Por socialização se entende o processo pelo qua

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Por socialização se entende o processo pelo qua:
		
	
	Um indivíduo se decide a praticar uma ação em particular.
	 
	Um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria tornando possível a perpetuação da sociedade.
	
	Um indivíduo ou um grupo de indivíduos, associados a uma organização existente, criam uma nova organização ou instigam a renovação ou inovação dentro da organização existente.
	
	Um indivíduo compartilha bens materiais dentro do grupo em que vive.
	
	Um indivíduo se torna popular no meio social em que vive.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201809792122)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	(UFU 2013) A respeito do contexto histórico de emergência da Sociologia, marque a alternativa correta.
		
	
	Herdeira direta das transformações sociais desencadeadas pela Revolução Industrial e pela Revolução Francesa, a Sociologia ignorou os métodos racionais de investigação em favor do conhecimento produzido pelo senso-comum.
	
	Todas estão corretas
	
	A crescente legitimidade científica do saber sociológico, produzido por autores como Auguste Comte e Émile Durkheim, deveu-se à sua forte crítica ao Iluminismo
	 
	A Sociologia consolidou-se, disciplinarmente, em resposta aos novos problemas e desafios desencadeados por transformações sociais, políticas, econômicas e culturais, cujos marcos históricos principais foram a Revolução Industrial e a Revolução Francesa.
	 
	Um dos principais legados do Iluminismo foi a crítica severa às concepções científicas da realidade social, combinada com a reafirmação de princípios e interpretações de cunho religioso.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201809777215)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As Ciências Sociais nos ajudam a "limpar a lente" para enxergarmos melhor as diferentes realidades com que convivemos. Elas ajudam a identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes na estrutura de valores que rege cada um deles. Neste caso, podemos dizer que:
		
	
	Nas ciências naturais, a prova ou teste de uma dada teoria pode ser feita por dois observadores situados em locais diversos que chegarão a resultados diferentes e contraditórios.
	 
	As ciências sociais lidam com realidades e "verdades" dinâmicas em diferentes contextos temporais e regionais.
	
	A matéria prima das Ciências Naturais não pode ser isolada em laboratório, pois é de natureza extremamente complexa.
	
	As ciências sociais abordam fenômenos simples, de fácil observação e que podem ser testados em laboratório.
	
	O cientista social desenvolve hipóteses e as testa em laboratório, não exercendo sobre seu objeto nenhuma interferência.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201809369033)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Roberto da Matta, em seu livro Relativizando, discute as principais diferenças entre ciências naturais e ciências sociais (e humanas). A compreensão destas questões permite afirmar que:
		
	
	São considerados verdadeiros em ciências sociais apenas os conhecimentos que podem ser reproduzidos em condições controladas.
	
	A principal característica das ciências sociais é o estabelecimento de uma distinção fortemente marcada entre a qualidade do sujeito e do objeto pesquisado.
	
	Nas ciências sociais o investigador mantém sob controle o objeto de sua investigação, sem que este reaja a suas formulações.
	 
	Nas ciências sociais o conhecimento de outras realidades sociais permite, por contraste, o reconhecimento de elementos do próprio sistema social do pesquisado.
	
	Enquanto os objetos das ciências naturais podem ser considerados complexos, os objetos das ciências sociais devem ser considerados simples.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201809844531)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As Ciências Sociais, compreendem o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, da Sociologia e da Ciência Política. Quanto a antropologia esta centraliza suas observações a partir:
		
	
	Das conceituações interacionistas de comunidades indígenas;
	
	De questões políticas e sociais para a manutenção do poder;
	
	Do aparelho ideológico do Estado
	 
	Dos aspectos culturais da sociedade, como costumes, crenças e valores morais dos diferentes grupos e comunidades,
	
	Da sociabilidade e das relações de gênero;
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201809801590)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A atitude de interpretar uma cultura a partir do ponto de vista de uma outra cultura dominante, configura-se como :
		
	
	Atitude relativa
	 
	Atitude etnocêntrica
	
	Atitude passiva
	
	Atitude compreensiva
	
	Atitude cooperativa
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201812178888)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O termo "contratualismo" indica uma classe abrangente de teorias que tentam explicar os caminhos que levam as sociedades a formarem Estados, que tem como objetivo manter a ordem social. Todos os autores abaixo são pensadores contratualistas dos séculos XVII e XVIII, EXCETO:
		
	 
	Thomas Hobbes
	
	Montesquieu
	
	Jean Jacques Rousseau
	
	 John Locke
	 
	Imanuel Kant
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201812179043)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Um exemplo Dominação Racional-Legal segundo a teoria de Max Weber seria?
		
