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1a Questão Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre a exploração do trabalho no capitalismo, segundo a teoria de Karl Marx (1818-1883), é correto afirmar: A mais-valia explica como o proprietário dos meios de produção extrai e se apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte das horas trabalhadas. A mais-valia é a garantia de que o trabalhador receberá o valor real do que produziu durante a jornada de trabalho. A mais-valia consiste nas horas extras trabalhadas após o expediente de trabalho contratual, que não são pagas ao trabalhador. As horas extras trabalhadas após o expediente constituem-se na apropriação das mercadorias pelo proprietário dos meios de produção. A existência do trabalho adicional explica como os proprietários dos meios de produção se apropriam das horas não pagas ao trabalhador. 2a Questão Pontos: 0,0 / 0,5 Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Esses operários, constrangidos a vender-se diariamente, são mercadoria, artigo de comércio como qualquer outro; em consequência, estão sujeitos a todas as vicissitudes da concorrência, a todas as flutuações do mercado. O crescente emprego de máquinas e a divisão do trabalho, despojando o trabalho do operário de seu caráter autônomo, tiram-lhe todo atrativo. O produtor passa a um simples apêndice da máquina e só se requer dele a operação mais simples, mais monótona, mais fácil de aprender. (...)" MARX, K.; ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista. In______ Textos: volume 3. São Paulo: Edições Sociais, 1995, p. 21-47. Este trecho do Manifesto do Partido Comunista faz alusão especificamente: à alienação econômica. à alienação política. à alienação do homem. à práxis à mais-valia 3a Questão Pontos: 0,0 / 1,0 O poder é o exercício humano de suas capacidades de domínio. O ser humano usa de suas atribuições de autoridade para promover o domínio sobre os outros. Não poucas vezes, esse domínio acontece por meio da violência. Não é por acaso que estamos vivendo uma época de tremenda insegurança pública. Há duas formas fundamentais do exercício da capacidade de dominação e, quando essas duas formas, conhecimento e propriedade, unem-se em torno de um poder único, as relações de poder se complexificam. O resultado são os poderes totalitários, representados outrora pelo Nazismo, Fascismo , e mais tarde na Guerra Fria, através dos Estados Unidos e a ex-União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Hoje, o Estado Totalitário chama-se, tomando uso de maneira lacônica das respeitadas palavras de Max Weber, Mão Invisível do Mercado. Aquela mão que você não vê, mas que está lá sobre o Estado, sobre as instituições, sobre as religiões, sobre as culturas, sobre a mídia, sobre a ética, sobre as ciências, sobre as instituições médicas, sobre as forças de segurança, sobre os recursos naturais, violentando os seres humanos e a natureza a fim de que eles aceitem definitivamente as regras do Capital. Considere tais reflexões e julgue os itens abaixo e assinale o único correto: A estrutura social é a base principal da forma de poder político na sociedade. As duas formas de poder fundamentais são a posse e a política. As tragédias naturais e a morte devem ser consideradas formas do exercício do poder. Os sistemas políticos e religiosos não podem ser considerados instrumentos de poder sobre as pessoas. A palavra e o silêncio, apesar de exercerem poder sobre o ser humano não são consideradas como instrumento do exercício da capacidade de domínio. 4a Questão Pontos: 0,0 / 0,5 Ação Social é o objeto de estudo da sociologia compreensiva de Max Weber. A sociologia weberiana possui como premissa compreender as intenções subjetivas e os valores que orientam a conduta dos indivíduos quando interagem em sociedade. Analise as alternativas abaixo e marque a conduta que orienta, de forma predominante, os indivíduos nas sociedades capitalista. Ação racional ligada a fins na qual o indivíduo orienta sua ação adequando meios a fins para alcançar determinados objetivos tidos como legítimos para o agente. Ação racional ligada a valores na qual o indivíduo orienta sua ação a partir de suas convicções morais, éticas, religiosas ou estéticas. Ação afetiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir da emoção não levando em consideração as consequências da ação. Ação tradicional na qual o individuo orienta sua ação a partir dos hábitos, costumes, crenças que se repetem a cada geração. Ação coletiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir das normas coletivas, agindo de acordo com padrões sociais para evitar a sanção. 