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Teste de Filosofia - Dualidade e Significados

Prova de Filosofia do 1º bimestre (9ª série) com questões de múltipla escolha e uma questão dissertativa. Analisa a xilogravura de Escher e trata da dualidade bem/mal, sentidos da palavra “bem”, filósofos citados (Diógenes, Zenão, Aristóteles, Heráclito), eterno devir e estoicismo.

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Questões resolvidas

Observe a xilogravura “Círculo limite IV” de 1960 do artista Maurits Cornelis Escher para responder às questões de 01 a 06. (Aluno, favor observar que todas as questões estão interconectadas!)
Escher utiliza nessa obra uma dualidade de cores e formas que podem significar:
a) Coisas complementares tais como arroz e feijão.
b) Situações contraditórias já que claro e escuro se mesclam para formar uma coisa só.
c) Um contraste simbólico entre coisas contrárias.
d) Não é possível definir nenhum significado, pois a escolha de cores e formas diferentes nada simboliza.

Sobre a representação dos elementos presentes na obra e o que foi estudado em sala de aula, marque a alternativa incorreta:
a) Os elementos simbolizam o bem e o mal e, tal qual como representado na obra de Escher, não é possível definir os limites entre um e outro.
b) O bem e o mal podem ser definidos, mesmo que se apresentam sempre de modo contraditório e confuso na vida, uma vez que algo aparentemente bom e desejado pode no fundo ser algo mau.
c) O bem e mal são coisas complementares, uma vez que você só pode definir algo como mau a partir daquilo que é verdadeiramente bom, ou seja, existem critérios racionais para definir o “bem”, logo, sua complementaridade não pode ser definida como equivalência ou igualdade.
d) O bem e o mal podem ser definidos pelo contraste entre aquilo que no leva à felicidade ou à infelicidade.

Vimos que a palavra “bem” pode assumir diferentes significados em contextos distintos. Sabendo disso, numere a segunda coluna (significados) de acordo com a primeira (contextos).
A) Sei jogar futebol muito bem.
B) O paciente passa muito bem.
C) O sapato ficou bem em você.
D) Em seu testamento, ele indicou esse bem como herança para o neto.
E) Meus pais me ensinaram a praticar o bem.
( ) Condição de saúde
( ) Estética, beleza
( ) Atitudes justas e moralmente corretas
( ) Posse, riqueza
( ) Habilidade

O filósofo que destacou a luta entre contrários é:
a) Diógenes de Sínope.
b) Zenão de Cítio.
c) Aristóteles de Estagira.
d) Heráclito de Éfeso.

Podemos considerar o “eterno devir” como:
I- o vir-a-ser de tudo que nos cerca, ou seja, a constante transformação das coisas.
II- o vir-a-ser é a luta entre os contrários.
III- a luta entre os contrários é o princípio de todas as coisas.
IV- da luta entre os contrários não se pode concluir nada, pois a luta dos contrários só gera caos e destruição das coisas.
A) se apenas I, II e III estiverem corretas.
B) se apenas I, III e IV estiverem corretas.
C) se apenas II, III e IV estiverem corretas.
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas.

Como podemos definir o caminho para a felicidade, segundo o estóico Zenão de Cício?
A) Para ser feliz é preciso viver de acordo com a ordem cósmica, aceitando e amando o próprio destino.
B) O caminho se dá quando não aceitamos a dor e procuramos sempre mudar nossas vidas.
C) O desprezo material e uma vida sem luxos é a chave para uma vida feliz.
D) Buscando uma vida de prazer e de alegrias seremos mais felizes.

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Questões resolvidas

Observe a xilogravura “Círculo limite IV” de 1960 do artista Maurits Cornelis Escher para responder às questões de 01 a 06. (Aluno, favor observar que todas as questões estão interconectadas!)
Escher utiliza nessa obra uma dualidade de cores e formas que podem significar:
a) Coisas complementares tais como arroz e feijão.
b) Situações contraditórias já que claro e escuro se mesclam para formar uma coisa só.
c) Um contraste simbólico entre coisas contrárias.
d) Não é possível definir nenhum significado, pois a escolha de cores e formas diferentes nada simboliza.

