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QUESTIONÁRIO UNIDADE I – metodologia do trabalho academico

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04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13972156_1&course_id=_30604_1&content_id=_492979_1&return_… 1/7
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
METODOLOGIA DO TRABALHO ACADÊMICO 5387-40_59625_R_20191 CONTEÚDO
Usuário maria.franca8 @unipinterativa.edu.br
Curso METODOLOGIA DO TRABALHO ACADÊMICO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 04/03/19 22:37
Enviado 04/03/19 23:50
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 1 hora, 13 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
O conhecimento ____________ é real (factual) porque lida com ocorrências ou fatos, isto é,
com toda forma de existência que se manifesta de algum modo. Constitui um conhecimento
contingente, pois suas proposições ou hipóteses têm sua veracidade ou falsidade conhecida
através da experiência e não apenas pela razão. É sistemático já que se trata de um saber
orientado logicamente, formando um sistema de ideias (teoria) e não conhecimentos
dispersos e desconexos. Possui a característica da veri�cabilidade, a tal ponto que as
a�rmações (hipóteses), que não podem ser comprovadas, não pertencem ao campo
____________. Constitui-se em conhecimento ____________, em virtude de não ser de�nitivo,
absoluto ou �nal, e, por esse motivo, é aproximadamente exato: novas proposições e o
desenvolvimento técnico podem mudar o acervo da teoria existente. 
Escolha a alternativa que preenche as lacunas da citação corretamente.
Cientí�co, da ciência, falível.
Cientí�co, da ciência, falível.
Sensível, da sensibilidade, falível.
Filosó�co, racional, falível.
Teológico, da contemplação, falível.
Cientí�co, da teologia, falível.
Alternativa: A 
Comentário: As palavras apresentadas na alternativa A compreendem o
solicitado em cada espaço em branco do enunciado. O conhecimento cientí�co
é real, factual. Aquilo que não pode ser provado não pertence ao mundo da
ciência, e sim do senso comum; porém é falível devido a novos
desenvolvimentos de teorias cientí�cas.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
maria.franca8 @unipinterativa.edu.br
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13972156_1&course_id=_30604_1&content_id=_492979_1&return_… 2/7
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Qual a correlação entre conhecimento popular e cientí�co?
O conhecimento vulgar ou popular, às vezes denominado senso comum,
distingue-se do conhecimento cientí�co pela forma re�exiva, falível e
inexata dentro do contexto que é atribuído.
O conhecimento vulgar ou popular, às vezes denominado senso comum,
não se distingue do conhecimento cientí�co nem pela veracidade nem pela
natureza do objeto conhecido. O que diferencia é a forma, o modo ou o
método e os instrumentos do “conhecer”.
O conhecimento vulgar ou popular, às vezes denominado senso comum,
distingue-se do conhecimento cientí�co pela veracidade, pela natureza do
objeto conhecido. Ele não se diferencia na forma, no modo ou no método.
O conhecimento cientí�co se diferencia do senso comum pela forma
assistemática e sensitiva dentro de um método ou de uma forma,
conveniente à sua quali�cação.
O conhecimento vulgar ou popular, às vezes denominado senso comum,
distingue-se do conhecimento cientí�co pela forma re�exiva, falível e
inexata dentro do contexto que é atribuído.
O conhecimento cientí�co se diferencia pela forma re�exiva, falível e inexata
dentro do contexto que lhe é atribuído, tanta pela veracidade, como pelo
objeto conhecido.
Alternativa: D 
Comentário: A alternativa correta é a D. O conhecimento vulgar é inexato,
falível e pouco re�exivo, enquanto o conhecimento cientí�co apresenta-se
como altamente re�exivo, aproximadamente exato, mas falível.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Um cientista tem um problema bem de�nido para estudar e, com base em pesquisas
bibliográ�cas, formulou uma hipótese bastante razoável que pode explicar o problema em
questão. Para continuar na sua busca de respostas, o cientista deve:
Testar a hipótese.
Testar a teoria.
Analisar os resultados.
Testar a hipótese.
Elaborar a teoria.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
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e. 
Feedback
da
resposta:
Elaborar a hipótese.
Alternativa: C 
Comentário: Diante da situação-problema e da hipótese bem formulada, o
cientista deverá testar a hipótese no sentido de veri�car ser falsa ou
verdadeira; veri�car se a hipótese levantada responde satisfatoriamente ao
problema abordado.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Cleverson Bastos e Vicente Keller em “Aprendendo a aprender” (Petrópolis: Editora Vozes,
2000, p. 19) dizem assim: “o cotidiano apresenta uma gama quase in�nita de fenômenos
que se sucedem ininterruptamente, causando nos indivíduos o que se chama dispersão. No
entanto, cada indivíduo é dotado de capacidade de, dentre este turbilhão fenomênico,
selecionar alguns e considerá-los isoladamente dos demais. A esta capacidade se dá o nome
de atenção – capacidade de concentração da inteligência em um só objeto.”. Nesse sentido,
pode-se a�rmar que:
A atenção, entendida como uma das fontes para obtenção de
conhecimento, permite produzir conhecimento.
