Revisar envio do teste_ ATIVIDADE 2 ADM0010

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30/10/2017 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 – ADM0010 ...
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 Atividades N1 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2H
REVISAR ENVIO DO TESTE: ATIVIDADE 2 
Usuário CLEUMARA ALVES DE ANDRADE ALMEIDA PRADO
Curso ADM0010 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GRA2017-2 (ON) -
201720.1563.06
Teste ATIVIDADE 2
Iniciado 30/10/17 16:00
Enviado 30/10/17 16:00
Status Completada
Resultado da
tentativa
2,5 em 2,5 pontos 
Tempo decorrido 24 minutos
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Pergunta 1
A sociedade do conhecimento está intimamente ligada à Pós-Modernidade e trouxe
uma série de mudanças na vida cotidiana. A que âmbitos da vida estamos nos referindo
ao tratar dessas mudanças? 
Resposta
Selecionada:
b.
Organização social, cultural, econômica e científica. 
Resposta Correta: b.
Organização social, cultural, econômica e científica. 
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da
resposta:
O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): “Em suma, a
sociedade do conhecimento se refere ao tipo de organização social,
cultural, econômica e científica, cujo termo advém das discussões sobre a
Pós-Modernidade. Muitas pessoas ainda confundem o termo Sociedade do
Conhecimento – que tem um aspecto mais amplo, sendo o propulsor
econômico de uma sociedade – com Sociedade da Informação – que se
refere a uma sociedade integrada por complexas redes de comunicação e
de trocas de informação; é ela que otimizaria o compartilhamento das
informações”.
Pergunta 2
Minha área
0,25 em 0,25 pontos
CLEUMARA ALVES DE ANDRADE ALMEIDA PRADO 1
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Diversas escolas antropológicas surgiram na virada do século XIX para o século XX. Sobre esse
momento, observe as assertivas abaixo:
I. Surgiu nessa época, a necessidade de contestar a leitura cultural antropológica,
privilegiando-se uma leitura biologizante, decorrente das teorias de Karl Marx.
II. Surgiu a chamada escola do Culturalismo Norte-Americano, que privilegiava a busca por
padrões culturais ou, em outras palavras, estilos de cultura.
III. Surgiu nessa época a chamada escola Durheiminiana que defendia a leitura das
sociedades a partir de sua distribuição de renda.
Estão corretas as assertivas:
Resposta Selecionada: d. Apenas II
Resposta Correta: d. Apenas II
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da
resposta:
Apenas a assertiva II está correta. O Material Referencial define, entre as escolas
antropológicas surgidas na virada do século XIX para o século XX, "o Culturalismo
Norte-Americano, com foco na identificação de padrões culturais, ou seja, estilos
de cultura".
Pergunta 3
Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós-Moderna que surgiu
no final dos anos 1980 e início dos anos 1990?
Resposta
Selecionada:
e.
Preocupava-se em pensar a relação política na relação observador-
observado, no sentido de se fazer uma crítica dos paradigmas teóricos e
da “autoridade etnográfica” do antropólogo”.
Resposta
Correta:
e.
Preocupava-se em pensar a relação política na relação observador-
observado, no sentido de se fazer uma crítica dos paradigmas teóricos e
da “autoridade etnográfica” do antropólogo”.
Feedback
da
resposta:
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:07): “No fim da década de
1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna,
com a preocupação de explicar a politização da relação observador-
observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da
“autoridade etnográfica” do antropólogo”.
Pergunta 4
A leitura do material referencial nos ajudou a compreender algumas das mais importantes
escolas antropológicas. Uma delas denominamos o Estruturalismo, que tem Claude Lévi-
Strauss como um dos mais importantes teóricos. Observe as assertivas abaixo:
I. O Estruturalismo busca compreender comparativamente os significados que cada cultura
atribui a determinados objetos ou comportamentos. Buscando, assim, encontrar
similaridades nas estruturas de diferentes grupos humanos.
II. O Estruturalismo é decorrente das teorias psicossociais fundadas por Karl Marx e tem
como propósito analisar as ações humanas dentro de uma lógica subjetiva e individual,
no contexto da sociedade pós-industrial.
III. Max Weber foi o fundador da Escola Estruturalista Alemã que, por pressuposto, analisava
os diferentes grupos sociais sob um prisma puramente econômico e eurocêntrico.
