Av. LITERATURA BRASILEIRA I - EAD

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Avaliação: CEL0637_AV_201403252297 » LITERATURA BRASILEIRA I
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201403252297 - FLAVIA MARQUES DA SILVA
	Professor:
	MARCIA PEREIRA DA VEIGA BUCHEB
	Turma: 9002/AA
	Nota da Prova: 8,0        Nota de Partic.: 0,5        Data: 21/06/2015 11:25:02
	
	 1a Questão (Ref.: 201403317727)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Leia o fragmento abaixo, da Carta de Pero Vaz de Caminha: "Esta terra, Senhor, me parece que da ponta que mais contra o sul vimos até outra ponta que contra o norte vem, de que nós deste porto houvemos vista1, será tamanha que haverá nela bem vinte ou vinte cinco léguas por costa. Tem, ao longo do mar, nalgumas partes, grandes barreiras, delas vermelhas, delas2 brancas; e a terra por cima toda chã3 e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a ponta, é tudo praia-palma4, muito chã e muito formosa. Pelo sertão nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, não podíamos ver senão terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares, assim frios e temperados, como os de Entre-Douro e Minho, porque neste tempo de agora os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo, por bem das águas que tem. Porém o melhor fruto, que dela se pode tirar me parece que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar". A partir da leitura e do comentário do trecho acima. discuta: 1- A função da literatura de informação no contexto colonial; 2- A fundação de imagens acerca da Natureza na carta e a sua recuperação pelo Romantismo brasileiro.
		
	
Resposta: 1 - A literatura de informação no contexto colonial tem a função de documentar qual foi a primeira impressão que os portugueses tiveram ao chegar ao Brasil. Pero Vaz de Caminha era o escrivão da campitania e como tal usava linguagem muito rebuscada para se reportar ao Rei. Esse documento, como outros da época, são usados afim de estudar além de sua forma estilística, ter uma noção do que viram por aqui. A carta, é chamada nos dias de hoje de: "Certidão de nascimento do Brasil". 2 - As descrições paisagisticas trazem ao texto uma identidade das terras brasileiras. Citando suas paticularidas como os grandes arvoredos, a grande quantidade de água, a terra boa para plantio. Mais tarde, no século XVIII os escritores do movimento romântico, para dar cara a literatura brasileira, usam a paisagem e os índios para resgistrar a nacionalidade em seus textos.
	
Gabarito: O aluno deverá discorrer sobre a literatura de informação e perceber como a carta tem a função de mostrar à metrópole o potencial para a colonização da nova terra. Sobre as relaçoes entre a carta e o Romantismo, deve compreender essa recuperação como a tentativa de fundar uma tradição e de reelaborar elementos de identificação da terra.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403317716)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Leia o poema abaixo, de Claudio Manuel da Costa: Leia a posteridade, ó pátrio Rio, Em meus versos teu nome celebrado, Por que vejas uma hora despertado O sono vil do esquecimento frio: Não vês nas tuas margens o sombrio, Fresco assento de um álamo copado; Não vês ninfa cantar, pastar o gado Na tarde clara do calmoso estio. Turvo banhando as pálidas areias Nas porções do riquíssimo tesouro O vasto campo da ambição recreias. Que de seus raios o planeta louro Enriquecendo o influxo em tuas veias, Quanto em chamas fecunda, brota em ouro. A partir da análise do poema acima, discuta a posição de Claudio Manuel da Costa, como poeta colonial, frente às convenções poéticas do Arcadismo.
		
	
Resposta: Cláudio Manuel da Costa retrata a paísagem, a beleza e calma idealizada. Característica do Arcadismo, onde o poeta busca referências no classissismo, trazendo para seu textos os deuses gregos, a paísagem ao redor e se coloca muitas vezes como pastor.
	
Gabarito: O aluno deve proceder à análise do poema e identificar a tensão entre o desejo de representar o local de nascimento (a "pátria") e a necessidade de adequação às convenções poéticas clássicas.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403409441)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Leia a definição de Afrânio Coutinho:
(...)  um grupo de escritores de idades aproximadas que, participando das mesmas condições históricas, defrontando-se com os mesmos problemas coletivos, compartilhando de idêntica concepção do homem, da vida e do universo e defendendo valores estéticos afins, assumem lugar de relevo na vida literária de um país mais ou menos na mesma data.
 
