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Disc.: CIÊNCIA POLÍTICA Aluno(a): DEYSE RAFAELA SILVA BARBOSA 201601668708 Acertos: 1,4 de 2,0 22/08/2019 1a Questão (Ref.:201604859304) Acerto: 0,2 / 0,2 Alguns estudiosos entendem que o objetivo da Política não é formar o caráter moral dos cidadãos, não é torná-los bons, mas, sim, propiciar o respeito à liberdade de escolha dos seus próprios bens, valores e finalidades, concedendo igual liberdade aos demais para fazerem o mesmo. Entre os filósofos estudados, alinhados com tal linha de pensamento, destacam-se: John Rawls e Aristóteles Immanuel Kant e John Rawls Aristóteles e Immanuel Kant Platão e Immanuel Kant Platão e Aristóteles 2a Questão (Ref.:201604818519) Acerto: 0,0 / 0,2 Sobre o teórico do contratualismo John Locke, referindo-se ao estado de natureza, podemos atribuir as seguintes afirmações: a) A propriedade inexiste no estado de natureza e foi instituída após a formação da sociedade civil. Assim como a criou, o Estado pode também suprimir a propriedade dos súditos. b) O estado de natureza, relativamente pacífico, não está isento de inconvenientes, como a violação da propriedade que, na falta de lei estabelecida, de juiz imparcial e de força coercitiva coloca os indivíduos singulares em estado de guerra. c) A propriedade já existe no estado de natureza e, sendo uma instituição anterior à sociedade, é um direito natural do indivíduo que não pode ser violado pelo Estado. d) O homem era naturalmente livre e proprietário de sua pessoa e de seu trabalho. e)Como a terra fora dada por Deus a todos os homens, ao incorporar seu trabalho o homem tornava-a sua propriedade privada. O trabalho era, pois, o fundamento originário da propriedade. V- Todas as alternativas estão corretas, exceto a letra c. II-As alternativas a e b estão corretas; I- Somente a alternativa a está correta; III- As alternativas a, d e e estão corretas; IV- Todas as alternativas estão corretas, exceto a letra a. 3a Questão (Ref.:201604876673) Acerto: 0,2 / 0,2 Desde os primórdios da filosofia clássica grega, quando temas relacionados ao homem se tornaram questão central, definindo o período antropológico do pensamento ocidental, busca-se analisar e definir teoricamente as origens e formas de organização social e do Estado. Relativamente a essas construções teóricas, duas perspectivas assumem destaque: 1) As teorias naturalistas, segundo as quais o ser humano seria naturalmente gregário, explicando- se assim a origem do Estado; 2) As teorias contratualistas, segundo as quais a origem do Estado é explicada com base num contrato (pacto) social. Com base nos estudos da Ciência Política é correto associar a expressão que define o homem como um animal político (zoon politikon) ao pensador (assinale a única alternativa correta): Aristóteles. Rousseau. Hobbes. Platão. Locke. 4a Questão (Ref.:201604005064) Acerto: 0,0 / 0,2 Os teóricos contratualistas formularam, cada um a sua maneira, a hipótese de ¿estado de natureza¿ para descrever como seria a sociedade humana antes de se organizarem e antes existência do Estado. Dentre as opções abaixo, qual delas remete ao estado de natureza hobbesiano? - É a condição de guerra de todos contra todos, com o homem tendo direito a todas as coisas e sendo guiado por sua própria razão e impulsos. O homem é naturalmente bom, não existindo perversidade original no coração humano. Em seu estado natural, o homem vive num reino da liberdade, moralidade e felicidade. O ser humano possui um impulso social natural, sua natureza é política. Trata-se do estado anterior ao estado civil, onde já existiria vínculos sociais, como a família e a propriedade, sendo caracterizado pela cooperação baseada na razão humana. 5a Questão (Ref.:201604886605) Acerto: 0,2 / 0,2 Pelas teorias naturalistas, o ser humano seria naturalmente gregário, e sua associação com os outros seres humanos, de maneira organizada ou não, é que estaria na origem da ideia contemporânea de Estado. Nessa via, o ser humano é um animal político (zoon politikon) inclinado a fazer parte de uma polis, a cidade, entendida esta como sociedade política. Assim, para os naturalistas, a cidade precede a família e até mesmo o indivíduo, tendo em vista que responde a um impulso social natural do ser humano. Ante o exposto, pergunta-se: para qual Autor a ideia de sociabilidade natural é tão marcante, que entende ele que a escolha pessoal pela vida reclusa e sem contato com outros homens somente seria possível para dois tipos (extremos) de ser humano: a) ou por aquele caracterizado pela vileza, pela barbárie e ignorância total diante dos fatos da vida; b) ou ¿ no outro extremo ¿ por aquele caracterizado pela pureza do ser, pelo desapego incondicional, em um estado de quase santidade ou divindade. MAX WEBER; Cicero; THOMAS HOBBES; ARISTÓTELES; ROUSSEAU. 