partir dos conceitos básicos de bioética qual princípio tal definição está relacionada:
		
	
	
	
	
	Princípio da santidade da vida humana
	
	 
	Princípio da totalidade
	
	
	Princípio do duplo efeito
	
	
	Princípio dos meios ordinários e extraordinários de tratamento
	
	
	Princípio da justiça
		As bases da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, em função das práticas nazistas e das experiências com seres humanos. A partir daí há um fortalecimento da idéia de que:
		
	
	
	
	
	O progresso depende de experiências independente dos efeitos para o homem.
	
	 
	A ciência não pode ser mais importante que o homem.
	
	
	As formas de progresso justificam agressões ao homem.
	
	
	A ciência é feita pelo homem e pode desconsiderá-lo enquanto indivíduo.
	
	
	Em nome da ciência justificam-se os meios e os fins para o progresso.
		A ovelha Dolly, foi o primeiro clone de um animal feito pelo homem. Na época este assunto gerou polêmicas em torno se era ético ou não clonar animais, pois futramente poderiam ser clonados seres humanos. Para solucionar questões éticas práticas, decorrentes de conflitos e controvérsias da interação humana e de suas práticas médicas ou científicas, a bioética se fundamenta em uma tríplice atuação: (1) descritiva, voltada para a descrição e análise destes conflitos; (2) normativa, com relação a tais conflitos, no duplo sentido de proscrever os comportamentos que podem ser considerados reprováveis e de prescrever aqueles considerados corretos; e (3) protetora, no sentido de amparar, na medida do possível, todos os envolvidos em alguma disputa de interesses e valores, priorizando, quando isso for necessário:
		
	
	
	
	
	os mais ricos
	
	 
	os mais fracos
	
	
	os mais poderosos
	
	
	os mais econômicos
	
	
	os mais fortes
		I - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde denunciar às autoridades competentes. II - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde denunciar às autoridades competentes e investigar o que de fato aconteceu. III - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde investigar o que de fato aconteceu.
		
	
	
	
	
	II é verdadeira.
	
	
	todas são verdadeiras.
	
	 
	I é verdadeira.
	
	
	III é verdadeira.
	
	
	todas são falsas.
		Por uma abordagem mais geral, podemos afirmar que o princípio fundamental da Bioética é:
		
	
	
	
	 
	Discutir as questões relativas à vida e à saúde de forma a dar a estas uma perspectiva mais humanista e não estritamente tecnicistas.
	
	
	Aprofundar os aspectos tecnológicos e científicos dos debates na área de saúde que devem ser considerados para a segurança de pesquisadores e pesquisados.
	
	
	Apresentar à sociedade os problemas e condutas que possam representar perigo ou risco para as comunidades.
	
	
	Debater as questões relativas à vida e à saúde de modo a promover o máximo de aprofundamento técnico e científico destes saberes.
	
	
	Especificar as normas de conduta ética para os profissionais que atuam na área de saúde.
		A bioética se sustenta em alguns conceitos básicos como o princípio do duplo efeito. Uma situação frequente é a ocorrência de uma determinada ação que acarreta em dois efeitos, um bom e outro mau. O primeiro resultado é legítimo e aquele que queremos atingir, o segundo é mau e não esperamos, mas é inseparável do primeiro. A questão antagônica que surge é: Devemos procurar o bem e tolerar o mal? Para lidar com estes dilemas, o princípio do duplo efeito foi formulado. Ele nos permite realizar a ação boa que tem consequências más, desde que as seguintes condições sejam respeitadas: A ação, em si mesma não deve ser má. Isto simplesmente reafirma o princípio moral fundamental que nunca devemos fazer o mal. Este é o princípio moral tradicional: O fim não justifica os meios. O fim, o objetivo é bom, mas os meios para obtê-lo são errados. O efeito mau não é desejado, mas simplesmente permitido ou tolerado. O que isto significa é que nossa intenção primeira é atingir o efeito bom. Deve existir uma razão proporcional para:
		
	
	
	
	 
	executar a ação, apesar das consequências que ela traz.
	
	
	não executar a ação, pois traz apenas conseqüências positivas.
	
	
	executar a ação, pois traz apenas conseqüências negativas.
	
	
	não avaliar a natureza da ação.
	