Estão corretas as assertivas:
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
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Resposta Selecionada: b. Apenas I
Resposta Correta: b. Apenas I
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da
resposta:
Apenas a assertiva I está correta, afirmação que podemos fazer, baseando-nos no
Material Referencial. "O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que
dão origem ao significado, que é produzido dentro de uma cultura. Uma cultura não
pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode vista de
forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior,
ou seja, há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros,
mas pertencem a uma mesma cultura, bem como há indivíduos de outros grupos
que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem".
Pergunta 5
Chegarmos a uma definição de Sociedade do Conhecimento é uma tarefa árdua. No material
referencial pudemos acompanhar a discussão sobre que é pós modernidade de acordo com
diversos autores e autoras. Qual das alternativas abaixo sintetiza melhor essa discussão:
Resposta
Selecionada:
a.
Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial
moderno.
Resposta Correta: a.
Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial
moderno.
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da
resposta:
De acordo com o material referencial "O termo sociedade do conhecimento se
refere também a um período posterior à sociedade industrial moderna. Se antes a
sociedade era impulsionada pela aquisição de matérias-primas e produção,
atualmente vemos que frequentes mudanças, as inovações tecnológicas, o acesso
ao conhecimento e a globalização são como molas propulsoras".
Pergunta 6
Nosso material referencial nos mostrou que a ciência antropológica passou por muitas mudanças no final
do século XIX e início do século XX. Sobre essa quebra de paradigma podemos afirmar:
Resposta
Selecionada:
c.
as pesquisas que buscavam entender “o selvagem”, a partir de culturas distantes e
diferentes da Europa, passam a também a querer compreender os camponeses e
trabalhadores industrial europeus.
Resposta
Correta:
c.
as pesquisas que buscavam entender “o selvagem”, a partir de culturas distantes e
diferentes da Europa, passam a também a querer compreender os camponeses e
trabalhadores industrial europeus.
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da
resposta:
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:06): “Antropologia, que
vivia uma quebra de paradigma nesse período – o selvagem (como era
concebido o indivíduo das culturas distantes e diferentes do europeu) deu
lugar ao homem do campo, logo substituído pelo operário urbano-
industrial – ainda tinha os moldes do evolucio nismo do século XIX, mas o
questionava e se encaminhava para a Antropologia Cultural, na Inglaterra,
e Social, nos Estados Unidos, e para a Etnologia, na França (vistas a partir
no início do século XX). Nas décadas de 1920 e 1930, surgiu o
0,25 em 0,25 pontos
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Funcionalismo, cujos teóricos que mais se destacaram foram Malinowski,
Radcliffe-Brown, entre outros, e que viam que os valores sociais e
culturais transcendiam a biologização das relações sociais”.
Pergunta 7
“Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente
para o de senvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi fundador da
doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária.” Ele propôs a divisão
da sociedade em 2 classes sociais. Quais seriam elas?
Resposta Selecionada: a. Capitalistas e proletariado.
Resposta Correta: a. Capitalistas e proletariado.
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da
resposta:
O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 06): “Já Karl Marx (1818-
1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o
desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi
fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária.
Para ele, a sociedade estava dividida em duas classes: a dos capitalistas, ou
seja, daqueles que detêm os meios de produção; e o proletariado, cuja
única posse é a sua força de trabalho. Logo, as diferenças entre o capital e
o trabalho geram uma sociedade dividida em classes. Os meios de
produção se originam das relações de produção, o modo como os
indivíduos se organizam para executar a atividade produtiva, o que
impactam em desigualdades, dando origem à luta de classes”.
Pergunta 8
Teoria antropológica percebia os valores sociais e culturais transcendendo a
biologização das relações sociais: 
Resposta Selecionada: d. Funcionalismo.
Resposta Correta: d. Funcionalismo.
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da
resposta:
O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “A Antropologia, que
vivia uma quebra de paradigma nesse período – o selvagem (como era
concebido o indivíduo das culturas distantes e diferentes do europeu) deu
lugar ao homem do campo, logo substituído pelo operário urbano-
industrial – ainda tinha os moldes do evolucionismo do século XIX, mas o
questionava e se encaminhava para a Antropologia Cultural, na Inglaterra,
e Social, nos Estados Unidos, e para a Etnologia, na França (vistas a partir
no início do século XX). Nas décadas de 1920 e 1930, surgiu o
Funcionalismo, cujos teóricos que mais se destacaram foram Malinowski,
Radcliffe-Brown, entre outros, e que viam que os valores sociais e
culturais transcendiam a biologização das relações sociais”.
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
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30/10/2017 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 – ADM0010 ...
