Avaliando 1, 2, 3 e 4 de Filosofia da Ciência

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1a Questão (Ref.:201710381189)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	O tema geral da Filosofia da Ciência é o desenvolvimento da reflexão crítica sobre os fundamentos do saber científico. Esse tema desdobra-se numa série de questões, tais como: 
1- A ciência como encantamento do mundo, habitada por forças maravilhosas e poderes admiráveis que agem magicamente. 
2- A Filosofia das Ciências, estudando as mudanças científicas, impôs um desmentido às ideias de evolução e progresso e compreendeu que as elaborações científicas e os ideais de cientificidade são diferentes e descontínuos. 
3- Estudo do método de investigação científica, classificação da ciência, natureza das teorias científicas e sua capacidade de explicar a realidade, papel da ciência e sua utilização na sociedade. 
4- A retomada do interesse por questões metafísicas é uma característica central da ciência contemporânea. 
São corretas as afirmativas: 
 
		
	
	2 e 4, somente
	
	1, 2, 3 e 4. 
 
	
	Nenhuma das alternativas anteriores
	
	1 e 3, somente. 
 
	 
	2 e 3, somente.
	Respondido em 01/06/2019 21:53:36
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201710376135)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Dos Filósofos abaixo, marque aquele que pode ser considerado um dos fundadores da Hermenêutica Filosófica:
		
	
	Weber
	
	Leibniz 
	
	 Bertrand Russell
	
	Kant
	 
	Gadamer
	Respondido em 01/06/2019 21:41:15
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710193911)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Os pré-socráticos foram filósofos da Grécia Antiga, que fizeram parte da fase inicial da Filosofia Grega.
Do ponto de vista cronológico, podemos dizer que a Filosofia Pré-Socrática vai até o período em que Sócrates começou a propagar sua forma de pensamento. Em termos de séculos, podemos dizer que grande parte destes filósofos atuaram entre o século VI a.C. e IV a.C.
São filósofos desse período:
		
	
	 Kant e Platão
	
	Leibniz e Kant
	 
	Heráclito e Pitágoras 
	
	Sócrates e Platão
	
	Locke e Hume
	Respondido em 30/03/2019 19:50:23
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710204327)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Sofista é o termo que significa sábio, especialista do saber. Sobre os sofistas é correto afirmar:
		
	
	 Interessavam-se pelo saber autêntico das coisas.
 
	
	 Tinham como objetivo desenvolver o poder da argumentação, baseado na verdade real e na essência das ideias.
	
	 Eram sábios, detentores de alto saber filosófico.
	
	Eram filósofos que estudaram na escola de Platão.
	 
	Eram professores viajantes que, por determinado preço, vendiam ensinamentos práticos, em especial de oratória.
	Respondido em 30/03/2019 19:51:05
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201710376084)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o pais fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). FRAGA, P. Ninguém e inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009 (adaptado).
 
O distanciamento entre "reconhecer" e "cumprir" efetivamente o que e moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são:
		
	
	amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente;
	
	decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas;
	 
	cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.
	 
	criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter;
	
	parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação;
	Respondido em 04/05/2019 20:13:11
	
	1a Questão (Ref.:201710315544)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	TEXTO I
O Heliocentrismo não é o "meu sistema", mas a Ordem de Deus.
COPÉRNICO, N. As revoluções dos orbes celestes [1543]. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1984.
 
TEXTO II
Não vejo nenhum motivo para que as ideias expostas neste livro (A origem das espécies) se choquem com as ideias religiosas.
DARWIN, C. A origem das espécies [1859]. São Paulo: Escala, 2009.
Os textos expressam a visão de dois pensadores ¿ Copérnico e Darwin ¿ sobre a questão religiosa e suas relações com a ciência, no contexto histórico de construção e consolidação da Modernidade. A comparação entre essas visões expressa, respectivamente:
		
	 
	a) Articulação entre ciência e fé - pensamento científico independente.
	
	c) Ciência como área autônoma do saber ¿ razão humana submetida à fé.
	
	d) Moral católica acima da protestante ¿ subordinação da ciência à religião.
	
	 
e) Autonomia do pensamento religioso ¿ fomento à fé por meio da ciência.
	
	b) Poder secular acima do poder religioso ¿ defesa dos dogmas católicos.
	Respondido em 04/05/2019 20:27:33
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201710339152)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Segundo Descartes, as ideias adventícias podem ser entendidas como:
		
	
	São ideias inatas com origem em Deus.
	
	.Ideias originadas na imaginação.
	
	São inatas, porém relacionadas à experiência.
	
	São inatas, presentes desde o nascimento do indivíduo.
	 
	Estão relacionadas ao uso dos sentidos.
	Respondido em 01/06/2019 22:02:50
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710376076)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.
 
KANT, I. Resposta à pergunta:o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado).
		
	 
	a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade.
	
	a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma.
	
	a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de entendimento.
	
	o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas.
	