6a Questão (Ref.:201604784098) Acerto: 0,0 / 0,2 A política não é necessária, em absoluto ¿ seja no sentido de uma necessidade imperiosa da natureza humana como a fome ou o amor, seja no sentido de uma instituição indispensável do convívio humano. Aliás, ela só começa onde cessa o reino das necessidades materiais e da força física. Como tal, a coisa política existiu sempre e em toda parte tão pouco que, falando em termos históricos, apenas poucas grandes épocas a conheceram e realizaram. Esses poucos e grandes acasos felizes da História são, porém, decisivos; é só neles que se manifesta de cheio o sentido da política e, na verdade, tanto o bem quanto a desgraça da coisa política. Com isso, eles tornam-se determinantes, mas não a ponto de poder ser copiadas as formas de organização que lhes são inerentes, e sim porque certas ideias e conceitos que se tornaram plena realidade para um curto período de tempo, também co-determinem as épocas para as quais seja negada uma experiência plena com a coisa política. (Adaptado de: ARENDT, Hannah. O que é Política? ¿ fragmentos das obras póstumas compilados por Úrsula Ludz. Tradução de Reinaldo Guarany, 11.ed., Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2013, pp. 50-51) O texto acima é classificado como parte de uma obra de: a)Ciência Política. Filosofia política c) Análise politica B)Hitória política Sociologia política 7a Questão (Ref.:201604004646) Acerto: 0,2 / 0,2 Com relação aos contratualistas, assinale a alternativa correta : O pacto de consentimento de John Locke reconhece o direito de resistência e com isso justifica o Estado liberal. O contratualismo de Rousseau é uma doutrina que projeta o conceito de democracia representativa. Dentre os contratualistas, Hobbes é aquele que assume posição teorizante que mais se aproxima do liberalismo político. O contratualismo é uma doutrina de cunho filosófico que se opõe ao reconhecimento dos direitos naturais. O pacto de submissão de Hobbes reconhece o direito de resistência e com isso justifica o Estado Democrático Social de Direito. 8a Questão (Ref.:201604004722) Acerto: 0,2 / 0,2 Se todas as atividades políticas estão relacionadas ao exercício de poder, é correto entender que: elas abrangem apenas aos conflitos entre práticas institucionais de governo. elas abrangem procedimentos conciliatórios e acordos. elas não abrangem procedimentos de consenso nem a decisão sobre aplicação da força. elas têm, em geral, um caráter apolítico. elas não espelham as normas jurídicasvigentes. 9a Questão (Ref.:201604005034) Acerto: 0,2 / 0,2 Quais dos seguintes aspectos diz respeito ao objeto de estudo da Ciência Política. O objeto clássico da Ciência Política é a constituição e manutenção do poder político, tema este que se desdobra em discussões sobre o problema da legitimidade, dominação, governabilidade e representatividade. A Ciência Política é uma ciência que tem por objeto de estudo os seres vivos que estabelecem trocas simbólicas com o meio ambiente, está relacionada às Ciências Humanas com interface às áreas da psicofarmacologia O objeto da Ciência Política é a formação de profissionais e cidadãos conscientes, aptos a exercerem cargos públicos com dignidade e honestidade. A Ciência Política busca a formação desses profissionais. O objeto da Ciência Política são as leis, as normas legais, a doutrina, a jurisprudência e a relação jurídica entre os indivíduos e o Estado. O objeto da C.P é principalmente a guerra, em particular a guerra entre comunidades tribais. A guerra constitui-se a principal função dessa ciência, que não compõe uma das áreas das ciências sociais. 10a Questão (Ref.:201604004826) Acerto: 0,2 / 0,2 ¿(...) os homens não tiram prazer algum da companhia um dos outros (e sim, pelo contrário, um enorme desprazer) quando não existe um poder capaz de manter a todos em respeito. Porque cada um pretende que seu companheiro lhe atribua o mesmo valor que ele se atribui a si próprio e, na presença de todos os sinais de desprezo ou de subestimação (...). De modo que na natureza do homem encontramos três causas principais de discórdia. Primeiro, a competição; segundo, a desconfiança; e terceiro, a glória.¿ (HOBBES, 1999, Primeira Parte, Cap.XIII, p.75). Diante do texto destacado, assinale a alternativa que melhor define o pensamento de Hobbes: Hobbes possui uma concepção positiva da natureza humana, ele crê que o homem é naturalmente bom e propício à paz. O poder soberano passa a existir para fomentar o estado de natureza e, desta forma, tornar possível a interação entre os sujeitos. No contrato social de Hobbes, os indivíduos jamais abrem mão de seus direitos em favor de um soberano. O estado natural seria o estado de guerra de todos contra todos e o homem é o pior inimigo do homem. Não há, na existência humana, um ser que detenha plenos poderes pode simbolizar e efetivar a verdadeira unidade do todo.