	
	Um rei de linhagem nobre
	 
	Uma liderança demagógica
	 
	Um servidor público concursado
	
	Um pastor de uma igreja
	
	Um ditador totalitário
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201810101102)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Entre as afirmações abaixo, quais delas estão relacionadas ao fenômeno conhecido como darwinismo social? I - A eugenia, criada por Galton, preconizava o favorecimento do Estado, da formação de uma elite genética por meio do controle científico da procriação humana. II - A Liga Brasileira de Higiene Mental surgiu com o objetivo inicial de melhorar a assistência psiquiátrica, mas desviou-se para um programa de prevenção eugênia, baseados inclusive na psiquiatria nazista. III - O Darwinismo Social está relacionado ao tipo de solidariedade orgânica preconizado por Durkheim. IV - A esterilização sexual de indivíduos doentes, a crença de que a miscigenação racial e os vícios eram responsáveis pela decadência moral e o alcoolismo era uma tendência hereditária em negros, são características do pensamento baseado no darwinismo social.
		
	
	Todas as afirmações estão corretas.
	
	Todas as afirmações estão erradas.
	
	Somente a afirmação I está errada.
	
	A afirmação I e III estão erradas.
	 
	Somente a afirmação III está errada.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201809441461)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o espírito dos indivíduos, assim como a espécie humana e as próprias ciências descrevem um movimento histórico. Essa lei fundamental é a Lei dos Três estados. Os três estados comtianos são:
		
	
	positivistas, metafísico e parlamentarista.
	
	positivistas, metafísico e químico.
	
	parlamentarista, positivo e metafísico.
	 
	teológico, metafísico e positivo.
	
	absolutista, metafísico e teológico.
	Sobre os diversos tipos de conhecimento, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	 
	O conhecimento mítico e o conhecimento religioso são tipos de conhecimento tidos como científicos, uma vez que suas explicações apresentam comprovações validadas.
	
	O senso comum representa uma herança cultural, passado de geraçõesem gerações, e tem valor subjetivo, ou seja, depende dos valores pessoais dos sujeitos envolvidos.
	
	O conhecimento científico resulta de investigações baseadas em métodos e visa formular leis gerais sobre o funcionamento dos objetos pesquisados.
	
	Podemos afirmar que sempre que fornecemos explicações sobre algum fenômeno do qual não temos conhecimento especializado, estamos empregando saberes e conhecimentos do senso comum.
	
	Enquanto as Ciências Naturais estudam as questões da Natureza, nas Ciências Sociais, o objeto de estudo é o próprio homem e suas relações. No caso dessa última, o laboratório de estudo é a sociedade.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201810063938)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	São características do Conhecimento de Senso Comum, exceto:
		
	
	Preconceitos: Noções prévias, conceitos imaturos e noções formadas sem evidência prévia concreta.
	 
	Relativismo: Conhecimento relativo, variável de sujeito para sujeito.
	
	Subjetividade: Baseia-se nas próprias impressões, valores para lidar com fatos.
	 
	Objetividade: Tem como objeto de investigação coisas do universo factual, material, físico e perceptível.
	
	Implica em juízos pessoais acerca das coisas.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201809767809)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Podemos atribuir estas características também às ciências sociais?
		
	 
	Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de complexidade;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais.
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis em laboratório;
	 
	Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em laboratório;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser reproduzidos em laboratório;
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201810011822)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As Ciências Sociais são um conjunto de disciplinas científicas que estudam os aspectos sociais das diversas realidades humanas. Elas têm como objeto de estudo:
		
	
	Tudo o que diz respeito às naturezas humanas.
	 
	Tudo o que diz respeito aos conhecimentos humanos.
	 
	Tudo o que diz respeito às culturas humanas.
	
	Tudo o que diz respeito às criações humanas.
	
	Tudo o que diz respeito às mentes humanas.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201810063988)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As posturas abaixo são condizentes com a denominação de etnocentrismo, exceto:
		
	
	Pensamento de que os próprios hábitos e forma de ver o mundo devem ser os mesmos para todos.
	 
