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ESTÉTICA E HISTÓRIA DA ARTE CONTEMPORÂNEA

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A estética, na Grécia Antiga, de acordo com o pensamento do filósofo Platão, vinculava a arte aos princípios da beleza clássica.
Assinale a alternativa que apresenta características da beleza clássica platônica.
Similar a estética barroca, isto é, grotesca.
Desproporcional e nada harmônica.
Similar a estética inexpressiva do Gótico.
Equilibrada, simétrica e proporcional.
Carregada, baseada na assimetria.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é "Equilíbrada, simétrica e proporcional", pois a beleza clássica fundamenta-se na harmonia, simetria, equilíbrio
e proporcionalidade.
 
 
 
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Para compreender a Arte é fundamental o conhecimento dos caminhos que a geraram. Na atualidade os desenvolvimentos da
pintura, da escultura, da fotografia e de outras formas de arte, assumem hoje formas variáveis na chamada:
Na Idade Média não era suportada a contradição de ver o "belo" fora de lugar, ausente do plano divino. Assim, conclui-se que :
A estética observada na Pop Art representou um tratamento de choque que indicou a onipotência da atitude "criadora pura". O
vulgar, o medíocre e o cotidiano são retratados. Artista considerado como um dos grandes nomes da Pop Art:
 
 
 
2.
"Civilização dos Costumes".
"Civilização da Liberdade".
"Civilização da Imagem".
"Civilização do Pensamento".
"Civilização da Técnica".
 
 
 
Explicação:
O aluno deverá assinalar como alternativa correta "Civilização da Imagem". Afinal, vivemos na Civilização da Imagem, afinal após
a fala e a escrita, é a imagem que adquire relevância, determinando a nossa vida de forma cada vez mais decisiva. A imagem
define a nossa forma de ver o mundo, assim como a maneira de registrarmos a nossa existência individual e coletiva no história.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
3.
o belo na Idade Média é identificado e destacado da natureza pelo artista, a arte preocupou-se apenas com a
representação do belo da criação divina.
nos tempos medievais o belo pertencia a Deus e a arte preocupava-se apenas com a doutrina cristã, sem relação com a
estética.
nenhuma das opções está correta.
com a queda do Império Romano e a consequente queda do poder da Igreja Católica, a arte afastou-se da doutrina cristã
na Idade Média.
nos tempos medievais o belo pertencia a Deus, sem qualquer relação com a doutrina cristã e apoiado na estética da
Grécia Clássica.
 
 
 
Explicação:
Na Idade Média não era suportada a contradição de ver o "belo" fora de lugar, ausente do plano divino. Por isso, a alternativa
correta é aquela que afirma que nos tempos medievais o belo pertencia a Deus e a arte preocupava-se apenas com a doutrina
cristã, sem relação com a estética. Conclui-se que as demais alternativas estão erradas pois a relação entre o "belo" e a doutrina
cristã, durante a Idade Média era estreita, e foi durante a Idade Méida que a Igreja Católica se fortaleceu como nunca antes. Na
arte medieval, nada que vem da natureza ou que é ligado ao homem teria beleza, apenas seria belo o que é de Deus.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
4.
Juan Gris
Edvard Munch.
Salvador Dalí
Andy Wahrol
Pablo Picasso
Com relação à filosofia de Platão e de Aristóteles é correto afirmar :
A Grécia é considerada o berço da reflexão filosófica, isto desde o século VI a.C. Assinalar abaixo a única opção correta:
A reflexão filosófica sobre a arte nasceu na Grécia, no século VI a.C. Os primeiros filósofos, chamados de físicos, por Aristóteles,
fundaram uma tradição de investigação da natureza. No século V a.C. os sofistas introduziram o ponto de vista reflexivo-crítico,
 
 
 
