av2 homem sociedae e cultura

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1)Herdamos as discriminações raciais da Europa antiga e medieval, baseada nos 
fatores religiosos, políticos, de nacionalidade, de cultura e de diferenças raciais que 
passaram a ser utilizadas para classificar os seres humanos. Essa fórmula de 
racismo europeu, distingue os tipos físicos, a pele escura, os negros e os não 
europeus, sendo considerados inferiores. Somente aqueles de pele alva, os 
brancos, são considerados como raça superior. Justificando dessa forma o domínio 
colonial e a exploração européia sobre os outros povos. Estudos demonstram que é 
no século XIX que a ideologia racial ganha grande força e justifica a exploração dos 
europeus sobre os povos diferentes. Dessa forma,assinale a afirmação que 
complementa o enunciado. 
Alternativas: 
a)A história e a cultura brasileira foi marcada por concepções eurocêntricas de 
preconceito racial e discriminações raciais, criando um círculo vicioso que 
inferiorizou e excluiu a população negra do acesso aos bens sociais, culturais, 
econômicos e políticos. 
b)Historicamente as manifestações afrodescendentes não reconhecem como 
violência o processo de colonização europeu, pois entendem que os 
acontecimentos políticos da colonização, isto é, os europeus estavam melhor 
organizados para impulsionar o desenvolvimento das sociedades africanas e a 
submissão se deu de forma pacífica. 
c)Apesar de historicamente os negros e africanos terem se submetidos aos 
europeus brancos e o próprio processo de escravidão, há de se reconhecer o 
incentivo dado pelos europeus em suas colônias para o branqueamento e a 
mestiçagem, sendo esse fator de muito importante para o desenvolvimento da 
Africa e do Brasil. 
d)Entende-se que a discriminação racial é um processo natural biológico, 
fisiológico, datado antes mesmo da modernidade no século XIX e foi explicada 
pela teoria da seleção natual, procurando explicar que na sociedade humano 
existem grupos fortes e outros fracos. 
2)A miscigenação no Brasil aparece como uma ideologia, que passaria a resolver 
todos os problemas etnicoracial , possibilitando a construção de uma sociedade 
mais competitiva, visto que o pais, foi considerado durante a colonização, fadado 
ao atraso e a pobreza, segundo algumas teorias científicas raciais. Por isso, a 
construção de um ideal de branqueamento. Analise as asserções abaixo: 
I - A tese do branqueamento reside a ideia de melhoramento genético por meio da 
mistura entre brancos e negros. O branco, sendo uma raça superior, seria 
predominante sobre a negra, garantindo a melhoria genética da prole. 
II-A teoria do branqueamento foi de tal forma imposta que os próprios negros 
passaram a ter vergonha de si mesmo desprezando suas origens. 
III-O fato de ser negro ou branco europeu no Brasil, trouxe como conseguencia 
estigmas negativos frente aos europeus que tinham muito mais privilégios. 
IV- O espaço do mulato era um pouco melhor do que o do negro porque de alguma 
forma possuía um pouquinho da genética do branco e isso dava a ele o estatuto de 
superior aos negros e a condição de ser inferior aos brancos. 
Assinale a alternativa correta 
 
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X
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Alternativas: 
a)As asserções I-II-III estão corretas e a asserção IV incorreta 
b)As asserções II – III –IV estão corretas e a asserção I incorreta 
c)As asserções III e IV estão corretas e as asserções I e II incorretas 
d)As asserções I-II-IV estão corretas e a asserção III incorreta. 
3)Muitas são as polêmicas que envolvem as cotas raciais no Brasil. Alguns 
acreditam que é um privilégio aos negros e que reforça a própria discriminação. 
Contudo, já existe lei fundamentada nas ações afirmativas que reconhecem o 
direito à diferença de tratamento legal para grupos que foram discriminados 
negativamente, sendo desfavorecidos na sociedade brasileira. Sendo assim, 
assinale a alternativa que apresenta alguns dos benefícios defendidos na Lei 
10639 sobre a questão do preconceito racial e discriminação cultural negra 
e resistência social. 
 