	Geralmente se estabelece a cultura vivenciada como o padrão, a norma
	
	Tudo o que é diferente é concebido como estranho, e até mesmo errado.
	
	Os costumes são naturalizados e acha-se o do outro ¿diferente¿.
	 
	Diz respeito a adotar uma cultura, mesmo que muito distante, que ache interessante a ser seguida.
		1.
		O homem é o único animal que tem a necessidade de explicar o mundo a sua volta. Mas, podemos fazer isso com base em diferentes tipos de conhecimento, cada um com características específicas. Qual o tipo de conhecimento que contém esta característica?
¿Parte de um problema observável e busca respostas possíveis de serem comprovadas ao serem submetidas ao rigor metodológico"
	
	
	
	Conhecimento filosófico.
	
	
	Conhecimento popular.
	
	
	Conhecimento teológico.
	
	
	Conhecimento do tipo senso comum.
 
	
	
	Conhecimento científico.
	
Explicação:
 Conhecimento científico.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O senso comum analisa os problemas sociais de forma etnocêntrica. Assim, o etnocentrismo é: 
	
	
	
	Visão de mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação ou nacionalidade socialmente ora mais importante, ora menos importante do que os demais.
	
	
	Visão de mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação ou nacionalidade socialmente menos importante do que os demais.
	
	
	Visão de mundo característica de quem tem uma postura neutra perante ao objeto de estudo que pode ser um grupo ou uma sociedade.
	
	
	Visão de mundo característica de quem tem uma postura científica perante ao objeto de estudo que pode ser um grupo ou uma sociedade.
 
	
	
	Visão de mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação ou nacionalidade socialmente mais importante do que os demais.
	
Explicação:
 Visão de mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação ou nacionalidade socialmente mais importante do que os demais.
 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A sociologia pode interessar, em diferentes graus de intensidade, a diversas áreas do saber. Entretanto, o maior interessado na produção e sistematização do conhecimento sociológico atualmente é:
	
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	
	o povo
	
	
	A sociedade
	
	
	A família
	
	
	A vida
	
	
	 
		
	
		4.
		Para Durkheim os indivíduos passam por um processo de aprendizagem que se inicia na família, onde se apreende as normas básicas de comportamento e depois pela escola, local em que entramos em contato com a cultura. Esse é um processo básico onde aprendemos a viver em sociedade. Esse processo referido é:
	
	
	
	Socialismo
	
	
	Positivismo
	
	
	Materialismo Histórico
	
	
	Socialização
	
	
	Materialização
	
Explicação:
O processo de aprendizagem pelo qual os indivíduos passam, segundo Durkheim, e a Socialização. Segundo o autor passamos pela socialização primária que se trata dos nossos primeiros contatos sociais, que em regra ocorrem na família e a socialização secundária, que constituem todos o outros contatos posteriores, que, em regra, começa na Escola. 
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Qual ciência social estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais a partir de diferentes perspectivas teóricas, notadamente as que têm como base conceituai os estudos desenvolvidos por Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx?
	
	
	
	Antropologia.
	
	
	Economia.
	
	
	Sociologia.
	
	
	História.
	
	
	Ciência Política.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
	
	
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoçõese dos valores de quem observa.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		(Unioeste 2012) Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia é constituída por um conjunto considerável de conhecimentos acumulados ao longo da história. Pode-se dizer que a sua identidade forma-se na distinção com o chamado senso comum. Considerando que a Sociologia estabelece diferenças com o senso comum e estabelece uma fronteira entre o pensamento formal e o senso comum, é correto afirmar que
	
	
	
	pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de nossas preocupações diárias e expressões cotidianas, enquanto o senso comum preocupa-se com a historicidade dos fenômenos sociais.
	
	
	a Sociologia se distingue do senso comum por fazer afirmações corroboradas por evidências não verificáveis, baseadas em ideias não previstas e não testadas.
	
	
	o pensar sociologicamente caracteriza-se pela descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus argumentos. O senso comum, ao contrario, evita explicações imediatas ao conservar o rigor científico dos fenômenos sociais
	
	
	o pensamento sociológico se distingue do senso comum na explicação de alguns eventos e circunstâncias, ou seja, enquanto o senso comum se preocupa em analisar e cruzar diversos conhecimentos, a Sociologia se preocupa apenas com as visões particulares do mundo.
	