	 
	sempre avaliar de forma positiva a natureza da ação, mesmo que ela seja totalmente negativa.
		Através da ética industrial, a vida humana passa a ser concebida como objetivando a máxima da qualidade. Isso faz com que o debate ético caminhe no sentido do quanto pode ser feito para que as pessoas:
		
	
	
	
	
	Avaliem seus resultados de trabalho
	
	
	Se dediquem aos estudos
	
	
	Tenham mais dinheiro
	
	 
	Possam viver mais e melhor
	
	
	Possam ter menos prazer
		A globalização gerou a disseminação rápida das informações via email, internet, chats, celulares, TV a cabo e digital. A Globalização tem tido diversos efeitos sobre os sistemas de organização das sociedades, seja ao nível econômico, seja ao nível ideológico e cultural. Dentre estes efeitos, destaca-se o aprofundamento de uma ética industrial na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao desenvolvimento:
		
	
	
	
	
	econômico
	
	
	político
	
	
	escolar
	
	
	fisiológico
	
	 
	social
		O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a saúde, principalmente as que surgiram a partir de inovações tecnológicas posteriores aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque humanista. Isso implica em:
		
	
	
	
	
	Determinação de regras para que pesquisas com seres humanos possam ser cruéis e degradantes.
	
	
	Priorização das inovações tecnológicas em detrimento da vida humana.
	
	
	Empreender para que o avanço da medicinapossa se dar mediante a desvalorização da vida humana.
	
	 
	Valorização da vida humana diante dos avanços da ciência.
	
	
	Colocar em primeiro lugar a ciência e as inovações tecnológicas sem importar as consequências para a vida humana.
		As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos. Deste episódio, fortalece-se também a ideia de que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) não pode ser mais importante que o homem. Isso significa que:
		
	
	
	
	
	O código de ética do Nazismo era adequado e a ciência precisou utilizar recursos para alcançar suas finalidades.
	
	
	Os fins justificam os meios e que toda ciência deve se utilizar de todos os recursos disponíveis para obter o progresso científico.
	
	
	Os seres humanos sempre são beneficiados com todos os tipos de pesquisas que são realizadas, independente dos critérios que elas utilizam e dos prejuízos que causam à humanidade.
	
	
	Todos os experimentos ocorridos na Segunda Guerra Mundial foram benéficos e cientificamente corretos.
	
	 
	O desenvolvimento científico deve levar em consideração os direitos humanos fundamentais e os impactos diretos nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
		Qual o primeiro documento que surge como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas, ou seja, determinava que deveria haver consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e para garantir que não haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais.
		
	
	
	
	
	Declaração de Helsinque
	
	
	Resolução 01/88
	
	 
	Código de Nuremberg
	
	
	Conselho Nacional de Saúde
	
	
	Resolução 196/96
		Sobre a Bioética e seus princípios, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) Constituem princípios fundamentais da Bioética: não maleficência; Beneficência; respeito à autonomia; e justiça. II) Não maleficência significa não fazer o mal. III) O princípio da autonomia está diretamente relacionado com o dever do profissional de saúde não causar, intencionalmente, mal e/ou danos ao seu paciente. Está correto apenas o que se afirma em:
		
	
	
	
	
	I e III
	
	
	III
	
	
	I
	
	
	I, II e III
	
	 
	I e II
		A ética industrial decorrente da disseminação de valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento tecnológico, estabeleceu nas sociedades ocidentais uma ideologia chamada de:
		
	
	
	
	
	Teoria computacional
	
	
	Teoria do prazer
	
	
	Teoria maquinal
	
	 
	Teoria utilitarista
	
	
	Teoria funcional
		De acordo com a resolução 196/ 96, um "Sujeito de pesquisa seria:
		
	
	
	
	
	Animais que sofreram em experimentos ilegais
	
	
	Pessoas que são forçadas a participarem de experimentos
	
	
	Um decreto no qual consta todas as informações sobre a pesquisa e os direitos das partes envolvidas na pesquisa
	
	
	Pesquisadores que realizam experimentos com seres humanos
	
	 
	Voluntários que aceitam participar de pesquisas científicas
Avaliação de risco e benefício em pesquisa
		A _______________________________é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica.
		