	E a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão.
	Respondido em 04/05/2019 20:31:58
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710204332)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Trasímaco estava impaciente porque Sócrates e os seus amigos presumiam que a justiça era algo real e importante. Trasímaco negava isso. Em seu entender, as pessoas acreditavam no certo e no errado apenas por terem sido ensinadas a obedecer às regras da sua sociedade. No entanto, essas regras não passavam de invenções humanas.
RACHELS, J. Problemas da filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.
 
O sofista Trasímaco, personagem imortalizado no diálogo A República, de Platão, sustentava que a correlação entre justiça e ética é resultado de:
		
	 
	convenções sociais resultantes de interesses humanos contingentes.
	
	mandamentos divinos inquestionáveis legados das tradições antigas.
	
	sentimentos experimentados diante de determinadas atitudes humanas.
	
	verdades objetivas com fundamento anterior aos interesses sociais.
	
	determinações biológicas impregnadas na natureza humana.
	Respondido em 04/05/2019 20:33:19
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201710349452)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Fase que caracterizou o início da história da civilização humana,quando  a limitação de conhecimento levou à necessidade de se explicar os fenômenos sociais e naturais como, por exemplo, a morte,  através do sobrenatural. Dentro dessa perspecticva, identifique qual fase do conhecimento pode ser considerada: 
 
		
	 
	 Ao conhecimento mitológico
	
	Ao empirismo; 
	
	À teoria científica; 
	
	 Ao pragmatismo popular; 
	
	Ao senso comum; 
	1a Questão (Ref.:201710354694)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	Dos filósofos citados abaixo, qual foi o principal interlocutor de Michel Foucault em seu texto O que são as Luzes?
		
	
	E) Richard Rorty.
	 
	A) Platão.
	
	B) Edmund Husserl.
	 
	D) Emmanuel Kant.
	
	C) Karl Marx.
	Respondido em 01/06/2019 22:41:59
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201710213106)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Canguilhem já dizia que normal e patológico são dois termos indissociáveis: um não pode ser definido sem o outro.
Desde meados do século XX, várias tentativas de definição surgiram, trazendo controvérsias e divergências entre
profissionais, mas trazendo também o estabelecimento de alguns critérios que serão adotados de acordo com opções
filosóficas, ideológicas e pragmáticas do profissional. Acerca dos principais critérios de normalidade utilizados em
psicopatologia, numere o conceito  de acordo com sua correspondência:
1.Normalidade como ausência de doença.
2.Normalidade como ideal.
3.Normalidade enquanto norma estatística.
4.Normalidade como bem. estar.
( ) A normalidade é constituída por critérios sociais arbitrários
e significa estar ajustado às normas morais e políticas da
sociedade.
( ) Normalidade significa saúde nos aspectos físico, mental e
social.
( ) Normalidade, do ponto de vista da psicopatologia, significa
não ser portador de um transtorno mental.
( ) Normalidade está relacionada à frequência e outros dados
de distribuição estatística na população.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta, de cima para baixo.
		
	 
	2 ,4 , 1 , 3.
	
	4, 2 ,1 , 3.
	
	4 , 2 , 3 , 1.
	
	2 , 4 , 3 , 1.
	
	2,  3,  1,  4
	Respondido em 06/06/2019 19:47:21
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710213115)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	(Máxima  - 2017)
Canguilhem (2009) se contrapõe à visão funcionalista positivista do processo saúde-doença. Marque a alternativa que apresenta a visão que se relaciona com a concepção do autor:
 
		
	
	O processo saúde-doença tem uma causa predominantemente biológica, centrado no modelo biomédico (organicista), baseado no diagnóstico psiquiátrico, que é construído através da observação de sintomas.
	
	 
Concebe a doença como desarmonia, como resultado da perturbação de um estado de regularidade e de equilíbrio.
	
	O processo saúde-doença está relacionado a diversos fatores, que coexistem e tem igual valoração na determinação de tal processo, remetendo à teoria multicausal da doença.
	
	Nenhuma assertiva aponta para o pensamento do filósofo.
	 
	Uma visão histórico-crítica que concebe o homem como sendo muito mais que o seu corpo e que propõe que a normalidade deva ser entendida para além do funcionamento normal do organismo, incorporando as dimensões históricoprocessuais de transformação das necessidades e ideias, na relação do homem com a vida social.
	Respondido em 06/06/2019 19:51:15
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710354653)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	A Escola de Frankfurt foi um importante centro filosófico de pensamento das Ciências Sociais, surgido na Alemanha, nos anos 30. Três dos seus principais representantes são:
 
		
	
	A) Horkheimer / Maffesoli /Adorno.
 
	
	D) Umberto Eco / Benjamin / Lévi-Strauss.
 
	
	C) Lévi-Strauss / Mauss / Habermas.
 
	 
	B) Adorno / Benjamin / Horkheimer.
 
	 
	E) Lévy /Adorno / Habermas.
 
	Respondido em 01/06/2019 22:46:22
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201710354470)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas. A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar:
		
	 
	Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
	
	Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a sociedade capitalista industrial expressa a predominância de um tipo de solidariedade, que classificam como orgânica, cujas características se refletirão diretamente em suas instituições.
	
	Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários.
	
	Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos.
	
	Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos meios de produção se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora não elimine as desigualdades sociais.
	Respondido em 01/06/2019 22:49:26
	
	1a Questão (Ref.:201710353115)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	O positivismo de Aguste Comte (1798-1857)  aponta:
 
		
	
	A industria como o pilar principal do avanço humano.
	
	A religião como a base da sociedade.
	 
	A primazia da ciência na vida humana.
	
	A importãncia da metafisica para o homem.
	
	O papel central dos conflitos na sociedade.
	Respondido em 01/06/2019 22:06:46
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201710354552)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Não há ignorante que não saiba uma infinidade de coisas, e é sobre este saber, sobre esta capacidade em ato que todo ensino deve se fundar. Instruir (ensinar) pode, portanto, significar duas coisas absolutamente opostas: confirmar uma incapacidade pelo próprio ato que pretende reduzi-la, ou, inversamente, forçar uma capacidade que se ignora ou se denega a reconhecer e a desenvolver todas as conseqüências desse reconhecimento. O primeiro ato chama-se embrutecimento e o segundo, emancipação. 
 
Jacques Ranciére. O mestre ignorante: cinco lições sobre emancipação intelectual. Belo Horizonte. Autêntica, 2002, p. 11-2 (com adaptações). 
 
Acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opção correta. 
		
	
	O ensino é sempre emancipatório. 
	
	Apenas a alternativa c
	
	Sócrates, que teria declarado "saber de nada saber", é o modelo de filósofo dos tempos mais antigos.
	 
	Ensinar é forçar o aluno a adquirir competências preestabelecidas. 
	
	O ensino é o preenchimento das lacunas de conhecimento do educando. 
	Respondido em 01/06/2019 22:10:25
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710207840)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	 (Ufu 2010) Em O Discurso sobre o método, Descartes afirma:
Não se deve acatar nunca como verdadeiro aquilo que não se reconhece ser tal pela evidência, ou seja, evitar acuradamente a precipitação e a prevenção, assim como nunca se deve abranger entre nossos juízos aquilo que não se apresente tão clara e distintamente à nossa inteligência a ponto de excluir qualquer possibilidade de dúvida. (REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia: Do humanismo a Descartes.Tradução de Ivo Storniolo. São Paulo: Paulus, 2004. p. 289.)
Após a leitura do texto acima, assinale a alternativa correta:
		
	
	A evidência é a primeira regrado método cartesiano, mas não é o princípio metódico fundamental. 
	 
	Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes. 
	
	 A evidência não é um princípio do método cartesiano. 
	
	A evidência, apesar de apreciada por Descartes, permanece uma noção indefinível. 
	
	a existência é apenas a plenitude do ato de exteriorização dos objetos.
	Respondido em 06/06/2019 19:54:59
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710354747)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Um dos marcos da sociologia alemã no século XX foi o Instituto de Pesquisa Social, mais conhecido como Escola de Frankfurt. Marque a alternativa que contém os principais autores vinculados a essa Escola:
		
	
	 Talcott Parsons, Pierre Bourdieu; Hannah Arendt, Arnold Hauser.
 
	
	Claus Offe, Immanuel Wallerstein, Cornelius Castoriadis, Karl Polanyi.
 
	
	Zygmunt Bauman, Ilse Warren-Scherer, Aníbal Quijano, Peter Wagner.
 
	 
	Theodor Adorno, Benjamin, Habermas, Horkheimer.
 
 
	
	 Theodor Adorno, Samuel Eisenstadt; Raymond Williams; Manuel Castells.
 
	Respondido em 01/06/2019 22:23:57
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201709650898)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Etimologicamente, a palavra método é constituída pelos termos gregos meta,por meio de, e hodós, caminho. O método é, portanto, um caminho por meio do qual chegamos a um fim, atingimos determinado objetivo. Para alcançarmos um conhecimento seguro, devemos seguir um plano, um método. (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução à filosofia. 4ª. ed. revista. São Paulo: Ed. Moderna, 2009. p.4). Assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	O marxismo, corrente criada a partir da obra de Karl Marx, permitiu compreender que os fatos humanos são instituições sociais e históricas produzidas não pelo espírito e pela vontade livre dos indivíduos, mas pelas condições objetivas nas quais a ação e o pensamento humanos devem realizar-se.
	
	Para Foucault, a arqueologia como método de análise que consiste em tornar explícitos os elementos implícitos e subjacentes a este saber e ao conjunto de regras que estabelece.
	
	Os frankfurtianos postulavam a necessidade de uma diferença radical entre a metodologia das Ciências naturais e as Ciências sociais.
	
	A preocupação epistemológica de Popper diz respeito à elucidação do valor das teorias científicas, isto é, "ao grau de confiança que podemos depositá-las, em função dos dados empíricos de que podemos dispor".
	 
	Para Foucault, o positivismo é o melhor método de análise do discurso de um determinado saber ou ciência.
	Respondido em 01/06/2019 22:21:43