	
	um dos papéis centrais desempenhados pela Sociologia é a desnaturalização das concepções ou explicações dos fenômenos sociais, conservando o rigor original exigido no campo cientifico
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Leia o texto a seguir:
"Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200). Podemos concluir do texto que:
	
	
	
	a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas
	
	
	o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num contínuo de absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do seu processo de convivência com a sociedade
	
	
	os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas
	
	
	crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem
	
	
	as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das interações sociais
		.
		O objeto de investigação das Ciências Sociais é o homem nas relações intersubjetivas. Os fenômenos sociais, ou seja, eventos com determinações complicadas podem ocorrer em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise seja parcial. Os fatos estudados pelo cientista social podem ser passadas ou serem reproduzidos em situações muito distintas. Mas não podem ser reproduzidos em condições controladas. Assim sendo podemos afirmar que:
	
	
	
	O objeto das ciências sociais e o das ciências naturais possuem as mesmas características.
	
	
	Estamos tratando de objetos simples
	
	
	As ciências naturais têm metodologia e as ciências sociais não.
	
	
	As percepções são variadas, mudam com o tempo, porquanto históricas.
	
	
	O objeto das ciências sociais pode ser reproduzido infinitas vezes da mesma maneira e com os mesmos resultados
	
	
	
	 
		
	
		2.
		"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
	
	
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
	
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
	
	
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	Gabarito
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	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles:
	
	
	
	Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade.
	
	
	Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados.
	
	
	São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência.
	
	
	Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa.
	
	
	São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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		4.
		Se as Ciências da Natureza aspiram instaurar as leis objetivas gerais, universais e necessárias dos fatos, as Ciência Sociais a investigação científica compreende:
	
	
	
	Os valores e regras sociais através de leis invariáveis.
	
	
	Os valores e significados dados socialmente dados aos fatos sociais.
	
	
	O conhecimento positivo e empírico dos fatos sociais.
	
	
	Métodos ou técnicas rígidas para estudo da vida em sociedade.
	
	
	A neutralidade e objetividade na análise dos fenômenos sociais .
	
	Gabarito
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		5.
		As afirmações abaixo pretendem caracterizar os fenômenos sociais e humanos como dimensões da realidade sob a qual as ciências sociais se debruçam: I - São facilmente compreendidos pelo pesquisador, que, inclusive, pode abrir mão de instrumentos metodológicos mais rigorosos e das contribuições teóricas mais elaboradas: sua simplicidade torna desnecessária qualquer apelo à sofisticação; II - São facilmente reproduzidos em condições controladas; III - São históricos, influenciados pelo tempo e pelo espaço em que ocorrem; IV - São generalizáveis e de fácil observação, por isso, são considerados fenômenos simples. Identifique a única alternativa correta.
	
	
	
	Apenas as afirmação III está correta.
	
	
	Apenas as afirmações I e III estão corretas;
	
	
	Apenas as afirmações III e IV estão corretas;
	
	
	Apenas as afirmações I e II estão corretas;
	
	
	Apenas a afirmação II está correta;
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Ciências naturais e ciências sociais distinguem-se principalmente devido:
	
	
	
	Ao uso de técnicas de laboratório nas análises sociológicas.
	
	
	Ao fato do objeto de estudo das primeiras ser semelhante ao sujeito observador.
	
	
	À dificuldade de se isolar os fatos socioculturais nas primeiras.
	
	
	A uma facilidade maior de isolamento de variáveis na segunda área.
	
	
	À forma como cada área trata o seu objeto de estudo.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.Gabarito
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		7.
		Sobre o objeto de investigação das Ciências Sociais podemos afirmar que compreende: I. A natureza como realidade exterior ao homem. II. Os fatos sociais como eventos isoláveis e simples. III.O homem nas suas relações com os outros homens e com a natureza. IV.A sociedade com realidade exterior e estática.
	
	
	
	I está correta.
	
	
	III está correta.
	
	
	II e III estão corretas.
	
	
	II, III e IV estão corretas.
	
	
	III e IV estão corretas.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		8.
		Segundo Mello (2014), as Ciências Sociais são constituídas por disciplinas distintas, que estudam fenômenos muito semelhantes. Identifique-as, com base nas alternativas a seguir:
	
	
	
	Sociologia, Ciência Política e Administração.
	