	
	Conferência de Burner
	 
	Declaração de Helsinque
	 
	Avaliação de Nuremberg
	
	Determinação de Caracas
	
	Assembléia de Saúde
	Os riscos de uma pesquisa com seres humanos são analisados pelos CEP´s (Comitês de Ética) que tem como maior preocupação:
		
	
	
	
	
	Evitar custos altos que onerem o órgão financiador.
	
	
	Diminuir o tempo de espera no Sistema Único de Saúde (SUS).
	
	
	Manter as patentes de medicamentos com selo de genérico para baixar custos.
	
	
	Conseguir um maior número de votos para elegerem reitores em universidades.
	
	 
	Evitar os riscos possíveis entre os participantes e voluntários ou resultados danosos a população.
		Em uma pesquisa sobre a qualidade do sono em médicos intensivistas, os participantes são abordados em seu local de trabalho por um membro da equipe de pesquisa, onde são apresentados os objetivos da pesquisa e o termo de consentimento livre e esclarecido para que a entrevista possa ser agendada. Sobre o termo de consentimento, assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	Deve ser apresentada ao participante ao final da pesquisa de campo, após sua participação.
	
	 
	Foi previsto pelo Código de Nuremberg para atestar a apresentação dos riscos, objetivos e procedimentos experimentais.
	
	 
	O seu papel consiste em ressaltar que não se pode considerar como inexistente um risco desconhecido.
	
	
	A aplicação do termo tem caráter facultativo, cabendo ao pesquisador o discernimento acerca da sua utilização.
	
	
	Tem como objetivo informar todas as informações da pesquisa, inclusive as hipóteses a serem investigadas.
		Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da segunda grande guerra e do subsequente julgamento de Nuremberg, foi elaborado em 1947, o Código de Nuremberg. Objetivando eliminar futuros episódios semelhantes aos praticados pelos nazistas, o código de Nuremberg surge como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas. Em síntese, ele determinava que deveria haver consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e para garantir que não haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais. Determinava também que:
		
	
	
	
	 
	toda pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
	
	
	toda pesquisa deveria apresentar somente a possibilidade de resultados alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e refutava a realização de experimentos anteriores em animais.
	
	
	toda pesquisa deveria apresentar a impossibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos sempre posteriores em animais.
	
	
	nenhuma pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e não exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
	
	
	a realização de toda pesquisa com experimentos em animais deveriam ser feitas com leões.
		De acordo com a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde, o termo de consentimento livre e esclarecido deverá ser elaborado pelo:
		
	
	
	
	
	Médico responsável
	
	
	Administrador responsável
	
	
	Financiador responsável
	
	 
	Pesquisador responsável
	
	
	Comitê de Ética em Pesquisa
		Ricardo é um pesquisador e está desenvolvendo uma pesquisa com grupo de controle e grupo experimental. Ele acredita que sua pesquisa, por não ser na área de medicina, não envolve riscos. Podemos afirmar, então, que:
		
	
	
	
	
	Ricardo está equivocado, pois segundo a Resolução 196/93, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
	
	
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/92, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
	
	 
	Ricardo estáequivocado, pois segundo a Resolução 196/96, toda pesquisa envolvendo seres humanos envolve riscos.
	
	
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/93, toda pesquisa envolvendo seres humanos está isenta de riscos.
	
	
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/96, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
		A partir de pesquisas ocorridas com seres humanos na Segunda Guerra Mundial, as pesquisas biomédicas passam a ser regulamentadas. Uma das questões determinadas a partir do Código de Nuremberg é:
		
	
	
	
	
	A determinação de que toda pesquisa deve ser invasiva sem se preocupar com os resultados.
	
	
	A garantia de indução de participação de pessoas em pesquisas por parte de médicos e profissionais de saúde.
	
	
	As pesquisas com seres humanos podem ser feita livremente sem realização de experimentos anteriores em animais.
	
	
	A certeza de que os sujeitos envolvidos em pesquisas não podem receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais.
	
	 
	O consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas.
		O evento constituído por um tribunal militar internacional que efetuou os julgamentos dos primeiros criminosos de guerra, incluindo médicos, ocorrido entre 1945 e 1946, na Alemanha, denomina-se:
		
	
	
	
	
	Avaliação de Casos
	
	
	Evento de Guerra
	
	
	Linguagem de Hitler
	
	 
	Julgamento de Nuremberg
	
	
	Determinação Jurídica
		Em uma aula de bioética, o professor falou sobre o Julgamento de Nuremberg. Ana, aluna da classe, não entendeu muito bem e questionou sobre o assunto. O professor explicou que o Julgamento dizia respeito a um(a):
		
	
	
	
	
	Comitê de Contas para avaliar os gastos com a Segunda Guerra Mundial.
	
