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historia da educacao

Disciplina:Histórias da Educação170 materiais205 seguidores
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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Segundo o educador espanhol Fernando Hernández, a cultura visual é um aspecto muito importante da cultura contemporânea a ser relevado pelo educador em seu trabalho pedagógico. O que constitui a cultura visual?

a )
 Os filmes que assistimos e que podem ser usados como ferramentas pedagógicas.

 
b )
 As manifestações imagéticas mediáticas que nos rodeiam e precisam ser compreendidas e problematizadas.

c )
 As pinturas e esculturas clássicas encontradas em museus e galerias.

d )
 As manifestações imagéticas mediáticas que nos rodeiam e precisam ser consumidas de forma irreflexiva.

e )
 As manifestações musicais mediáticas.

QUESTÃO 2
Qual das alternativas a seguir corresponde a princípios relevantes para a educação pensada a partir de um ângulo progressista?

a )
 A criança deve ser respeitada e tratada como um adulto, sem ter seu intelecto subestimado pelo educador.

b )
 A memorização deve ser utilizada em associação com prêmios e castigos, de acordo com o modelo behaviorista pavloviano.

c )
 O aluno é um sujeito apenas na medida em que deve estar pronto para assimilar todas as informações oferecidas pelo professor.

d )
 A educação deve ser vista como um bem individual, não devendo nada ao meio social.

 
e )
 A experiência constitui uma forma de aprendizagem mais significativa que a memorização.

QUESTÃO 3
Em muitas civilizações antigas, como a Egípcia, o aprendizado formal mais aprofundado era reservado apenas a uma elite. Por que isso ocorria? 

a )
 Os processos de aprendizagem eram muito lentos, pois eram restritos ao conhecimento que os professores possuíam naquela época.

 
b )
 As primeiras formas de escrita eram muito complexas, e o aprendizado formal e literário era dispendioso, exigindo tempos e recursos que geralmente apenas os ricos possuíam.

c )
 Os professores eram escravos pouco preparados e precisavam ser substituídos constantemente, o que tornava o processo lento e caro.

d )
 Apenas os indivíduos escolhidos pelos sacerdotes podiam ser educados, e estes eram normalmente apenas os filhos da nobreza.

e )
 A educação era reservada apenas aos reis, em razão de seu caráter sagrado.

QUESTÃO 4
(ENADE - 2008) A racionalidade científica, forma dominante de pensar e de agir na Modernidade, transformou o homem e sua ação em objetos de investigação. Passaram a ser tratados da mesma forma que as "coisas" e os fenômenos da natureza, como "objetos" fixos, imutáveis. O historicismo veio a opor-se a essa perspectiva positivista, chamando a atenção para a dimensão histórica da existência, do mundo e da sociedade. As vertentes da pesquisa em educação que acompanharam essa discussão incorporaram ideias do historicismo e trouxeram para a prática da investigação o pressuposto de que

a )
 a pesquisa educacional supõe a existência de métodos previamente definidos.

b )
 a objetividade e a universalidade do conhecimento são garantidas pelos métodos de pesquisa.

c )
 a metodologia da pesquisa determina a produção dos conhecimentos histórico-educacionais.

 
d )
 o conhecimento educacional depende da compreensão dos processos sócio-históricos.

e )
 o conhecimento da realidade só é possível por meio do controle do fenômeno educacional.

QUESTÃO 5
Os sistemas educacionais encontrados no Egito, na Mesopotâmia e na Ásia eram essencialmente "conservadores". Marque a alternativa que melhor justifica esta afirmação.

a )
 Estes sistemas, regidos por xamãs, garantiam que a mesma forma de culto se perpetuasse eternamente, sem ser quebrada por inovações. 

 
b )
 Estes sistemas detinham a principal função: garantir a conservação e a perpetuação de valores, ideias e conhecimentos considerados cruciais para a manutenção da vida e da ordem conhecidas.

c )
 Estes sistemas serviam o propósito de educar os indivíduos para conservar o espaço onde viviam, a fim de manter uma relação de sustentabilidade com o meio ambiente.

d )
 Porque tinham a função de conservar o status individual, não permitindo jamais que a ordem social fosse quebrada. 

e )
 O propósito dos primeiros sistemas educacionais era garantir que os educandos se mostrassem capazes de conservar sua condição individual, passando-a para seus descendentes e mantendo a sociedade sempre a mesma.