	
	Antropologia, Ciência Política e Psicologia.
	
	
	Antropologia, Economia e Ciência política.
	
	
	Ciência política, Geografia e Administração
	
	
	Antropologia, Ciência Política e Sociologia.
		O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
	
	
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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		2.
		Como a tríade Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau definem a criação do Estado?
	
	
	
	O Estado é criado pelos homens através do contrato social.
	
	
	O Estado é criado naturalmente pois o homem é um ser gregário; até mais que a abelha.
	
	
	O Estado não existe, nem nunca existiu; é apenas algo imaginário.
	
	
	O Estado é uma acaso da História.
	
	
	O Estado é criação de um artífice metafísico, de um Deus.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O termo "contratualismo" indica uma classe abrangente de teorias que tentam explicar os caminhos que levam as sociedades a formarem Estados, que tem como objetivo manter a ordem social. Todos os autores abaixo são pensadores contratualistas dos séculos XVII e XVIII, EXCETO:
	
	
	
	 John Locke
	
	
	Thomas Hobbes
	
	
	Montesquieu
	
	
	Imanuel Kant
	
	
	Jean Jacques Rousseau
	
Explicação:
Dentro dos nomes listado todos são considerados filósofos contratualistas execeto, Immanuel Kant que era um filósofo idealista alemão do século XVIII
	
	
	
	 
		
	
		4.
		EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
	
	
	
	CARISMÁTICA
	
	
	TRADICIONAL
	
	
	RACIONAL;
	
	
	CONTROLADA
	
	
	LEGAL
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
	
	
	
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
	
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	
	
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
	
	
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	
	
	carismática, total e legal.
	
	
	carismática, racional-legal e tradicional.
	
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
	
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		O Iluminismo foi um movimento intelectual que rompeu definitivamente com qualquer herança medieval e buscava compreender a sociedade e suas relações como fenômenos sujeitos a leis naturais. Essa nova visão possibilitou a construção de modelos sociais, políticos e econômicos centrados na ideia do Estado como um "contrato social"
	
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de inocência" - em que predominava a bondade- para um "estado da maturidade" - em que predominava a barbárie.
	
	
	 Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado real" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as utopias.
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de anomia" - em que predominava a barbárie - para um "estado de submissão" - em que predominam as leis.
 
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de barbárie" - em que predominava o tribalismo- para um "estado civil" - em que predominam as leis.
 
	
Explicação:
Jean Jacques Rousseau (1712-1778), autor do livro O Contrato Social,  afirmava que o Estado é resultado de um acordo entre diversas pessoas. Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela primeira vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a visita do Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez declarações surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja e não rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção esurpresa em todo o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada como:
	
	
	
	Legítima movida a um fim e afetiva
	
	
	Legítima movida a valores e carismática
	
	
	Carismática e tradicional
	
	
	Tradicional e racional-legal
	
	
	Afetiva e tradicional
	
Explicação: Weber define três tipos de dominação: legal, tradicional e carismática. O Papa Francisco se tornou uma figura carismática, mas é também representa uma liderança de uma ordem tradicional, a igreja católica romana.
		A Sociologia passa a ter mais importância a partir de dois eventos que são a Revolução Francesa e a Revolução Industrial. Essas duas revoluções favoreceram:
	
	
	
	O surgimento das sociedades capitalistas
	
	
	O surgimento das sociedades tribais
	
	
	O surgimento das sociedades feudais
	
	
	O surgimento das sociedades midiáticas
	
	
	O surgimento das sociedades intelectuais
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que:
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
	
	
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Dentre os acontecimentos abaixo quais estão relacionados com o surgimento da sociologia?
	
	
	
	I Guerra mundial e Revolução Industrial
	
	
	Revolução Inglesa e Revolução Russa
	
	
	Revolução Russa e I Guerra Mundial.
	
