SIMULADO 5

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31/05/2015 BDQ Prova
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   EDUCAÇÃO E ECONOMIA POLÍTICA
Simulado: CEL0362_SM_201301487821 V.2   Fechar
Aluno(a): MONIZE CUNHA DOS SANTOS MATTOS Matrícula: 201301487821
Desempenho: 7,0 de 8,0 Data: 31/05/2015 14:17:25 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201301693535)
¿Para alguns de seus defensores, a sociedade do conhecimento é o momento em que o sistema capitalista é
superado. A sociedade do conhecimento é também denominada de sociedade pós­industrial. Para essa corrente
de pensamento, o conhecimento é a nova maneira de possibilitar a acumulação de capital. É o saber que é visto
como a força da produção e o elemento capaz de gerar riqueza para quem o possui. A economia da nossa
sociedade é baseada em conhecimento. Isso significa que o eixo da riqueza e do desenvolvimento passa a se
deslocar de setores industriais tradicionais (intensivos em mão­de­obra, matéria­prima e capital) para setores
cujos produtos, processos e serviços são intensivos em tecnologia e conhecimento.¿ Analise criticamente o
trecho, mostrando seu caráter ideológico.
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta: Não vivemos o fim da sociedade capitalista. As transformações que os adeptos
da sociedade do conhecimento identificam na sociedade atual não inauguram nem uma sociedade, nem práticas
econômicas novas. Correspondem apenas a uma resposta do capitalismo à crise do fordismo. Trata­se de uma
realidade que, apesar de guardar novos contornos e formas específicas, mantém a essência mesma do
capitalismo: a acumulação e a apropriação privada dos frutos do trabalho. Na atualidade do capitalismo, bem
como na sua origem, estão presentes na produção relações sociais que estabelecem a exploração do trabalho
pelo capital (extração de mais­valia). Agora como antes, a categoria trabalho (e não o conhecimento) é central
para explicar a sociedade produtora de mercadorias e, sobretudo, a vida humana.
  2a Questão (Ref.: 201301693531)
JUVENTUDE PERDIDA Altamente qualificados, mas sem perspectivas, jovens europeus fracassam no mercado de
trabalho Diploma universitário na mão, conta bancária minguada e o quarto ainda ocupado na casa dos pais.
Para milhares de jovens europeus, nem mesmo uma pós­graduação ou o domínio de línguas estrangeiras
garantem o emprego na carreira sonhada. Muitos acabam se conformando em trabalhar como taxistas ou
operadores de telemarketing. [...] Na Alemanha, as clínicas de psicoterapia mal dão conta de atender todos os
jovens bem qualificados que estão em crise por causa do desemprego. Na França, só 38% dos jovens
diplomados têm emprego. Um dos desempregados chegou ao cúmulo de se colocar à venda no eBay. Notícia
publicada em O Globo do dia 17 de maio de 2009 Discuta a notícia anteriormente apresentada, relacionando a
situação descrita à Neoteoria do Capital Humano. Explique os principais postulados da teoria, mostrando como
na atual fase do processo de acumulação capitalista, diante do novo quadro do mercado de trabalho (marcado
pelo desemprego, pelo aumento da informalidade e pela precarização das relações de trabalho), a teoria do
Capital Humano passa a ganhar novos contornos no discurso oficial para que seja possível justificar a nova
ordem neoliberal.
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta: A Teoria do Capital Humano, agora apoiada numa base material bastante distinta
da dos anos 50 e 60, passa por um processo de reconceptualização, o que implica, em manter alguns princípios
que sustentavam aquela perspectiva, mas articulando­os a novos diagnósticos sobre as atuais condições de
regulação dos mercados (especialmente do mercado de trabalho). Diferentemente da teoria do Capital Humano,
a Neoteoria do capital humano afirma que um incremento no capital humano individual aumenta as condições
