Portifólio direitos humanos

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SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO
SERVIÇO SOCIAL
Cleia Bezerra Aguiar Arantes
Elissandra da Cunha Teles
Leonardo Correia Ramos
Mariana de Fátima Gomes
 NIÁGARA RODRIGUES DO NASCIMENTO
SOLANGE MARTINS ARRUDA DE SOUZA
direitos humanos
 Anápolis-2018
Cleia Bezerra Aguiar Arantes
Elissandra da Cunha Teles
Leonardo Correia Ramos
Mariana de Fátima Gomes
NIÁGARA RODRIGUES DO NASCIMENTO
SOLANGE MARTINS ARRUDA DE SOUZA
direitos humanos
Trabalho apresentado ao Curso de Serviço Social da UNOPAR - Universidade Pitágoras Unopar, para a disciplina de Produção Textual Interdisciplinar em Grupo. 
Prof. Monira Janani Ghadban Sassine.
Anápolis
2018
SUMÁRIO
Introdução .............................................................................................................
1. Ciência Politica e os direitos humanos...............................................................
2 .Antroplogia.......................................................................................................
3 Sociologia Critica..............................................................................................
4.Fundamentos Históricos Teóricos e Metodologicos do serviço social II........... ..
Conclusão............................................................................................................
Referências..........................................................................................................
INTRODUÇÃO
Destacaremos aqui brevemente as relações dos direitos humanos com a politica brasileira, tendo como ponto central os embates ocorridos através da luta de classes, de um lado defensores dos direitos humanos e da dignidade da pessoa humana, em contra partida capitalistas, grupos que querem chegar ao poder a qualquer custo.
1. Ciencia politica e os direitos humanos
Em dezembro de 1948 foi instituida a declaração universal dos direitos humanos e logo no seu primeiro artigo preconiza: todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espirito de fraternidade.
Motivada por este espirito de fraternidade, Marielle Franco, na luta pelos interesses das minorias e na defesa dos humanos teve sua vida ceifada.
A luta de Marielle Franco era por uma sociedade de direitos iguais para cada individuo, contra todas as formas de desigualdades impostas pela sociedade capitalista.
Bobbio(1993, p.580). Uma conjugação de força e de consenso, de ditadura e de hegemonia é fundamental em todo o Estado; o que varia é a proporção entre ambos os elementos, em razão do grau do desenvolvimento da sociedade civil. O que Bobbio nos da aqui é a forma como a classe dominante conseguiu impor sua ideologia a todas as outras classes, ou seja,conseguiu se tornar a classe, hegemônica, e agora os trabalhadores precisam se identificar com a ideologia imposta por eles.
Gramsci. Há uma guerra de posições a ser travada entre a classe dominante e a classe dominada.E preciso que a classe dominada ocupe gradualmente as posições que lhe podem conferir a hegemonia. Assim podemos dizer que esta hegemonia tentamos obtê-la fazendo chegar ao poder representantes do povo na politica, lutando pelos direitos dos negros, homossexuais e das classes menos favorecidas o que acaba incomodando os interesses burgueses.
Os direitos humanos vem para afirmar a dignidade humana e prevenir o sofrimento humano, apartir dai se levantam varios defensores desses direitos na sociedade, ganham destaque na politica o que acaba incomodando interesses maiores e infelizmente teêm fim tragico em sua trajetória.
2. ANTROPOLOGIA
Em 2003 foi criada uma Secretaria Especial de Politica para Mulheres, onde era reconhecido que deveria haver um olhar mais cuidadoso para a qualidade de vida das mulheres pobres e negras. Mas infelizmente esta pasta foi extinta no atual governo.
As mulheres negras acumulam os piores indicadores sociais, elas são as mais pobres, são as que menos tem oportunidades, ganham menos , estão na base da pirâmide social. Representam quase 60% dos casos registrados de violência doméstica do Brasil e até 65% dos casos de violência obstétrica, segundo a Fiocruz.
Isso vem de um processo de africanização que ainda não foi superado, ainda existe esse pensamento equivocado sobre as mulheres negras e os afrodescendentes de uma maneira geral.