	
	Revolução Russa e Revolução Francesa
	
	
	Revolução Industrial e Revolução Francesa.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Leia atentamente o texto abaixo: "OXALÁ é o detentor do poder procriador masculino. Todas as suas representações incluem o branco. É um elemento fundamental dos primórdios, massa de ar e massa de água, a protoforma e a formação de todo o tipo de criaturas no AIYE e no ORUN. Ao incorporar-se, assume duas formas: OXAGUIÃ jovem guerreiro, e OXALUFÃ, velho apoiado num bastão de prata (APAXORÓ). OXALÁ é alheio a toda a violência, disputas, brigas, gosta de ordem, da limpeza, da pureza. A sua cor é o branco e o seu dia é a sexta-feira. Os seus filhos devem vestir branco neste dia. Pertencem a OXALÁ os metais e outras substâncias brancas." Fonte: https://ocandomble.wordpress.com/os-orixas/oxala/. Segundo Comte e sua Lei dos Três Estados, à que Estado se refere o texto acima?
	
	
	
	Gasoso.
	
	
	Teológico.
	
	
	Positivo.
	
	
	Primitivo.
	
	
	Metafísico.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		5.
		Ordem e progresso são questões fundamentais que norteiam a teoria Comtiana. Assim como na Europa, o positivismo teve grande influência no Brasil, sendo demonstrado em símbolos como nossa bandeira, nosso Hino. Deste modo é correto afirma que:
	
	
	
	O positivismo apenas está no lema da bandeira.
	
	
	O positivismo não teve relevância na formação do pensamento sociológico.
	
	
	O positivismo foi uma corrente que valorizava as ciência e exaltava a razão.
	
	
	O positivismo explicava a diversidade cultural no Brasil.
	
	
	O positivismo apenas é contextualizado na Europa.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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		6.
		Analise as seguintes afirmações sobre a importância das ¿duas grandes revoluções¿ (Industrial e Francesa) para o surgimento da Sociologia.
I. As duas revoluções provocaram um período de estabilidade social, o que permitiu à sociologia se desenvolver tranquilamente.
II. As transformações provocadas por essas duas revoluções tanto no campo das ideais quanto na sociedade, desafiaram os pensadores a formular uma explicação científica da realidade social.
III. As revoluções ajudaram a Sociologia a se aproximar da religião e, assim, produzirem juntas uma nova explicação da realidade.
IV. Não tiveram tanta importância para o surgimento da Sociologia,  já que esta ciência tem suas origens no meio religioso e místico.
V. Elas desorganizaram a sociedade, o que foi crucial para o surgimento de uma ciência que pudesse resolver os novos problemas que surgiram decorrentes dessas revoluções.
 
São verdadeiras as seguintes afirmações:
 
	
	
	
	 I e II
	
	
	 II e V
	
	
	 I , II e IV.
	
	
	 III e IV
	
	
	I, II e III
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A Revolução Industrial e a Revolução Francesa representaram a consolidação da sociedade capitalista moderna.
	
	
	
	A Revolução Industrial representou a divisão da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
	
	
	A Revolução Industrial representou a prosperidade de todos os indivíduos, deixou de existir pobres a partir do advento da sociedade capitalista.
	
	
	A Revolução Industrial representou a distribuição de propriedade das indústrias entre os trabalhadores.
	
	
	A Revolução Industrial representou a união da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
	
	
	A Revolução Industrial teve como consequência uma série de transformações sociais, entre elas houve um aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, desemprego e da miséria.
	
Explicação:
Essas revoluções formaram a base do Estado moderno. O desenvolvimento do pensamento científico propiciou a Revolução Industrial. Esta foi a transição para novos processos de manufaturas no final do século XVIII, primeiramente na Inglaterra.
No século XIX, a indústria cresceu e o capital financeiro se fortaleceu. O que desencadeou crises de superprodução, pois a produção não era acompanhada pelo consumo. A solução seria crescer para fora do continente europeu, o que foi denominado neocolonialismo ou imperialismo do século XIX
	
	Gabarito
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		8.
		Como eram vistas as sociedades não europeias a partir do neocolonialismo - segundo a ideologia do darwinismo?
	
	
	
	A visão emanada dos europeus confundia-se com a visão que tinham de si mesmos, de uma sociedade em desenvolvimento.
	
	
	A pergunta não tem pertinência, uma vez que em nenhum momento houve distinção entre as sociedades presentes no era neocolonialista.
	
	
	Eram vistas como outra sociedade qualquer - detentora de virtudes e defeitos.
	
	
	Eram vistas como inferiores, com menosprezo.
	
	
	Eram vistas com respeito e tratadas com igualdade