Alternativas: 
a)A lei resolve restituir aos negros do Brasil que comprovem suas 
descendências africanas, terras e títulos, reconhecendo a exploração colonial. 
b)A lei torna obrigatório a inclusão no currículo oficial da Rede de Ensino a 
temática História e Cultura Afro-Brasileira nas escolas de ensino fundamental e 
médio, oficiais e particulares, instituindo também a data de 20 de novembro no 
calendário escolar, como dia da consciência negra 
c)A lei obriga Portugal, Espanha e Inglaterra a indenizarem os negros brasileiros 
com descendencias de escravos à 70 mil euros. 
d)A lei torna obrigatório aos negros, mulatos e quase brancos a se 
manifestarem frente ao racismo e a discriminação, promovendo dias 
culturais como o dia de Zumbi dos Palmares, o dia da negritude africana da 
Banhia, dia do Negro e do Mulato sulista etc. 
4)A ministra da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR), 
Nilma Lino Gomes, afirmou, em recente entrevista que " considera as políticas 
afirmativas – como a inclusão de cotas para o ingresso de negros em universidades 
federais e no serviço público – fundamentais para correção de desigualdades 
históricas no Brasil. Para a ministra essas políticas têm o potencial, de no médio e 
longo prazo, mudar o perfil da sociedade brasileira, tornando-a realmente justa e 
democrática." (Leia a matéria completa em:Cotas têm o potencial de mudar o perfil 
da sociedade brasileira, afirma Nilma Lino Gomes - Geledés). A partir dessa 
afirmação, pode se compreender que as ações afirmativas são 
Alternativas: 
a)As ações afirmativas são ações e bandeiras defendidas por políticos de 
esquerda, que procuram com suas politicagem ideológica angariar votos de 
movimentos sociais distintos, tais como os negros, índios e as mulheres. 
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b)As ações afirmativas são políticas públicas orquestradas pelos movimentos 
sociais e tem como função atender as demandas econômicas, políticas, sociais e 
culturais de pequenos grupos. 
c)Um conjunto de políticas públicas e privadas que tem caráter compulsório, 
facultativo ou voluntário, concebida e pensada com vistas ao combate à 
discriminação de raça, gênero etc., buscando corrigir efeitos presentes da 
discriminação praticada no passado. 
d)As ações afirmativas são ações voltadas à minoria brasileira, não se tornou lei 
ainda, pois, sofre discriminação dos políticos que defendem o grande capital 
econômico. 
5)Leia atentamente os proposições textuais: 
I-"A simples negligência de problemas culturais, étnicos e raciais numa sociedade 
nacional tão heterogênea indica que o impulso para a preservação da desigualdade 
é mais poderoso que o impulso oposto, na direção da igualdade crescente. [...] 
Nenhuma democracia será possível se tivermos uma linguagem "aberta" e um 
comportamento "fechado". retirado das ideias de Florestan Fernandes, (2008, p. 
161-162, grifos do autor). 
II-Muitos foram os casos denunciados no ano de 2014 sobre o racismo no futebol 
brasileiro, reascendendo debates sobre a discriminação racial no Brasil e 
principalmente no espaço do futebol que sempre tentou transparecer um esporte 
de igualdades e de inclusões, pois reuni milhares de pessoas em torno de um 
mesmo símbolo," o time –, mas que, às vezes, parece reforçar diferenças e 
preconceitos. 
A partir dos fragmentos assinale a alternativa correta: 
Alternativas: 
a)As proposições I e II tratam de assuntos diferentes, sendo que a I recebe um 
tratamento científico e leva-nos ao conceito de democracia racial e a II 
proposiçãoa um comportamento limitado e não universalizante. 
b)A proposição I de Florestan Fernandes discorre sobre a democracia racial 
brasileira, deixando evidente que a cultura do nosso pais é hipócrita, pensa em 
ser democrática, mas não passa de oligárquica. E a proposição II faz crítica ao 
futebol, que é um esporte predominantemente de negros. 
c)As proposições I e II tratam da discriminação histórica racial existente na 
sociedade brasileira que está enraizada na cultura e nas estruturas social. 
d)Ambas as proposições falam sobre o racismo no Brasil, contudo, a II não pode 
ser pensada como formas de preconceito, visto que no calor da competição tudo 
vale, até m 
 
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