	
	Comitê de Justiça para organizar os papéis distribuídos na Guerra sobre a ética e a bioética
	
	
	Tribunal de Avaliação Psicológica para avaliar psicologicamente os tenentes de Guerra.
	
	
	Comissão de Direitos Humanos para avaliar os tratados escritos no pós guerra.
	
	 
	Tribunal militar internacional que efetuou os julgamentos dos primeiros criminosos de guerra nazistas.
		A Reunião de Asilomar teve como objetivo:
		
	
	
	
	
	tratar de assuntos relacionados aos experimentos com animais
	
	 
	tratar de assuntos relacionados aos experimentos com código genético
	
	 
	tratar de assuntos relacionados à criação dos códigos de ética em pesquisa
	
	
	tratar de assuntos relacionados às leis federais de combate à pesquisa com seres humanos
	
	
	tratar de assuntos relacionados às atrocidades ocorridas na Segunda Guerra Mundial
		A resolução 196/96 que define um conjunto de normas e diretrizes responsáveis pela regulamentação dos aspectos éticos em pesquisas com seres humanos. Esta Resolução incorpora, sob a ótica do indivíduo e das coletividades, os quatro referenciais básicos da Bioética: autonomia, não maleficência, beneficência e justiça, entre outros, e visa assegurar os direitos e deveres que dizem respeito à comunidade científica, aos sujeitos da pesquisa e ao Estado. No que se refere as seus termos e resoluções é incorreto afirmar:
		
	
	
	
	
	Pesquisa em seres humanos: pesquisa que individual ou coletivamente, direta ou indiretamente, parcial ou totalmente, envolva o ser humano
	
	
	Sujeito da pesquisa: é o pesquisado, de caráter voluntário, sendo vedada qualquer forma de remuneração
	
	
	Respeitar valores culturais, sociais, morais, religiosos, éticos e hábitos e costumes em pesquisa com comunidades
	
	
	Risco da pesquisa: possibilidade de dano físico, psíquico, moral, intelectual, social, cultural ou espiritual do ser humano na pesquisa ou dela decorrente
	
	 
	Desconsiderar o consentimento livre e esclarecido do sujeito da pesquisa e/ou seu representante legal
		Em pesquisas com seres humanos não se pode considerar como inexistente um risco desconhecido, ou seja, do qual não temos ainda as possíveis dimensões de sua ocorrência. Por isso, se fazem necessários procedimentos de análise prévia e prevenção de riscos para que não haja prejuízos à vida humana. Essa avaliação de risco relaciona-se com o Princípio da:
		
	
	
	
	
	Justiça
	
	
	Totalidade
	
	
	Equidade
	
	 
	Precaução
	
	
	Acessibilidade
		Bruno está participando de um experimento e deu seu consentimento explícito para o bom andamento da pesquisa. Contudo ele desistiu de sua participação e decidiu cancelar o consentimento. Segundo a Declaração de Helsinque:
		
	
	
	
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até três dias antes do início da pesquisa.
	
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até o início da pesquisa.
	
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, não pode cancelar seu consentimento em hipótese alguma.
	
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até uma semana antes do início da pesquisa.
	
	 
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento a qualquer momento.
		Os profissionais de saúde, em especial os médicos, tomam decisões continuamente na sua prática diária. Os aspectos éticos são um importante elemento no processo de tomada de decisão. A Ética sendo considerada como o estudo da justificativa das ações, ao contrário do Direito e da Moral, não se baseia em regras, mas busca pesquisar o que é correto ou incorreto, adequado ou inadequado. A importância destes aspectos éticos fica mais evidente quando esta decisão envolve a alocação de recursos escassos. Não se pode tomar decisões baseando-se apenas em fatos. Os valores são componentes respeitáveis deste processo. O processo de tomada de decisão envolvido na alocação de recursos escasso é complexo, envolvendo aspetos referentes ao recurso em si, ao critério utilizado na alocação do recurso, e quanto a forma, âmbito e abrangência do processo. Estes aspectos têm que ser contempladas de forma integrada para garantir a adequação das decisões tomadas. Marque a resposta correta sobre o processo de tomada de decisão envolvido na alocação de recursos escassos.
		