Explicação:
O aluno deverá assinalar a opção "Andy Warhol", pois Warhol foi ícone da Pop Art. Além disso, Picasso e Gris são expoentes do
Cubismo, Dali foi importantíssimo artista surrealista e Munch destacou-se como expressionista.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
5.
Platão afirmava que o homem vivencia apenas uma espécie de realidade, a sensível, desprezava a realidade da vida
concreta, duradoura e sem mudanças.
Platão e Aristóteles nunca divergiram num aspecto importante, para Aristóteles o sensível contém as formas puras , já
Platão nunca se manifestou sobre esse tema, voltou-se para a Metafísica.
Aristóteles concordava com seu mestre Platão, para ele a realidade é o inteligível, ou seja, o universo das percepções.
Platão dividiu a realidade em dois universos distintos, o inteligível e o sensível, sendo que o primeiro contém as formas
puras, as essências e os fundamentos da existência dos seres do segundo.
Os dois filósofos defendiam a realidade dividida em dois universos distintos: o inteligível e o sensível, sendo que o
primeiro universo era composto por formas impuras.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é "Platão dividiu a realidade em dois universos distintos, o inteligível e o sensível, sendo que o primeiro contém
as formas puras, as essências e os fundamentos da existência dos seres do segundo." As demais alternativas apresentam
equívocos, a saber, o mundo inteligível, segundo Platão, era o mundo das ideias, verdadeiro e puro. Mas, Aristóteles nunca
concordou com tais pensamentos de Platão, mesmo sendo seu discípulo.
 
 
 
 
6.
Os sofistas introduziram no século V a.C. o ponto de vista reflexivo crítico , característico da filosofia.
Platão, discípulo de Aristóteles, foi o primeiro filósofo a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Aristóteles, discípulo de Sócrates, foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Platão rotulou os primeiros filósofos de físicos, isto porque fundaram uma tradição de investigação da sociedade.
Sócrates sempre se posicionou como sofista, sempre usou sua habilidade de raciocínio para confundir os adversários.
 
 
 
Explicação:
A Grécia é considerada o berço da reflexão filosófica, isto desde o século VI a.C, por que a partir do século V a.C. os sofistas
introduziram o ponto de vista reflexivo-crítico, pressuposto fundamental da Filosofia. Logo, a alternativa correta é "Os sofistas
introduziram no século V a.C. o ponto de vista reflexivo crítico , característico da filosofia."
Além disso, nenhuma das demais alternativas está correta, pois Plátão foi discípulo de Sócrates, e Aristóteles discípulo de Platão.
Foi Sócrates o primeiro filósofo a indagar a respeito do que seria uma pintura e foi Aristóteles quem rotulou os primeiros filósofos
de fisícos, e os criticou por conta da retórica que segundo Sócrates confundia os adversários.
 
 
 
 
7.
característico da filosofia. Os filósofos os criticaram por sua falta de rigor e principalmente por usar a habilidade de raciocínio
para confundir os adversários - e se beneficiar disso. A propósito dos gregos é correto afirmar que:
A questão do belo é um tema bastante presente nas discussões sobre a arte. Na concepção platônica, o belo era uma
propriedade do objeto, estudado deacordo com duas abordagens específicas. Assinale a alternativa correta, considerando a
concepção platônica sobre o belo.
Homero foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Tales foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Sócrates foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Heráclito foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Pitágoras foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
 
 
 
Explicação:
Dentre os importantes personagens gregos estudados na aula1 (Sócrates, Platão e Aristóteles), no que se refere aos primeiros
pensamentos e às primeiras discussões sobre a arte, o belo e a estética, foi Sócrates quem primeiro se preocupou com o que seria
uma pintura. Tales e Pitágoras foram importantes matemáticos, Homero destacou-se na poesia épica, e Heráclito foi um pré-
socrático conhecido como o "Pai da Dialética".
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
8.
Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o belo da arte tinha
primazia sobre o belo da natureza.
Não houve uma subdivisão na abordagem platônica do belo, pois para Platão o belo sempre esteve inteiramente ligado à
arte.
Não existe uma abordagem platônica sobre a estética e o belo.
Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o belo da natureza
tinha primazia sobre o belo da arte.
Não houve uma subdivisão na abordagem platônica do belo, pois para Platão o belo sempre esteve inteiramente ligado à
natureza.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é "Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o belo da
natureza tinha primazia sobre o belo da arte". Afinal, para Platão o mundo verdadeiro era o mundo das ideias e o mundo material
o representava, apenas. Então, seguindo essa lógica, a natureza, mesmo sendo cópia do mundo inteligível (mundo das ideias),
ainda assim predominava sobre a arte, que era a imitação "enganadora" de uma imitação. Portanto, o belo da natureza era
superior ao belo da arte.

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