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No debate sobre a pós-modernidade, certas concepções se destacam e podem ser tomadas
como referência. Dizem respeito às caracterizações da sociedade da imagem e da sociedade do
conhecimento. Na primeira, considera-se que vivemos em uma cultura dominada por imagens,
onde a mídia tem um papel fundamental na produção de narrativas que criam um universo de
ilusão. O "espetáculo" midiático atinge as diversas esferas sociais, produzindo uma "realidade à
parte" ou o "hiper-real", segundo a expressão de Baudrillard (1997), coleção de cópias cujos
originais foram perdidos ou, dito de outra forma, onde o referente vivido pelos homens
desapareceu. Tudo vira espetáculo, tanto os conflitos afetivos, familiares e de vizinhança das
populações pobres pacificadas pelo Ratinho quanto as peripécias sexuais de Bill Clinton. O
subtítulo do Fantástico, o show da vida, é muito apropriado como atestado da miragem
eletrônica. A sociedade do conhecimento é vista pela disseminação do conhecimento a todos os
planos da vida social e a filtragem de informação relevante nas rotinas e no cotidiano. A
aspiração de que através da razão os homens controlariam seu destino e alcançariam a
felicidade derivou para um mundo fora de controle, processo de amplas consequências sobre a
economia, a política, a cultura e a subjetividade. Essas ideias não seriam tão fecundas se não
tivessem atravessado o debate sobre a pós-modernidade. (FRIDMAN, L. C.: ‘Pós-modernidade:
sociedade da imagem e sociedade do conhecimento’. História, Ciências, Saúde — Manguinhos,
VI(2), 353-75, jul.-out. 1999.)
Podemos entender que 
A sociedade da Informação, que se refere a uma sociedade integrada por complexas
redes de comunicação e de trocas de informação é uma das ramificações da sociedade
do conhecimento
PORQUE 
A sociedade do conhecimento se refere ao tipo de organização social, cultural,
econômicae científica, cujo termo advém das discussões sobre a Pós-Modernidade. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Resposta
Selecionada:
a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
Resposta Correta: a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
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resposta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da
I. " A sociedade do conhecimento se refere ao tipo de organização social, cultural,
econômica e científica, cujo termo advém das discussões sobre a Pós-
Modernidade. Muitas pessoas ainda confundem o termo Sociedade do
Conhecimento – que tem um aspecto mais amplo, sendo o propulsor econômico de
uma sociedade – com Sociedade da Informação – que se refere a uma sociedade
integrada por complexas redes de comunicação e de trocas de informação; é ela
que otimizaria o compartilhamento das informações". EBOOK, unidade 2 p.10
Pergunta 10
A globalização e o comércio global estão sob ameaça?
O ano de 2016 foi ruim para o livre comércio e para a globalização. Ao que parece, 2017 poderá
ser ainda pior. Por décadas, houve um consenso de que a globalização trouxe mais postos de
trabalho, salários maiores e preços mais baixos - não só para os países mais ricos, mas também
para as nações pobres ou em desenvolvimento. Mas há um movimento crescente de raiva ou
descontentamento vinda de pessoas que tiveram seus cargos substituídos por máquinas, ou
viram velhas indústrias desaparecer e novas ondas de migração transformar realidades locais.
Com isso, fluxos comerciais globais vêm perdendo força e acordos comerciais estão sendo
desfeitos. (UOL Economia, de 04/02/2017) https://economia.uol.com.br/noticias/bbc/2017/02/04/
a-globalizacao-e-o-comercio-global-estao-sob-ameaca.htm
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30/10/2017 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 – ADM0010 ...
https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_16093696_1&course_id=_247517_1&content_id=_5406025_1&… 6/6
Segunda-feira, 30 de Outubro de 2017 16h25min35s BRST
Sobre a Globalização, é importante ressaltar que há uma hierarquização do espaço
global, que se faz muitas vezes pelo modo como a mão de obra é disposta, pelo uso das
tecnologias e demandas dos próprios segmentos
PORQUE
A globalização é um fenômeno arraigado ao modelo capitalista e como tal há seus
antagonismos, gerando infinitos problemas sociais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Resposta
Selecionada:
a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
da I.
Resposta Correta: a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
da I.
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da
resposta:
A resposta correta é As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa da I. É importante ressaltar que a globalização é um fenômeno
arraigado ao modelo capitalista e que há uma hierarquização do espaço global,
que se faz muitas vezes pelo modo como a mão de obra é disposta, pelo uso das
tecnologias e demandas dos próprios segmentos etc., gerando infinitosproblemas
sociais. EBOOK, unidade 2 p.15
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