Sobre a representação dos elementos presentes na obra e o que foi estudado em sala de aula, marque a alternativa incorreta:
a) Os elementos simbolizam o bem e o mal e, tal qual como representado na obra de Escher, não é possível definir os limites entre um e outro.
b) O bem e o mal podem ser definidos, mesmo que se apresentam sempre de modo contraditório e confuso na vida, uma vez que algo aparentemente bom e desejado pode no fundo ser algo mau.
c) O bem e mal são coisas complementares, uma vez que você só pode definir algo como mau a partir daquilo que é verdadeiramente bom, ou seja, existem critérios racionais para definir o “bem”, logo, sua complementaridade não pode ser definida como equivalência ou igualdade.
d) O bem e o mal podem ser definidos pelo contraste entre aquilo que no leva à felicidade ou à infelicidade.

Vimos que a palavra “bem” pode assumir diferentes significados em contextos distintos. Sabendo disso, numere a segunda coluna (significados) de acordo com a primeira (contextos).
A) Sei jogar futebol muito bem.
B) O paciente passa muito bem.
C) O sapato ficou bem em você.
D) Em seu testamento, ele indicou esse bem como herança para o neto.
E) Meus pais me ensinaram a praticar o bem.
( ) Condição de saúde
( ) Estética, beleza
( ) Atitudes justas e moralmente corretas
( ) Posse, riqueza
( ) Habilidade

O filósofo que destacou a luta entre contrários é:
a) Diógenes de Sínope.
b) Zenão de Cítio.
c) Aristóteles de Estagira.
d) Heráclito de Éfeso.

Podemos considerar o “eterno devir” como:
I- o vir-a-ser de tudo que nos cerca, ou seja, a constante transformação das coisas.
II- o vir-a-ser é a luta entre os contrários.
III- a luta entre os contrários é o princípio de todas as coisas.
IV- da luta entre os contrários não se pode concluir nada, pois a luta dos contrários só gera caos e destruição das coisas.
A) se apenas I, II e III estiverem corretas.
B) se apenas I, III e IV estiverem corretas.
C) se apenas II, III e IV estiverem corretas.
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas.

Como podemos definir o caminho para a felicidade, segundo o estóico Zenão de Cício?
A) Para ser feliz é preciso viver de acordo com a ordem cósmica, aceitando e amando o próprio destino.
B) O caminho se dá quando não aceitamos a dor e procuramos sempre mudar nossas vidas.
C) O desprezo material e uma vida sem luxos é a chave para uma vida feliz.
D) Buscando uma vida de prazer e de alegrias seremos mais felizes.

Prévia do material em texto

Colégio CENER 
 TESTE DE FILOSOFIA 1º bimestre 
Prof: Raquel VALOR: 7,0 Data : 29/03/2018 
Aluno (a): _________________________________nº: ______ Série: 9ª FM Nota: ____ 
GABARITO 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 
 ---- 
Observação: Preencher com caneta, não rasurar. 
 
Observe a xilogravura “Círculo 
limite IV” de 1960 do artista 
Maurits Cornelis Escher para 
responder às questões de 01 a 06. 
(Aluno, favor observar que todas 
as questões estão 
interconectadas!) 
Questão 01 (0,6) ​Escher utiliza 
nessa obra uma dualidade de cores 
e formas que podem significar: 
a) Coisas complementares tais 
como arroz e feijão. 
b) Situações contraditórias já que 
claro e escuro se mesclam para 
formar uma coisa só. 
c) Um contraste simbólico entre 
coisas contrárias. 
d) Não é possível definir nenhum 
significado, pois a escolha de cores 
e formas diferentes nada simboliza. 
 
Questão 02 (0,6) Sobre a 
representação dos elementos 
presentes na obra e o que foi 
estudado em sala de aula, marque a 
alternativa incorreta: 
a) Os elementos simbolizam o bem e o mal e, tal qual como representado na obra de Escher, não é possível definir 
os limites entre um e outro. 
b) O bem e o mal podem ser definidos, mesmo que se apresentam sempre de modo contraditório e confuso na vida, 
uma vez que algo aparentemente bom e desejado pode no fundo ser algo mau. 
c) O bem e mal são coisas complementares, uma vez que você só pode definir algo como mau a partir daquilo que é 
verdadeiramente bom, ou seja, existem critérios racionais para definir o “bem”, logo, sua complementaridade não 
pode ser definida como equivalência ou igualdade. 
d) O bem e o mal podem ser definidos pelo contraste entre aquilo que no leva à felicidade ou à infelicidade. 
 