Assinale a alternativa que corresponda à definição de Afrânio Coutinho :
		
	
	período
	
	historiografia
	
	leitores
	
	crítica
	 
	geração
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403409446)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Leia atentamente o fragmento do poema que se segue:
 
 A terra é mui graciosa,
Tão fértil eu nunca vi.
A gente vai passear,
No chão espeta um caniço,
No dia seguinte nasce
Bengala de castão de oiro
( Murilo Mendes, A carta de Pero Vaz)
 
O poema retoma de forma humorística a Carta, escrita por Pero Vaz de Caminha, relacionando dois aspectos evidenciados na Carta:
		
	
	a catequese
	
	a rudeza dos hábitos indígenas
	 
	os interesses econômicos
	
	a beleza dos nativos
	
	a expansão territorial
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403336030)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Leia o texto a seguir e depois responda ao solicitado.
"Documento obtido pelo WikiLeaks e divulgado nesta quarta-feira (29/06/11) mostra que, na época da visita do papa Bento XVI ao Brasil, em 2007, o Vaticano estava preocupado com o crescimento dos evangélicos no país e recebeu críticas do Monsenhor brasileiro Stefano Migliorelli, que questionou a entidade sobre a falta de padres na América Latina." (trecho extraído de www.uol.noticias/internacional -29/06/11)
Tomando por base o trecho da reportagem, podemos remeter nosso pensamento para a Escola Barroca da Bahia com a forte presença no Brasil do(s)/da(s):
		
	
	da Frota Armada
	
	dos soldados portugueses
	
	do estilo literário
	 
	da Companhia de Jesus
	
	das condições precárias de vida
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403372507)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Duas poéticas foram percebidas no Barroco, algumas vezes aparecem combinadas nos poemas de Gregório de Matos e nos sermões de Vieira. São elas:
		
	
	cultismo e parenética
	 
	cultismo e conceptismo
	
	epopéia e poesia encomiástica
	
	antítese e conceptismo
	
	renascimento e rococó
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403336048)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Texto para a questão
 Pois é possível, Senhor, que hão de ser vossas permissões argumentos contra vossa Fé? É possível que se hão de ocasionar de nossos castigos blasfémias contra vosso nome?! Que diga o herege (o que treme de o pronunciar a língua), que diga o herege, que Deus está holandês?! Oh não permitais tal, Deus meu, não permitais tal, por quem sois! Não o digo por nós, que pouco ia em que nos castigásseis; não o digo pelo Brasil, que pouco ia em que o destruísseis; por vós o digo e pela honra de vosso Santíssimo Nome, que tão imprudentemente se vê blasfemado: "Propter nomen tuum". Já que o pérfido calvinista dos sucessos que só lhe merecem nossos pecados faz argumento da religião, e se jacta insolente e blasfemo de ser a sua verdadeira, veja ele na roda dessa mesma fortuna, que o desvanece, de que parte está a verdade.
(Padre Antônio Vieira - fragmento do sermão do bom sucesso das armas de Portugal contra a Holanda)
Nesse famoso sermão proferido em prol de Portugal e usando técnicas do conceptismo, Padre Vieira "dialoga" e tenta convencer:
		
	
	os mentores intelectuais
	 
	o próprio Deusos jesuítas
	
	o povo
	
	o rei
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403317680)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a poética de Gregório de Matos Guerra, seria adequado afirmar:
		
	
	A defesa da independêncial cultural e política da colônia, claramente perceptível em seus poemas, como "À Cidade da Bahia" ("Triste Bahia")".
	
	A restrição de seus poemas ao gênero satírico.
	
	A vinculação total de uma postura anárquica do eu-biográfico ao eu-lírico de seus poemas, este totalmente original e afastado das convenções poéticas de seu tempo.
	 
	A opção pela sátira como um elemento moralizante, como postulado pelas convenções poéticas clássicas, conforme defende João Adolfo Hansen, em A sátira e o engenho.
	
	A consciência nativista e a valorização do nativo mestiço, de sua linguagem e de sua inserção na sociedade local, em sua esfera mais alta.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403416508)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Santa Casa SP) - Texto I
É a vaidade, Fábio, nesta vida, 
Rosa, que da manhã lisonjeada, 
Púrpuras mil, com ambição dourada, 
Airosa rompe, arrasta presumida.
Texto II
Depois que nos ferir a mão da morte, 
ou seja neste monte, ou noutra serra, 
nossos corpos terão, terão a sorte 
de consumir os dous a mesma terra.
O texto I é barroco; o texto II é arcádico. Comparando-os, é possível afirmar que os árcades optaram por uma expressão:
		
	
	que aprofunda o naturalismo da expressão barroca, fazendo que o poeta assuma posição eminentemente impessoal.
	 
	despojada das ousadias sintáticas da estética anterior, com predomínio da ordem direta e de vocábulos de uso corrente. 
	
	em que predominam, diferentemente do Barroco, a antítese, a hipérbole, a conotação poderosa. 
	
	impessoal e, portanto, diferenciada do sentimentalismo barroco, em que o mundo exterior era projeção do caos interior do poeta.
	
	em que a quantidade de metáforas e de torneios de linguagem supera a tendência denotativa do Barroco.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403430950)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Minha terra tem palmeiras
Onde canta o sabiá
As aves que aqui gorjeiam
Não gorjeiam como lá.
O fragmento acima, de um poema de Gonçalves Dias, caracteriza:
		
	
	culto ao fantástico
	
	mal do século
	 
	nacionalismo
	
	pessimismo
	
	fantasmagórico