9 - O Nono Mandamento - Ética Cristã dos Dez Mandamentos

Pr. Edinaldo Clemente (81) 9.9507 - 1876 E- mail: okclemente@gmail.com \u201c N ã o di r á s falso testemunho contra o teu p r ó ximo \u201d ( Ê x 20.16; 23.1; Lv 19.11; Lv 19.16; Dt5.20). 1 \u2013 A prote çã o da honra humana é fundamental para a conviv ê ncia social de qualquer comunidade ou na çã o. Nenhum homem deseja que sua reputa çã o ou o bom nome de sua fam í lia sejam atingido s . 2 \u2013 A honra talvez seja a parte mais sens í vel do ser humano. O nono mandamento trata da prote çã o desta á rea pessoal . 3 \u2013 O problema da mentira é t ã o antigo como a hist ó ria da humanidade. J á no jardim do É den, Satan á s usa uma pergunta falsa para arruinar o homem : \u201c ser á que Deus disse... ? \u201d (Gn 3.1). 4 \u2013 Jo ã o Calvino descreveu o teor e a aplica çã o principal deste mandamento com as solenes palavras: Seu prop ó sito: visto que Deus, Que é a verdade, abomina a mentira, entre n ó s deve a verdade ser cultivada sem dissimula çã o. 5 \u2013 A s í ntese, portanto, ser á que n ã o prejud iquemos o nome de algu é m ou com cal ú nias e incrimina çõ es falsas, ou, pela mentira, (o) agravemos em seu patrim ô nio; enfim, n ã o fa ç amos mal a quem quer que seja pelo desenfreamento da maledic ê ncia e da mordacidade . 6 \u2013 A esta proibi çã o est á ligada a injun çã o a que emprestemos a cada um, at é onde vi á vel, fiel assist ê ncia em afirmar- se a verdade, para que se proteja a integridade tanto de (seu) nome, quanto de suas cousas . 7 \u2013 Lutero afirma que a interpreta çã o deste mandamento com as palavras: 8 \u2013 Assim temos agora a suma e o sentido geral desse mandamento: que ningu é m deve causar dano ao pr ó ximo com a l í ngua, quer se trate de amigo, quer de inimigo, nem d eve falar mal dele, po uco importa se é verdade ou mentira, a menos que seja decorr ê ncia de mandato ou vise a melhorar . 9 \u2013 Cumpre, ao contr á rio, fazer uso da l í ngua para falar o melhor a respeito de todos, encobrir seus pecados e fragilidades, escus á -los e os embelezar e velar com sua honra . I. A versão inibidora e crítica deste mandamento 1 \u2013 A B í blia colo ca a ver dade ent re os val ores humanos mais elevados . Satan á s é visto como o grande mentiros o, o pai da mentira, que jamais se firmou na verdade (Jo 8.44). 2 \u2013 Pode- se at é dizer que a his t ó ria da salva çã o é a hist ó ria qu e se pa ssa entre a encarn a çã o do diabo, \u201c ser á que Deus disse? \u201d (Gn 3.1), e a encarna çã o da verda de a bsoluta em Jesus Cristo, \u201c e o ver bo se fez carne, e habit ou entre n ó s, cheio de gra ç a e de ver dade \u201d (Jo 1. 14), \u201c eu sou a verdad e \u201d (Jo 14.6). 3 \u2013 O Antigo Testamento con dena a me ntira na medida em que ela contr adiz e destr ó i a comunh ã o basead a na fidelida de qu e o homem deve a Jav é e a se us irm ã os . \u201d Negligenc ia dos deveres ordenado s no oi tavo mandamento. Tg. 2. 15,16; I Jo. 1. 17. 4 \u2013 Ê xod o 20. 16 e Deuteron ô mio 5.20 formulam : \u201c N ã o dir á s falso testemu nho \u201d ou \u201c n ã o ser á s testemunha falsa contra o teu pr ó ximo \u201d , provavel mente referindo -se aos tri bunais de just i ç a, Ê xodo 23.1 refere- se à s not í ci as f alsas em geral, espalhadas fora dos \u201c tribunais . Lev í tico aplica este mandament o à mentira ( 19 .11) e ao m exerico ( 19 .16). Percebe - se que Deus r eprime a falsidad e, a mentir a, a ava reza e a mor dacidade contra o pr ó ximo. A lei de Deus condena severamente a fraude (Lv 6.2,3). 