QUESTÃO 6
Sobre a "educação difusa", encontrada nas primeiras sociedades humanas, marque a alternativa mais adequada:

 
a )
 O ensino difuso não está centrado em instituições específicas, mas todos os adultos da participam da educação da criança, contribuindo com habilidades e narrativas

b )
 Constituiu-se nas primeiras "escolas primitivas", na qual os professores eram xamãs.

c )
 O ensino difuso constituía uma forma de aprendizado formal, administrado apenas pelos pais do indivíduo.

d )
 Tratava-se de uma forma de ensino centrada em um indivíduo específico, que era o "educador da tribo".

e )
 Tratava-se de uma forma de ensino baseada apenas em percepções mitológicas, não relacionadas à vida prática.

QUESTÃO 7
O que era o Ratio Studiorum?
 

a )
 Um manual de castigos, no qual punições eram prescritas para alunos inadequados.

b )
 O conjunto dos conhecimentos curriculares estudados pelos alunos dos colégios jesuítas.

 
c )
 O plano educacional básico dos jesuítas, no qual eram estabelecidos os rígidos princípios para o funcionamento de seus colégios.

d )
 O arcabouço de conhecimentos laicos ministrados nos colégios jesuítas, lado a lado com os conhecimentos religiosos.

e )
 O livro de orações a serem ministradas diariamente, antes e depois das aulas.

QUESTÃO 8
Existe atualmente uma grande uniformidade nos sistemas de ensino. Entretanto, essa uniformidade existe junto a um grande descompasso, que está no caminho da verdadeira globalização do conhecimento. Que descompasso é este?

a )
 As diferenças religiosas ao redor do globo.

b )
 As políticas referentes às traduções de pensadores pedagógicos.

c )
 Os tabus alimentares e de vestuário, que prejudicam o estabelecimento de instituições educacionais efetivas.

 
d )
 As diferenças de desenvolvimento econômico, bem como disparidades culturais e sociais ao redor do globo.

e )
 As visíveis diferenças no vocabulário didático em países distintos.

QUESTÃO 1
Existe atualmente uma grande uniformidade nos sistemas de ensino. Entretanto, essa uniformidade existe junto a um grande descompasso, que está no caminho da verdadeira globalização do conhecimento. Que descompasso é este?
 
a )
 Os tabus alimentares e de vestuário, que prejudicam o estabelecimento de instituições educacionais efetivas.
 
b )
 As diferenças religiosas ao redor do globo.
 
c )
 As visíveis diferenças no vocabulário didático em países distintos.

 
d )(CORRETA)
 As diferenças de desenvolvimento econômico, bem como disparidades culturais e sociais ao redor do globo.
 
e )
 As políticas referentes às traduções de pensadores pedagógicos.
 
QUESTÃO 2
Quais fatores foram fundamentais no processo de desenvolvimento de uma ideia de educação formal? 

 
 
a )
 Os desenvolvimentos da linguagem e da metalurgia.

 
b )
 A criação do papel e da tinta, que possibilitaram o surgimento dos primeiros livros.

 
c )(CORRETA)
 A complexificação da vida humana, devido ao desenvolvimento da agricultura, do comércio e de mais técnicas e narrativas do que um aprendizado mais simplificado era capaz de administrar

 
d )
 A simplificação da vida, em razão da facilitação do trabalho e da maior disponibilidade de alimento.

 
e )
 A complexificação da vida humana em razão do desenvolvimento de diferentes línguas.

 
QUESTÃO 3
Em muitas civilizações antigas, como a Egípcia,