de empregabilidade do indivíduo, o que não significa que ele terá um lugar garantido no mercado. Incrementos
na educação e formação profissional apenas darão melhores condições de competição na disputa pelos poucos
empregos disponíveis. A noção de empregabilidade tem cumprido um importante papel ideológico. Atribuindo
aos indivíduos a responsabilidade por sua inserção no mercado esse conceito acaba por ser responsável pela
¿construção e legitimação de um novo senso comum sobre o trabalho, sobre a educação, sobre o emprego e a
própria individualidade¿ Restringe­se a possibilidade de reivindicação do direito de todos ao trabalho, e passa­
se a valorizar a lógica da competição individual num mercado estruturalmente excludente, assumindo que,
como resultado dessa competição, será natural que alguns fracassem.
31/05/2015 BDQ Prova
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  3a Questão (Ref.: 201302108256) Pontos: 1,0  / 1,0
O trabalho ao mesmo tempo em que é exercido de forma alienada, também pode ser libertador, uma vez que
só  por  ele  conseguimos  gerar  bens  (materiais  e  imateriais)  e  imprimir  valor  a  estes  bens.  Independente  de
qualquer questão, não podemos esquecer a sua dimensão humana. Nessa perspectiva, é possível afirmar que o
trabalho pode contribuir para a educação do trabalhador, permitindo que ele possa se reconhecer no produto de
sua obra, aprendendo a se organizar, reivindicar seus direitos, desmistificar  ideologias, dominar conteúdos do
trabalho, compreender as relações sociais e a função que nela desempenha. É nesse sentido que o trabalho tem
sido visto pelo pensamento crítico como:
uma dimensão da docilização
um fator de ascensão social
um aspecto adestrador
um elemento de mobilidade social
  um princípio educativo
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201301693717) Pontos: 1,0  / 1,0
"O ato de agir sobre a natureza, transformando­a em função das necessidades humanas, é o que conhecemos
com o nome de trabalho. É possível afirmar que a essência do homem é o trabalho. Isso significa que a
essência humana não é, então, dada ao homem; não é uma dádiva divina ou natural; não é algo que precede a
existência do homem. Ao contrário, a essência humana é produzida pelos próprios homens. O que o homem é,
o é pelo trabalho. Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem
de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não
nasce homem. Ele forma­se homem. Ele não nasce sabendo produzir­se como homem. Ele necessita aprender
a ser homem. Precisa aprender a produzir sua própria existência". O texto acima chama atenção para o fato de
que, na sua origem, quando os homens viviem em sociedades comunais e igualitárias : I) Existe uma relação
de identidade entre trabalho e educação. II) A produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do
homem, isto é, um processo educativo. III) Trabalho e educação correspondem a dimensões que devem
permanecer desarticuladas na formação humana Assinale:
  se somente as afirmativas I e II estiverem corretas
se somente as afirmativas I e III estiverem corretas
se somente as afirmativas II e III estiverem corretas
se somente a afirmativas I estiver correta
se todas as alternativas estiverem corretas
  5a Questão (Ref.: 201301660286) Pontos: 1,0  / 1,0
Aplicação
1. Para Hunt (2002, p. 26), o modo de produção capitalista se define a partir de quatro pressupostos
básicos, são eles: produção de mercadorias, orientada pelo mercado; propriedade privada dos meios
de produção; um grande segmento da população que não pode existir, a não ser que venda sua força
de  trabalho no mercado; e comportamento  individualista, aquisitivo, maximizador, da maioria dos
indivíduos dentro do sistema econômico.
Com base nessa afirmação de Hunt é possível concluir que:
 