A atenção voltada para determinado objeto é a única forma de obtenção de
conhecimento.
O tipo de conhecimento vulgar somente é produzido a partir do prestar
atenção ao cotidiano.
A atenção, entendida como uma das fontes para obtenção de
conhecimento, permite produzir conhecimento.
A atenção em determinado objeto, por mais precisa que seja, di�cilmente
poderá ser transformada em conhecimento.
A atenção somente poderá ser transformada em conhecimento desde que
o sujeito tenha interesse pelo objeto.
Alternativa: C 
Comentário: A alternativa C está correta. A atenção, entendida como uma das
fontes do conhecimento, permite produzir conhecimento, pois a informação
obtida através da atenção em algum objeto pode ser retida ou mesmo
transmitida. É possível pensarmos em quantas vezes prestamos atenção em
algo que posteriormente teríamos que explicar para outrem. Conhecimento
produzido, não necessariamente cientí�co.
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
 Leia o que se segue:
A pesquisa acaba assumindo uma tríplice dimensão. De um lado, tem uma dimensão
epistemológica: perspectiva do ____________ só se conhece construindo o saber, ou seja,
praticando a signi�cação dos objetos. De outro lado, assume ainda uma dimensão
pedagógica: a perspectiva decorrente de sua relação com a __________. Ela é necessária para
o processo de ensino-aprendizagem, só se aprende e só se ensina pela efetiva prática da
pesquisa. 
 Dentre as alternativas, indique aquela que preenche corretamente os espaços do texto
apresentado.
Conhecimento, aprendizagem.
Conhecimento,aprendizagem.
Saber, sociedade.
Ensino, inovação.
Conhecimento, técnica.
Conhecimento, inovação. 
Alternativa: A 
Comentário: As palavras apresentadas na alternativa A preenchem
corretamente o enunciado. A dimensão epistemológica da pesquisa é dada
pela perspectiva do conhecimento e a pedagógica compreende relação com a
aprendizagem.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Sobre o conceito de ideologia, considere as seguintes assertivas e responda ao solicitado:
I - A ideologia é o conjunto de normas e valores, símbolos, ideias e práticas sociais que
procuram justi�car as relações econômicas e sociais existentes no interior da sociedade. 
II - A ideologia é a visão que a sociedade tem de si mesma e, nesse aspecto, ela é a imagem
invertida da realidade. 
III - A visão ideológica que a sociedade tem de si mesma está enraizada em termos
racionais, mas uma parte importante da ideologia é constituída de práticas sociais que
penetram no sangue da sociedade e se tornaram coextensivas a ela. 
IV - A ideologia é um fenômeno social espontâneo, e não algo produzido por uma visão
conspiratória do processo histórico.  
Está correto somente o que se a�rma em:
I, II e IV.
I e II.
II e III.
I, II e IV.
I e IV.
III e IV.
Alternativa: C 
Comentário: A a�rmativa III está incorreta. Não se pode a�rmar estar a
ideologia enraizada em termos racionais, pois é gerada pela crença,
0,5 em 0,5 pontos
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13972156_1&course_id=_30604_1&content_id=_492979_1&return_… 5/7
pensamento em algo não necessariamente verdadeiro, sistemático, real, mas
sim imaginário.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
b. 
Respostas: a.
b. 
c.
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Conforme João Ildebrando Bocchi (“Monogra�a para economia”. SP: Editora Saraiva, 2004),
“o conhecimento cientí�co busca, por meio da formulação de problemas, uma clareza de
abordagem da realidade. [...]. Diferentemente dos modos e resultados difusos, vagos e
imprecisos das demais formas de conhecimento, como o senso comum, por exemplo, o
conhecimento cientí�co procura clareza e precisão, inclusive com relação aos seus limites.”.
(pp.17-18). 
Com base no que se apresenta, assinale a única alternativa que não faz referência ao
conhecimento cientí�co.
Um milagre provocado por causas divinas.
Devido a causas naturais, diversas regiões brasileiras apresentam durante o
ano quatro estações: inverno, verão, primavera e outono.
Um milagre provocado por causas divinas.
Um jogador de futebol impedido de jogar por algumas semanas em função
dos resultados dos exames médicos apresentados.
Métricas do rendimento de um estudante universitário.
Descrição do corpo humano encontrada em um atlas de anatomia.
Alternativa: B 
Comentário: O que foi apresentado na alternativa B não corresponde ao
conhecimento cientí�co, e sim ao conhecimento teológico, religioso.