	
	
	
	
	Tipos de recursos a serem alocados: Homogêneo , heterogêneo e decisório
	
	 
	Abrangências das decisões a serem tomadas: Microalocação, Macroalocação e Macreconomia
	
	
	Processos de tomada de decisão: Racional, conflituoso e desgastante
	
	
	Critérios de alocação: Merecimento, Afetividade e não necessidade
	
	 
	Âmbito do processo de tomada de decisão: Microbioético e Macrobioético
		Sobre a Resolução 466/12, que trata sobre a ética em pesquisa envolvendo seres humanos, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) As pesquisas envolvendo seres humanos são consideradas admissíveis quando o risco se justificar pelo benefício esperado. II) Nas pesquisas na área da saúde, mesmo que constatada a superioridade significativa de uma intervenção sobre outra(s) comparativa(s), não é necessário que o pesquisador ofereça a todos os benefícios do melhor regime. III) Os participantes da pesquisa que venham a sofrer danos de natureza física, exclusivamente, resultantes de sua participação na pesquisa, previstos ou não no Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, não têm direito à indenização.
		
	
	
	
	
	Apenas II está correto.
	
	
	Todos estão corretos.
	
	
	Nenhum está correto.
	
	
	Apenas III está correto.
	
	 
	Apenas I está correto.
		Nas pesquisas biomédicas, a noção de risco deve ser entendida como:
		
	
	
	
	
	a impossibilidade de causar danos ao sujeito da pesquisa.
	
	
	a dificuldade em escolher uma amostra paraestudo.
	
	
	a neutralidade do pesquisador em pesquisas de duplo cego.
	
	
	A facilidade de incentivo financeiro que a pesquisa pode receber.
	
	 
	a possibilidade de dano (previsto ou não) ao sujeito da pesquisa.
		Uma pesquisa sobre qualidade de vida colocou no reservatório de água de uma cidade uma grande quantidade de Testosterona (hormônio masculino), sem que ninguém soubesse, afim de observar os resultados no nível de estresse da população. Pela bioética os pesquisadores erraram em:
		
	
	
	
	
	Não dimensionarem a vazão da água e a perda hormonal pela evaporação.
	
	
	A Bioética não versa sobre pesquisas em reservatórios de água.
	
	
	Usarem uma grande quantidade. Isto pode gerar riscos aos fetos em gestação.
	
	 
	Não participar aos envolvidos dos riscos do experimento dando a opção deles participarem ou não como voluntários.
	
	
	Usarem Testosterona. Na verdade deveriam usar adrenalina que surte efeito mais rápido.
		Ter o cuidado de alertar todos os envolvidos em uma pesquisa de seus riscos e os benefícios esperados é uma prática que visa:
		
	
	
	
	
	Eliminar as possibilidades de futuras solicitações de patentes dos medicamentos.
	
	 
	Seguir as normas básicas da Bioética e orientações dos Comitês de Ética
	
	
	Acelerar o processo de tabulação primária onde apenas os nomes dos envolvidos são citados.
	
	
	Apenas rotina pois, os verdadeiros riscos conhecidos são ocultados para manter a ética da pesquisa.
	
	
	Não ter custos com os voluntários. Agindo desta forma eles é que são responsáveis pelo financiamento da pesquisa.
		Quanto ao princípio de precaução, sua lógica sustenta-se no postulado de que:
		
	
	
	
	
	os pesquisadores devem ser objeto do mesmo cuidado que os sujeitos da pesquisa.
	
	
	Por já estarem doentes, os pacientes que são sujeitos em uma pesquisa já estão em grande sofrimento e não podemos fazê-los sofrer ainda mais em nome dos interesses da pesquisa.
	
	
	POr toda pesquisa envolver risco, os sujeitos da pesquisa devem ser primariamente de espécies não humanas.
	
	
	A pesquisa biomédica deve pautar-se em princípios éticos e não na mera busca da verdade.
	