I ) A sociedade capitalista é uma sociedade mercantil
II) A desigualdade social marca a sociedadecapitalista
III) A força de trabalho é uma mercadoria
IV) A propriedade dos meios de produção é comunal
Assinale a opção correta:
31/05/2015 BDQ Prova
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  apenas as alternativas III e II são verdadeiras
          apenas as alternativas  I, II e III são verdadeiras  
   apenas as alternativas I e II são verdadeiras
         apenas as alternativas I, II e IV são verdadeiras
         apenas as alternativas II e IV são verdadeiras
 Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201301764603) Pontos: 0,0  / 1,0
O trabalho não possui  somente uma  face alienante. O sistema ou modo de produção, que o utiliza e como o
utiliza, é que pode tornar sua prática alienante. Entretanto, ao mesmo tempo em que o trabalho é exercido de
forma alienada, ele também é fundamental na produção da vida humana e dos homens, já que é pelo trabalho
que os homens produzem bens (materiais e imateriais), imprimem valor a estes bens e se constituem enquanto
homens.  Assim,  é  possível  afirmar  que,  além  da  dimensão  alienada,  o  trabalho  constitui  um  processo  do
seguinte tipo:
  humanizador
explorador
opressor
comunal
  laboral
  7a Questão (Ref.: 201301693611) Pontos: 1,0  / 1,0
Da mundialização à crise do sistema capitalista atual, do emprego ao desemprego, o trabalho está no centro
das nossas vidas. Em uma perspectiva crítica é possível afirmar que o trabalho tem uma dimensão ontológica, o
que significa dizer que o trabalho:
está em crise na atual sociedade capitalista
  tem uma dimensão fundamental na constituição de nossa humanidade.
tem uma dimensão central na produção da tecnologia
é central na vida das elites e classes dominantes
joga um papel importante na formação escolar da atualidade
  8a Questão (Ref.: 201301764596) Pontos: 1,0  / 1,0
Ao analisar o que dizem os teóricos da sociedade do conhecimento, é possível  identificar o caráter  ideológico
desta  visão,  revelando  que  a  escola  é  chamada  a  desempenhar  novos  e  velhos  papéis  na  construção  da
hegemonia burguesa. Em uma perspectiva crítica é possível dizer que a escola na atualidade atua da seguinte
forma: I) legitima o consenso e a conformação das classes trabalhadoras em relação às mudanças ocorridas no
mundo do trabalho II) busca formar e conformar o tipo de homem exigido pelo projeto neoliberal. III) passa a
realizar  uma  formação  humanística  voltada  para  a  construção  do  ser  humano  em  seu  sentido  amplo.  IV)
articula  a  formação  com  o  mercado  de  trabalho  e  procura  ajustar  o  trabalhador  às  suas  novas  demandas.
Assinale:
se somente as afirmativas I e II estiverem corretas
se somente a afirmativas III e IV estiverem corretas
se somente as afirmativas I e III estiverem corretas
se todas as afirmativas estiverem corretas
  se somente as afirmativas I, II e IV estiverem corretas
31/05/2015 BDQ Prova
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 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201301693597) Pontos: 1,0  / 1,0
Para os defensores da sociedade do conhecimento, no paradigma do conhecimento, a produção se caracteriza
por:
atuação predominante de trabalhadores com baixa escolaridade
contratação de um número excessivo de trabalhadores desqualificados
presença de empresas com grandes espaços físicos e grandes estoques
economia de escala, com produção de grandes quantidades de mercadorias tangíveis
  predomínio da produção de mercadorias não tangíveis, como livros virtuais, softwares e patentes.
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 201301662650) Pontos: 1,0  / 1,0
 
 
Ocorreu uma mudança no paradigma de comunicação, a lógica comunicacional de ¿um para muitos" foi substituída pela de
¿muitos  para  muitos",  impulsionado  pelo  surgimento  da  Internet  como  meio  de  disseminação  de  informações  e  pelas  novas
tecnologias motivadas pela digitalização de documentos (LÉVY, 2000; VAZ, 2004).
 
Marque a opção que traduz os textos desta questão:
 
     A sociedade do conhecimento
  A neo­teoria do capitalismo
  Teoria do capital humano
  O Marxismo
O comunismo
 
31/05/2015 BDQ Prova
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