Prova direitos humanos e relações étnico

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Prova direitos humanos e relações étnico-raciais
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QUESTÃO 1
Qual das seguintes afirmações expressa de forma mais correta o conceito de diversidade linguística?
 
a )
Algumas línguas indígenas são consideradas em risco de extinção por número reduzido de falantes. Certos povos já perderam suas línguas, contudo, alguns deles estão tentando resgatá-las. Outras línguas indígenas permanecem vitais e ativas e são amplamente utilizadas.
b )
 As línguas indígenas estão em um processo de extinção irreversível e cada vez mais os povos indígenas têm como língua materna o português.
c )
 As línguas indígenas são pouco faladas e cada vez mais seu uso se circunscreve ao âmbito doméstico e às pessoas mais idosas.
d )
 Não houve desde o início da conquista até hoje desaparecimento de línguas indígenas.
QUESTÃO 2
As mudanças científicas possibilitadas com a Biotecnologia levaram os profissionais das áreas biológicas e da saúde a pensar sobre seu agir e a buscar balizas éticas para conduzir seus estudos. Desta problematização é que surge um novo campo da Ética, denominado Bioética, que pode ser considerada uma fusão da "Ética com a Ciência da vida, como uma ética da vida, integrando a cultura humanística a técnico-científica das ciências naturais". Assim, indica o conjunto de pesquisas e práticas multidisciplinares, que tem por finalidade a resolução de conflitos éticos provocados pelos avanços biomédicos. [...]
Os questionamentos apontados pela Bioética acabaram por basear, também, as discussões jurídicas acerca das tecnocientíficas. Vale dizer, servem de fundamento para a normatização ou juridicização das questões biomédicas. É a partir deste contexto que surge o Biodireito. Deste modo, é corrente o entendimento de que este é a manifestação jurídica da Bioética. Nesta linha de entendimento, pode-se afirmar que o Biodireito tem por objetivo regulamentar as consequências que os avanços técnocientíficos podem ocasionar ao homem e ao meio ambiente."
(MYSZCZUK, Ana Paula; MEIRELLES, Jussara Maria Leal de. Bioética, Biodireito e Interpretação (Bio) Constitucional. Disponivel em: <www.publicadireito.com.br/conpedi/manaus/arquivos/anais/brasilia/03_107.pdf>. Acesso em 10 abr. 2016).
Pode-se afirmar que:
I - a Bioética e o Biodireito são termos sinônimos.
II - a Bioética deu origem ao Biodireito.
a )
 Os itens I e II estão corretos.
 
b )
 Somente o item II está correto.
c )
 Somente o item I está correto.
d )
 Os itens I e II estão incorretos.
e )
 Nenhum item está correto.
QUESTÃO 3
A Coroa Portuguesa preocupou-se em ocupar o território de Moçambique estabelecendo uma colônia de povoamento somente no século XIX. Esse fato se deu porque
a )
 os diversos conflitos na região demandavam a ocupação imediata do território.
b )
 Portugal precisava encontrar mais riquezas no interior da nação.
 
c )
 a Conferência de Berlim obrigou Portugal a mudar a política de ocupação do território de Moçambique.
d )
 a Coroa Portuguesa decidiu explorar o interior do país.
QUESTÃO 4
Entre os povos indígenas, existem diversos papéis de liderança. Eles estabelecem uma distinção entre lideranças às quais chamam "tradicionais" e outras às quais chamam "novas lideranças". As lideranças tradicionais adquirem seu poder com base
a )
 no uso da força e a submissão violenta dos membros do grupo.
b )
 na sua capacidade de mando e poder soberano sobre o grupo.
c )
no seu domínio do português e maior acesso à educação escolar, que lhes permite atuar como interlocutores entre a comunidade e a sociedade não indígena.
 