	 
	Não se pode tomar como inexistente um risco desocnhecido.
		O Código de Nuremberg é um marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas. Ele é um exemplo de:
		
	
	
	
	
	Ética na saúde pública com diretrizes básicas que os gestores devem seguir quando diante de conflito nas equipes multi e interdisciplinares.
	
	
	Como proceder em julgamentos de guerra. O Código busca facilitar novas pesquisas permitindo uma série de liberdades aos voluntários médicos.
	
	
	Como ampliar as penalidades legais dos voluntários nas pesquisas quando estes procuram resultados rápidos com uso de drogas medicinais.
	
	
	Como fazer pesquisas sem uma metodologia delineada. Desta forma o cientista por agira com maior liberdade em prol da saúde pública.
	
	 
	Como agir corretamente com os voluntários nas pesquisas dando todas as informações possíveis para que eles possam optar por participar ou não.
		Dr. Alberto se recusou a fazer parte de uma pesquisa no Hospital Geral onde trabalha alegando o ¿Princípio da Precaução¿. O que realmente ele quis dizer alegando este princípio é:
		
	
	
	
	 
	Que temia pela existência de um risco na pesquisa mesmo que não soubesse exatamente qual era. Ou seja, temia um risco desconhecido.
	
	
	Não estava sendo devidamente remunerado para isto.
	
	
	Que não estava disponível fora do horário de trabalho para as reuniões.
	
	
	Que, por ser religioso, não poderia atuar aos sábados e domingos por precaução.
	
	
	Que desconhecia todos os voluntários e temia encontrar alguns amigos na pesquisa.
		A resolução 196/96 do CNS integra ao ordenamento jurídico brasileiro os princípios bioéticos internacionalmente consagrados: as pesquisas envolvendo seres humanos devem atender às exigências éticas e científicas fundamentais. Os princípios bioéticos são:
		
	
	
	
	
	Não maleficência, direitos sociais, igualdade e justiça
	
	
	Justiça, direitos sociais, igualdade e não maleficência
	
	
	Autonomia, Justiça, não maleficência e não beneficência.
	
	
	Justiça, autonomia, não maleficência e direitos sociais.
	
	 
	Beneficência, autonomia, não majeficência e justiça
		Lucio está desenvolvendo uma pesquisa com um tipo de material que ainda tem propriedades desconhecidas e os pesquisadores precisam usar equipamentos especiais para lidarem com o material. Lucio está oferecendo todo o suporte aos pesquisadores, que estão utilizando os equipamentos especiais. Se correlacionarmos a caso de Lucio com o Princípio da Precaução, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	Lucio está agindo equivocadamente, uma vez que deve-se considerar como inexistente um risco desconhecido.
	
	
	Lucio está agindo equivocadamente, pois tem que se considerar como inexistente um risco desconhecido.
	
	 
	Lucio está agindo corretamente, pois tem que se considerar como inexistente um risco desconhecido.
	
	
	Não há correlação entre o caso de Lucio e o Princípio da Precaução.
	
	 
	Lucio está agindo corretamente, pois não se pode considerar como inexistente um risco desconhecido.
		A _______________________________é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica.
		
	
	
	
	
	Avaliação de Nuremberg
	
	
	Assembléia de Saúde
	
	
	Determinação de Caracas
	
	 
	Declaração de Helsinque
	
	
	Conferência de Burner
		Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da Segunda Grande Guerra, houve a necessidade de uma nova concepção ética voltada aos aspectos associados à saúde e às pesquisas científicas que envolvessem seres humanos. A qual nova concepção o enunciado está referindo?
		
	
	
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	 
	Bioética
	
	
	Ética da Saúde
	
	
	Ética dos seres humanos
	
	
	Ética dos seres humanos Ética Médica
		Documento mundialmente importante sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica é:
		
	
	
	
	
	Linguagem de Hitler
	
	
	Julgamento de Nuremberg
	
	 
	Declaração de Helsinque
	
	
	Evento de Guerra
	
	
	Determinação Jurídica
	Transplante de órgãos e tecidos
	Bruno foi fazer um transplante de medula óssea e fez todos os exames pré-operatórios, só que um médico recém-formado esqueceu de verificar a compatibilidade do órgão do doador com a do órgão do receptor. Como o recém-formado era responsável pela verificação, nenhum outro médico que fez a cirurgia verificou também. Bruno faleceu três horas depois. A questão dos transplantes frequentemente tangencia questões éticas relativas à experimentação no corpo humano, às decisões políticas relacionadas com a saúde, e, em sentido mais amplo provocam debates sobre estes direitos fundamentais. Estes debates estão associados:
		