5 \u2013 O ap ó stolo Jo ã o diz que o m entiroso n ã o fic a impune e n ã o es capa: \u201c ... todos os men tirosos, a parte que lhes cab e s er á no lago que arde com fog o e enxofre, a saber, a segunda morte \u201d ( Ap 21 .8). Este pensament o apod í ctico e irreve rs í ve l, afi rmado tamb é m por Paulo (1 Tm 1.10). 6 \u2013 A triste hist ó ria de Ananias e Safira (At 5.1- 11 ) mostra o quanto Deus leva a s é rio a quest ã o da ment ira na disp ensa çã o da igreja. As inverdades proferidas por eles eram falsidade s contra o Senhor e Seu Santo Esp í rito (At 5.3, 6). 7 \u2013 A hist ó ria revela tamb é m que a mentira é um mal des í gnio do cora çã o (At 5.4 c) . 8 \u2013 O ap ó stolo Paulo v ê a mentira como tra ç o aut ê ntico do velho homem. O novo homem n ã o deveri a mentir, uma vez que se despiu para sempre do velho homem (Cl 3.9) II . A ve rs ã o positiva e construtiva do no no mandamento . 1 \u2013 No testemunho do Antigo Test amento, Jav é é a verdade (Is 65 .16 ). Deus é o D eus da verdade (SI 146.6; Jr 10 .10) . Ele n ã o mente como o homem (Nm 23 . 19 ; Hb 6 . 18 ). Ele guarda Sua Fideli dade ou, literalme nte, E le guard a Sua verd ade par a sempre (SI 146.6) e é fie l e v erdadeir o S eus co nselhos (Is 25.1). 2 \u2013 G ra ç a e verd ade O pre cedem (S I 89 . 14 ). Ele é grande em mis eric ó rdi a e verdad e ( Ê x 34.6). S uas pa lavras s ã o v erdadeira s ( 2 Sm 7. 28 ) e Sua palavra é reconheci da como a verdade (S I 119.160). 3 \u2013 O homem é criado à imag em de Deu s e, por tanto, é co nvidado por Deus a ser homem de verdade , integrida de e fidelidad e ( Ê x 18. 21 ; Dt 1. 13; Nm 7.2) e a andar na verdade (SI 25 .5; 43 .3; 86 . 11 ). 4 \u2013 Jes us Cri sto reafirmou a valida de do non o mandament o no serm ã o do m onte (Mt 5. 17 - 19 , 22 , 37 ) e tamb é m quando en sinou como trata r um irm ã o errad o (Mt 18 . 15 ss.) e na discu ss ã o com o jo vem ric o (Mt 19.18). 5 \u2013 Seu ensino evidencia uma radicaliza çã o do mandament o (M t 5 .22) mas , ao me smo temp o, most ra como viver em paz c om o pr ó xi mo. Em vez de cultivar a ira, deve - se buscar o enten dimento e a paz (Mt 5. 25 ; Mt 18 . 15ss .). III . A revela çã o Cristol ó gica da verdade 1 \u2013 Se no Ant igo Tes tamento era Jav é , no Nov o Testament o é n osso bendi to Senho r Jesus Cri sto a verdade personificad a (Jo 14.6). 2 \u2013 Cristo n ã o apenas possui ou represen ta a verdade, E le é a v erdade em e ss ê ncia. A verdade se encarnou (Jo 1. 14) e assumi u form a concre ta em Jesus. N ote que Ele n ã o é uma verda de entre muit as outras verdades. 3 \u2013 E le rei vindica s er a verdade abso luta : ( \u201c eu, eu sou a verdade \u201d ; Jo 14 .6). Ao s er int errogado p or Pilatos, Jes us res ponde que Sua miss ã o é dar testemunh o da verdade, e que todo aque le que ouve Sua voz é da verdade (Jo 18 . 37 ). Este jogo de palavras revela o segredo me ssi â nico : Jesus é a verdade vinda do Pai; Ele é de fato o rei.

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