5a Questão Pontos: 1,0 / 1,0 Na sociedade atual, a velocidade das informações e o entretenimento são constantemente utilizados tanto de forma interativa (computador) quanto de forma passiva (televisão). Observe a figura e marque a alternativa que indique seu contexto: Mãe e filho utilizam o computador e a televisão somente para fins práticos. A atividade da mãe ao assistir a televisão é mais produtiva intelectualmente do que a do filho que permanece no computador. O filho, ao não "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir a televisão. Tanto o computador quanto a televisão são utilizados como fonte de informação e cultura. Tanto a mãe quanto o filho não utilizam a televisão e o computador para fins intelectualmente produtivos. 6a Questão Pontos: 1,2 / 1,5 Como eram vistas as sociedades não européias com as quais os europeus entraram em contato a partir do imperialismo? E qual forma de pensamento embasava essa visão, indicando o papel que esse tipo de pensamento exerceu no contexto em que foi utilizado? Gabarito: Eram vistas como "inferiores", em razão da influência dos darwinistas sociais, que defendiam a ideia de uma superioridade "natural" dos povos europeus sobre os outros, justificando, assim, a intervenção europeia nesses países, com vistas a levar a "missão civilizadora", eufemismo utilizado para mascarar a conquista e a dominação. 7a Questão Pontos: 0,0 / 0,5 Antropologicamente podemos definir cultura como: Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica; Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões; Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes. Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes; Função de base eminentemente orgânica; 8a Questão Pontos: 0,0 / 1,5 Leia o caso concreto e responda as perguntas apresentadas: Sociedade mais competitiva exige famílias menores Em artigo publicado recentemente no Washington Post, o conhecido jornalista Alan Carlson aponta a crescente competitividade que existe nos países mais desenvolvidos como uma das principais causas da queda dos índices de natalidade. Os filhos seriam um obstáculo ao sucesso profissional dos pais, por causa do tempo e do dinheiro que teriam de ser dedicados à educação das crianças. Por este motivo mais e mais casais optam por casamentos sem filhos ou mesmo por não casarem. Nas sociedades em que o capitalismo está no auge do seu desenvolvimento, bom mesmo é ficar sozinho. Será? (Adaptado do jornal Folha de são Paulo de 18-08-2006.) 1- Segundo a teoria da ação social de Weber, que tipo de ação está presente no texto? 2- O texto apresenta a idéia de "ficar sozinho", exemplo típico do individualismo crescente, como uma boa alternativa na sociedade contemporânea. Neste sentido, explique, segundo a visão weberiana, por que o individualismo é uma tendência da sociedade moderna. Gabarito: 1- A ação social que vemos no texto é a ação social com relação a fins, motivada pelo cálculo preciso do objetivo de benefício pessoal, obtenção de vantagens, lucro individual 2- Weber afirma a absoluta singularidade histórica do capitalismo, e aponta a racionalidade econômica ea separação entre os produtores e os meios de produção como elementos de definição do sistema. Nesta perspectiva, percebe o individualismo e a racionalização de condutas como elementos centrais da modernidade. 9a Questão Pontos: 0,0 / 0,5 O positivismo também foi chamado de organicismo, isto por que: A sociedade era identificada como constituída de partes integradas que funcionavam harmonicamente. A sociedade era vista como possuidora de características diferentes das ciências sociais. Os positivistas não reconheciam o êxito do método de investigação das ciências naturais aplicado às ciências sociais. Os positivistas não se inspiravam no método de investigação das ciências naturais. Os positivistas se baseavam no materialismo histórico. 10a Questão Pontos: 0,0 / 0,5 Durante o século XIX o positivismo se tornou um paradigma e foi de acordo com este modelo que Durkheim construiu um método para a Sociologia. Sobre este aspecto assinale a única alternativa correta: A experiência de vida pessoal dos sociólogos pode ser considerada como um fator positivo na análise dos fatos sociais. A sujetividade e a neutralidade eram princípios fundamentais da teoria de Durkheim; O tratamento dos fatos sociais como "coisa" exemplifica o compromisso com o positivismo; Durkheim procurou desenvolver uma teoria sociológica que pudesse incorporar a capacidade intuitiva e interpretativa do cientista social; A sua teoria tem influências da filosofia antiga, pois a ciência da sociologia nasce com a filosofia de Platão e Aristóteles;