	
	
	
	
	à câmara de Deputados e as leis relacionadas a transplantes e procedimentos médicos.
	
	
	ao dinheiro e a forma como as pessoas negociam os transplantes e seus procedimentos.
	
	 
	a aspectos que vão desde a origem dos órgãos e tecidos, até a forma de obtenção e ao tipo de procedimento realizado para o transplante.
	
	
	ao poder público e como há comandos para demandar os transplantes de órgãos.
	
	
	ao médicosrecém-formados e a os responsáveis pela formação acadêmica deles.
		Clara é médica e atua no setor de Cuidados Paliativos de um Hospital Geral. Sempre muito interessada nos assuntos de Bioética, e sensibilizada pelos casos que acompanha no hospital, Clara procura informar-se sobre as possibilidades de doação de órgãos, e se ela poderia registrar o seu desejo de transplante caso viesse a falecer por morte encefálica. Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta:
		
	
	
	
	
	Caso não haja manifestação explicita de negativa de doação, as equipes de saúde podem proceder a retirada dos órgãos.
	
	
	Atualmente, considera-se que todo cidadão é um doador em potencial a menos que tenha expressado vontade contrária.
	
	
	Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a autorização expressa do doador em vida.
	
	 
	A equipe de saúde, centrada na figura do médico, possui autoridade legitimada para autorizar o transplante de órgãos.
	
	 
	No critério do consentimento familiar, o cônjuge ou parente na linha sucessória assume a responsabilidade pela autorização da doação.
		A respeito do alotransplante intervivo, é correto afirmar, EXCETO:
		
	
	
	
	
	Implica na utilização de órgãos e tecidos específicos.
	
	 
	Deve respeitar ao preceito ético da não maleficência do doador.
	
	 
	A doação pode ocorrer mesmo que implique em grave comprometimento das funções vitais do doador.
	
	
	É permitida a doação de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja retirada não prejudique o organismo do doador.
	
	
	É permitida a doação quando se tratar de órgãos duplos.
		O princípio que afirma que qualquer coleta de tecidos ou órgãos tem de passar pelo consentimento do doador, denomina-se:
		
	
	
	
	 
	Princípio da autonomia
	
	
	Princípio da verdade
	
	
	Princípio da percepção
	
	
	Princípio do entorpecimento
	
	
	Princípio da confiabilidade
		A respeito da doação de órgãos, hoje, no Brasil, a legislação vigente afirma que a doação após a morte é feita a partir de:
		
	
	
	
	
	Critério de doação involuntária
	
	
	Registro de doador em CNH
	
	
	Registro de doador em RG
	
	
	Determinação da justiça
	
	 
	Consentimento familiar
		Necessitando de um transplante de fígado Sr. José colocou um anúncio no Jornal oferecendo R$ 10.000,00 para quem se oferecesse como doador. Esta prática é:
		
	
	
	
	 
	Ilegal porque existe uma legislação própria que versa sobre transplantes no Brasil. Venda de órgãos é considerado crime.
	
	
	Ilegal visto que o Diário Oficial do estado deveria ser utilizado pois é o único veículo autorizado para este tipo de anúncio.
	
	
	Ilegal. Sem saber a origem do órgão o cidadão pode receber órgão de animais.
	
	
	Legal, desde que os valores estejam dentro de uma tabela estipulada pelo SUS.
	
	
	Legal, desde que o caso seja de estrema urgência.
		Decretada a morte encefálica de um indigente sem familiares e ninguém que se responsabilize por ele e diante da possibilidade de seus órgãos serem utilizados para transplantes, analise as afirmativas abaixo e marque a resposta correta:
		
	
	
	
	
	Todos os órgãos serão enviados para a Lista Nacional de Transplantes.
	
	
	Só órgãos que tenham histórico médico, neste hospital, podem ser aproveitados.
	
	 
	Como se trata de um indigente a legislação não permite a utilização de seus órgãos.
	
	
	Somente córneas são aproveitadas nestes casos.
	