O racismo ainda se faz presente no nosso cotidiano e se concretiza em formas desumanas de exclusão social.
A pouca representatividade dos conceitos de gênero na nossa sociedade se deve ao fato de que tradicionalmente , em nossa sociedade o lugar da mulher ainda é associado ao papel da mãe responsável pela casa e pelos filhos ,enquanto o homem ocupa o espaço publico. Mas nossa realidade está mudando atualmente o conceito de família é bem mais amplo e devemos respeitar o direito do outro.
3. SOCIOLOGIA CRITICA
Não basta afirmar a existência da desigualdade social para equacionar o problema da violência no Brasil. Há varias faces desse problema que devem ser solucionados em curto prazo. 
Florestan Fernandes. A desigualdade racial era descrita como um epifenômeno da desigualdade de classe. Mesmo ali onde estereótipos e preconceitos contra negros eram expressamente manifestos, eles eram analisados antes como atos verbais que como comportamentos verdadeiramente discriminatórios.
Ainda permanecem visões que se situam através da questão racial na sociedade brasileira. Episódios cada vez mais frequentes de preconceito, injuria racial que se concretizam por atos de violência verbal e corporal.
Segundo Florestan o Brasil se constituiu desde o seu descobrimento a partir da expansão do capitalismo devido as mudanças ocorridas no sistema feudal. Com a centralização do poder nas mãos do rei e da ascensão da burguesia, a sociedade experimentou uma grande transformação.
Ocorreram diversas modificações no modo de produção, aumento da urbanização, no surgimento de novas técnicas de fabricação que permitiram o barateamento das mercadorias. O capitalismo desde a sua concepção ate os dias de hoje passou por varias transformações , porém sua finalidade é sempre o lucro.
4. FUNDAMENTOS HISTORICOS TEORICOS E METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II
O Serviço Social surge como uma forma de mediar os embates sociais gerados pelo capitalismo na sociedade. A profissão em si vem passando por adequações e se reestruturando com base na contemporaneidade, vivemos hoje um colapso das politicas sociais, um desrespeito aos direitos já adquiridos e a dignidade da pessoa humana, há um retrocesso na sociedade atual, uma ameaça a democracia vigente, pela esmagadora classe dominante, desencadeando um progressivo processo de exclusão social.
O agravamento da questão social isto é, o conjunto de desigualdades que se originam do antagonismo entre a socialização da produção e a apropriação privada dos frutos do trabalho o aumento da pauperização e da continua exploração dos trabalhadores em decorrência do sistema capitalista vigente, tornou necessária um mediador para lutar pelos direitos sociais dos indivíduos.
O serviço social é uma das poucas profissões que possui um projeto profissional coletivo e hegemônico. Ele expressa o compromisso da categoria com a construção de uma nova ordem societária. Mais justa, democrática e garantidora de direitos universais, através da luta constante por uma sociedade mais justa.
CONCLUSÃO
Em virtude dos fatos mencionados, percebemos que para compreender o constante avanço da sociedade passamos por processoshistóricos de transformação. Essas mudanças são fundamentais para a construção de uma nova ordem social, baseada no respeito aos direitos humanos, na dignidade da pessoa humana e na construção do individuo na sociedade.
REFERÊNCIAS
Albiazzeti, Giane 	"Ciência Poltica";2014
http://www.cressrj.org.br/site/servico-social/
http://www.cress-mg.org.br/arquivos/simposio/DIREITOS%20HUMANOS%20E%20CIDADANIA%20UM%20DESAFIO%20AO%20SERVI%C3%87O%20SOCIAL%20CONTEMPOR%C3%82NEO.pdf
http://www.cfess.org.br/arquivos/cfessmanifesta2012_semdh2012-final-ALTERADO.pdf
https://www.todamateria.com.br/capitalismo/
http://www.inesc.org.br/igualdaderacial/artigos/a-questao-dos-direitos-humanos-e-o-combate-as-desigualdades-discriminacao-e-violencia
Sanches, Wilson “Sociologia Critica”,2016
Barreitos, Elias Antropologia Social e Cultural, 2016
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