Questão 03 (0,6) ​Vimos que a palavra “bem” pode assumir diferentes significados em contextos distintos. Sabendo 
disso, numere a segunda coluna (significados) de acordo com a primeira (contextos). 
A) Sei jogar futebol muito bem. 
B) O paciente passa muito bem. 
C) O sapato ficou bem em você. 
D) Em seu testamento, ele indicou esse bem como 
herança para o neto. 
E) Meus pais me ensinaram a praticar o bem. 
( ) Condição de saúde 
( ) Estética, beleza 
( ) Atitudes justas e moralmente corretas 
( ) Posse, riqueza 
( ) Habilidade 
A sequência correta é: 
a) A, D, E, C, B. 
b) B, C, E, D, A. 
c) D, E, A, C, B. 
d) B, C, D, E, A. 
 
Questão 04 (1,6) Entre os possíveis contextos apresentados no exercício anterior, podemos dizer que a palavra 
“bem” NÃO possui o mesmo sentido em relação à filosofia dos cínicos na opção: 
(0,6) 
a) Opção C e E. 
b) Opção A e B. 
c) Todas, exceto as opções D e E. 
d) Opção D. 
 
(1,0)​Justifique sua resposta: 
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Questão 05 (0,6)​ O filósofo que destacou a luta entre contrários é: 
a) Diógenes de Sínope. 
b) Zenão de Cítio. 
c) Aristóteles de Estagira. 
d) Heráclito de Éfeso. 
 
Questão 06 (0,6) ​Podemos considerar o “ eterno devir” como: 
I- o vir-a-ser de tudo que nos cerca, ou seja, a constante transformação das coisas. 
II- o vir-a-ser é a luta entre os contrários. 
III- a luta entre os contrários é o princípio de todas as coisas. 
IV- da luta entre os contrários não se pode concluir nada, pois a luta dos contrários só gera caos e destruição das 
coisas. 
Assinale 
A) se apenas I, II e III estiverem corretas. 
B) se apenas I, III e IV estiverem corretas. 
C) se apenas II, III e IV estiverem corretas. 
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas 
 
Questão 07 (0,6) ​Como podemos definir o caminho para a felicidade, segundo o estóico Zenão de Cício? 
A) Para ser feliz é preciso viver de acordo com a ordem cósmica, aceitando e amando o próprio destino. 
B) O caminho se dá quando não aceitamos a dor e procuramos sempre mudar nossas vidas. 
C) O desprezo material e uma​ ​vida sem luxos é a chave para uma vida feliz. 
D) Buscando uma vida de prazer e de alegrias seremos mais felizes. 
 
Legenda imagem: Happiness: This Way. Tradução: 
Felicidade: Por aqui. 
 --------------------------------- 
“Sou o rei mais rico do mundo, mas sou o mais pobre 
ser humano. Agora sei o que os deuses quiseram me 
ensinar. O Toque de Ouro é uma maldição. Destruiu 
minha filha amada, meus animais de estimação e vai 
continuar me privando de tudo o que é importante 
para mim. De que serve minha riqueza, se não posso 
ter nem um copo de água ou um pedaço de pão 
seco? Meu dinheiro não poderá impedir que eu sinta 
fome, medo e solidão. Aprendi tarde demais a 
reconhecer o que é importante de fato.” (REI MIDAS) 
 
QUESTÃO 08 (0,6)​ Qual das frases se refere ao pensamento cínico? 
a) apreender a viver com o necessário e não fazer do desnecessário algo necessário. 
b) valorizar a razão e a cultura, pois esses são fundamentais para a vida humana. 
c) a razão é a base para a vida humana 
d) a essência do homem é a sua alma, essa é racional e virtuosa. 
e) apreender a viver com o necessário natural e cultural. 
 
Questão 09 (1,2) ​Sabemos que a virtude que os filósofos da Antiguidade mais desejavam era a felicidade, 
compreendida como o grande objetivo da vida de um ser humano. De que modo os filósofos do Cinismo traçaram o 
caminho para a felicidade? O que era necessário para ser feliz, segundo os Cínicos? Qual o hábito deveria ser 
cultivado? Observar o texto e a imagem acima. 
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Bom teste!!!

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