	
	Se ele não deixou nada por escrito e não há herdeiros os órgãos podem leiloados pela tesouraria do hospital.
		A principal característica dos chamados DIREITOS FUNDAMENTAIS, que os diferenciam de todos os demais direitos da pessoa é que:
		
	
	
	
	
	São os direitos utilizados para fundamentar as leis e constituições democráticas de diversas culturas e sociedades.
	
	
	São direitos originais do ser humano, sempre existiram, desde os tempos bíblicos e sempre existirão independentes de qualquer fator sociocultural.
	
	 
	São considerados como cláusulas inatingíveis por diversas constituições democráticas pelo mundo, ou seja, não podem ser alterados por legislações.
	
	
	São direitos que só podem ser anulados em caso da própria pessoa autorizar.
	
	
	São direitos que estão assegurados por legislações democráticas, tais como votar, ter liberdade religiosa, expressar-se, etc...
		O princípio que associa de modo absoluto o corpo à identidade pessoal, e assim, estende ao corpo do indivíduo os princípios de dignidade e indisponibilidade inerentes à pessoa humana, denomina-se:
		
	
	
	
	
	Princípio da tangenciabilidade emocional
	
	
	Princípio de vulnerabilidade
	
	
	Principio do duplo efeito
	
	
	Princípio da solidariedade
	
	 
	Princípio da intangibilidade corporal
		Maria, uma esposa e mãe exemplar, se vê numa situação que necessita de esclarecimentos. Sua filha Mariana, de 14 anos está esperando por um transplante de pulmão a dois anos e pela contagem, ela é a 188ª da fila. O estado de Mariana está cada vez pior e por mais que sua mãe Maria já tivesse mobilizado todos os parentes e amigos, ninguém se demostrou compativel, apenas Maria, sua mãe tem 99,5% de compatibilidade. Marque a alternativa correta.
		
	
	
	
	
	Maria por ser mãe, só poderá doar, se necessário seu rim e coração.
	
	
	No Brasil não é autorizado esse tipo de transplante, sem nenhuma exceção.
	
	 
	Maria não poderá doar pois o pulmão só poderá ser doado em morte.
	
	 
	Maria poderá, se quiser e se for permitido pelos exames, doar um pulmão para a sua filha, pois o pulmão, juntamente com o rim, fígado e medula óssea são órgãos que podem ser doados em vida.
	
	
	Nenhum órgão pode ser doado a parentesco de primeiro grau, como filho. Esse tipo de transplante só pode ser doado a parentes de no mínimo terceiro grau.
		"Associa de modo absoluto o corpo à identidade pessoal, e assim, estende ao corpo (e às suas partes) os mesmos princípios da dignidade e indisponibilidade por terceiros que regem os direitos da pessoa". A partir dos princípios éticos gerais que fundamentam a doação de órgãos, qual princípio tal definição está relacionada?
		
	
	
	
	
	Princípio da autonomia
	
	 
	Princípio da intangibilidade corporal
	
	
	Princípio da gratuidade
	
	
	Princípio da solidariedade
	
	 
	Princípio da totalidade
		No que tange ao tema de tranplantes de órgãos e tecidos, o princípio através do qual se preserva o direito do indivíduo em decidir qual a informação que quer manter em anonimato, denomina-se:
		
	
	
	
	
	Princípio da bondade
	
	 
	Princípio da confidencialidade
	
	
	Princípio da arguição
	
	
	Princípio de Castel
	
	
	Princípio da divisão
		Marta e Mônica são gêmeas. Marta tem problemas renais e precisa de um transplante urgente. Sua irmã quer ser doadora, mas como ambas tem a mesma genética e Mônica também apresenta problemas renais, embora mais leves do que sua Irma, o médico não liberou o processo de doação, mesmo elas sendo compatíveis. A decisão do médico está pautado no Princípio:
		
	
	
	
	 
	Do doador
	
	
	Da dissociação
	
	 
	Da totalidade
	
	
	Da terminologia
	
	
	Da remoção
		Leia a reportagem a seguir: "Maria José tinha 25 anos quando a doença de Chagas foi diagnosticada. A enfermidade crônica não tem cura e com o passar dos anos compromete gravemente o funcionamento do coração. (...) Um enfarte veio em dezembro do ano passado e em março deste ano, a internação no Incor. Há oito meses ela aguarda por um novo coração em um quarto do hospital,