d )
 na sua capacidade de aconselhar, orientar e dirigir certas atividades de interesse comum e acordadas pela coletividade.
QUESTÃO 5
"O que defendemos é um envelhecer com dignidade, mesmo porque o art. 8.º proclamou de forma expressa que 'o envelhecimento é um direito personalíssimo e sua proteção é um direito social'. Esse dispositivo é de relevância ímpar, tendo em vista a proteção atualmente dedicada aos direitos de personalidade, que têm intrínseca ligação com a dignidade humana, tendo em vista que compõem o conteúdo material desta. Relevância também assume ao dispor do caráter social da proteção do envelhecimento, compartilhando tal ônus com a sociedade e com as entidades intermediárias" (TEIXEIRA; FREITAS DE SÁ, 2007, p. 83-84).
Sobre os direitos humanos da pessoa idosa, examine as afirmativas abaixo.
I- Embora haja uma preocupação internacional, em especial da ONU, com a proteção dos direitos dos idosos, não há, ainda, uma Convenção Internacional dos Direitos das Pessoas Idosas.
II- Em 1982, a Assembleia Mundial sobre o Envelhecimento aprovou o Plano de Ação Internacional sobre o Envelhecimento da ONU, em Viena, e, em 2002, foi realizada a Segunda Assembleia Mundial das Nações Unidas sobre o Envelhecimento, em Madrid. Com objetivo desenvolver uma política internacional para o envelhecimento para o século XXI, a Assembleia adotou uma Declaração Política e o Plano de Ação Internacional sobre o Envelhecimento de Madrid.
III- No âmbito nacional, somente há previsão constitucional da proteção das pessoas idosas, não havendo qualquer referência legislativa além da Constituição Federal.
IV- O Estatuto do Idoso, Lei 10.741, de 2 de outubro de 2003, foi um marco jurídico e político importante em âmbito nacional, pois, além de estabelecer um extenso rol de direitos que visam proteger às pessoas idosas, cria medidas de proteção desses direitos, impõem obrigações ao Estado, à sociedade, à família, ao curador e às entidades de atendimento, além de se preocupar com questões de violação destes direitos.
A partir dessas assertivas é possível afirmar:
a )
 apenas a afirmação III está correta.
b )
 todas as afirmações estão incorretas.
 
c )
 apenas a afirmação II está correta.
d )
 todas as afirmações estão corretas.
e )
 somente a afirmação III está incorreta.
QUESTÃO 6
Para os povos indígenas, os mitos representam
 
 
a )
 a maneira de pensar e de expressar categorias, conceitos, imagens, estreitamente vinculados aos seus modos de vida.
b )
 ideias falsas, que distorcem a realidade ou não correspondem a ela.
c )
 o retorno a um tempo de indiferenciação geral em que divindades, homens, animais e plantas se comunicavam entre si.
d )
 coisas ou pessoas fictícias, irreais, de mundos fantásticos e distantes.
QUESTÃO 7
O uso de fontes escritas produzidas por missionários e colonizadores nos primeiros séculos de contato deve ser abordado criticamente porque
 
a )
 expressam imagens fantasiosas e preconceituosas dos índios, vigentes naqueles contextos.
b )
 são incompletas e não dão conta da diversidade de povos existentes na época.
c )
 os acontecimentos estão alterados em benefício dos que escreveram a história.
d )
 as fontes estão cheias de lacunas e erros históricos.
QUESTÃO 8
"O início da era dos direitos é reconhecido com o pós-guerra, já que somente depois da Segunda Guerra Mundial é que esse problema passou da esfera nacional para a internacional, envolvendo - pela primeira vez na história - todos os povos".
(BOBBIO, Norberto. Teoria Geral da Política: a filosofia política e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000. p. 49.)
Em relação ao sistema internacional de proteção dos direitos humanos, é correto afirmar:
a )
Embora tenha havido um esforço conjunto das nações após a Segunda Guerra Mundial, a criação das Nações Unidas não passou de um fracasso, pois não houve o respeito esperado pelos países à Carta de 1945.
b )
Foi após a assinatura do Tratado do Atlântico Norte, em 4 de abril de 1949, e da criação da Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN) que se consolidou a proteção internacional dos direitos humanos.
 
c )
A Carta das Nações Unidas de 1945 consolidou o movimento de internacionalizaçãodos direitos humanos, por meio do consenso de Estados que elevaram a promoção desses direitos a propósito e finalidade das Nações Unidas.
d )
 foi com a Liga das Nações, em 1919, que se consolidou a proteção internacional dos direitos humanos e se deu início à ONU.
e )
 Foi a Revolução Francesa de 1789 o marco de internacionalização da proteção dos direitos humanos.
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