Pergunta 8
Conforme a�rma Heitor Matallo Jr. em “A problemática do conhecimento” (2000): “Platão foi
o primeiro �lósofo a desenvolver uma teoria sobre o mundo utilizando-se da intuição como
forma de pensamento superior. A sua Teoria das Formas é um exemplo disso e revela a
tentativa de fundamentar um conhecimento certo e verdadeiro para além do cambiante e
fugaz mundo dos fenômenos. Para Platão, o mundo sensível está em constante mudança e,
neste caso, se torna impossível conhecê-lo por razões óbvias: não se pode conhecer uma
coisa que deixa de ser ela mesma na sucessão do tempo.”.    
Com base no trecho proposto e em seus conhecimentos da disciplina, avalie as a�rmativas: 
I- A tentativa de fundamentar um conhecimento certo e verdadeiro, conforme se a�rma,
pode ser entendida como preocupação cientí�ca. 
II- Quando, no texto anterior, apresenta-se a expressão “mundo dos fenômenos”, Platão
dirige-se ao conhecimento teológico que tem essa característica. 
III- No excerto, pode-se perceber referência ao senso comum na passagem “não se pode
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13972156_1&course_id=_30604_1&content_id=_492979_1&return_… 6/7
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
conhecer uma coisa que deixa de ser ela mesma na sucessão do tempo”.    
É possível a�rmar que está correto apenas o que se apresenta em:
I, II e III.
I e II.
II e III.
I e III.
III.
I, II e III.
Alternativa: E 
Comentário: Todas as a�rmativas estão corretas. Na I, a busca de
conhecimento certo e verdadeiro é uma característica do processo cientí�co. O
que se apresenta na II também está correto: o mundo dos fenômenos está
ligado aos estudos do conhecimento teológico, principalmente pelo uso da
intuição. Em III, o conhecimento vulgar, comum, é aquele que não se sustenta
no tempo.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
É possível entender ser a pesquisa cientí�ca “uma investigação metódica acerca de um
assunto determinado com o objetivo de esclarecer aspectos do objeto de estudo. O que
poderia diferenciar a pesquisa de um estudante e de um cientista é basicamente o seu
alcance ou grau. A �nalidade das pesquisas em nível de graduação é levar o estudante a
refazer os caminhos já percorridos, repensando o mundo.”. (BASTOS, Cleverson; KELLER,
Vicente. “Aprendendo a aprender”. Petrópolis: Editora Vozes, 2000, p. 55). 
Com base nisso, indique a alternativa correta.
A ciência não nos dá novas capacidades de obtenção de conhecimento, mas
treina e aprimora as já existentes por intermédio da pesquisa cientí�ca. 
A ciência capacita os estudantes para a prática do conhecer.
Todo cientista é treinado a pensar, para qualquer área.
O estudo no nível de graduação está para o senso comum assim como o
estudo no nível de pós-graduação está para a ciência.
O senso comum é inferior à ciência.
A ciência não nos dá novas capacidades de obtenção de conhecimento, mas
treina e aprimora as já existentes por intermédio da pesquisa cientí�ca. 
Alternativa: E 
Comentário: A alternativa E é a correta. A ciência, por si só, não promove novas
capacidades de aprendizado nos seres humanos, mas, pela pesquisa, melhora,
rebusca aquelas já desenvolvidas.
0,5 em 0,5 pontos
04/03/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5387-40...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13972156_1&course_id=_30604_1&content_id=_492979_1&return_… 7/7
Segunda-feira, 4 de Março de 2019 23h51min01s BRT
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
“Para Sócrates, assim como para muitos de nós, existe uma sensível diferença entre
expressões da forma ‘Eu acho que’ e ‘Eu sei que’”. (JR., Heitor Matallo. “A problemática do
conhecimento”, 2000). 
Sobre o assunto, indique a alternativa incorreta.
Como a expressão “Eu acho que” remete ao senso comum, esse tipo de
conhecimento não pode ser considerado na construção de teorias
cientí�cas.
A expressão “Eu acho que” exprime opinião sem haver necessidade de
argumentação sólida que a comprove.
A expressão “Eu acho que” exprime opinião e sua justi�cativa só é permitida
com outra opinião, devido ausência de argumentos.
O emitir de opiniões, da forma como denota a expressão “Eu acho que”,
representa um processo espontâneo do ser humano, conquistado a partir
da experiência pessoal acumulada.
A expressão “Eu acho que” refere-se ao senso comum, valorada por crenças,
ações e comportamentos cotidianos.
Como a expressão“Eu acho que” remete ao senso comum, esse tipo de
conhecimento não pode ser considerado na construção de teorias
cientí�cas.
Alternativa: E 
Comentário: A alternativa E está incorreta. Apesar de o senso comum,
expressado muitas das vezes por “Eu acho que”, representar juízo de valor, ele
é a base sobre a qual se constroem as teorias cientí�cas.
← OK
0,5 em 0,5 pontos

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