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Exercícios para Estudo – História da Psicologia – 2018/1
O Iluminismo e o Romantismo foram movimentos filosóficos que, cada qual à sua maneira, denunciaram os limites da razão. 
As afirmativas abaixo referem-se à oposição existente entre essas duas linhas de pensamento. Analise-as:
I O Romantismo realiza uma forte crítica à racionalidade e Kant, que embora fosse um Iluminista, retira da razão a onipotência que até então a caracterizava.
II O Romantismo evidencia a potência dos impulsos e forças da natureza humana, em muito superior à da consciência, que é o atributo humano fundamental na visão Iluminista.
III O Romantismo, em uma crítica ao iluminismo, afirma que as emoções e as paixões são a verdadeira natureza do homem, sendo a razão apenas uma pequena parte dessa natureza.
 
Está correto o afirmado em
A  I, II e III.  
B  I e II.  
C  I e III.  
D  II. 
E  III.  
A respeito dos movimentos românticos, analise as afirmativas abaixo e as classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(    )  Uma das imagens mais recorrentes desse século foi a de que o real é encoberto por um véu. Impõe-se a necessidade de desvelá-lo e revelá-lo. O eu passa cada vez mais a ser tomado como uma máscara que encobre a verdade. A vida social – urbana e civilizada – é acusada de afastar o homem de sua verdadeira natureza.
(    ) O Romantismo representa uma espécie de saudosismo de um estado natural perdido pelo homem, que seria preciso reencontrar. A natureza a que ele se refere é altamente idealizada.
(    )  O Romantismo nasce como um movimento de crítica ao Anti-Humanismo reafirmando o princípio cartesiano segundo o qual o homem se caracteriza como um ser pensante. 
(    )  O Romantismo ressalta que a essência humana está em sua natureza pensante, uma natureza racional que ultrapassa e é capaz de controlar as paixões humanas.
Assinale a alternativa que a apresenta a sequência correta:
A  V, F, V, V
B  V, F, F, V
C  V, V, F, F
D  V, V, F, V
E  V, F, V, F
Com respeito à constituição e desdobramentos da noção de subjetividade na modernidade, podemos entender que 
A)  a grande valorização e a confiança no homem, geradas pela concepção de ser ele o centro do mundo e livre para seguir seu caminho, dão origem ao humanismo moderno. 
B)  ao longo dos séculos, o aprofundamento da experiência subjetiva privatizada foi um processo linear pelo qual passaram todas as sociedades humanas. 
C)   ao longo dos séculos, as experiências da subjetividade privatizada foram cada vez mais distanciando o homem de si mesmo, de sua natureza verdadeiramente humana, fazendo-o crer que não é autônomo.
D)  a constituição do homem moderno é produto da Revolução Científica, com a especificação de um cânone metodológico que permite o estudo da natureza humana. 
E)   na história humana, há indícios que levam a crer que o homem sempre se considerou senhor de seu destino, não obstante o esforço da Igreja medieval em defesa da submissão humana aos ditames divinos. 
Para a constituição da Psicologia, no final do século XIX, foi necessária a crise da noção de subjetividade. 
Essa noção está estreitamente relacionada à história do humanismo moderno que
A)  pregou a necessidade de modernizar o que era tradicional e estimulou a hierarquia religiosa. 
B)  não baseou-se na convicção de ser possível ao homem assumir sua liberdade, pois ela só pode ser pensada para cada caso. 
C)  postulou que os homens jamais seriam livres e estimulou o exercício da solidão e da ordem. 
D)  baseou-se na convicção de que o homem é o centro do universo e livre para determinar o próprio destino.
E)  não baseou-se na convicção de ser possível ao homem determinar o próprio destino e, por isso, estimulou a liberdade individual. 
A Modernidade é marcada por procedimentos de auto afirmativa do eu por meio da razão, tal como demonstrado por Descartes.
Sobre a Modernidade é correto o afirmar que
A) desde o início do Renascimento, é marcada por procedimentos de auto afirmativa do eu. 
B) inclui procedimentos de autocrítica e de dissolução do eu, além dos clássicos procedimentos de auto afirmativa.
C) é marcada por procedimentos de auto afirmativa do eu por meio da razão, tal como demonstrado por Descartes.
D) é um período em que o homem se afirma como o centro do mundo, a partir do deslocamento de Deus para as periferias.
E) é um período em que o homem realiza autoexame e autocrítica para submeter-se aos ditames da consciência.
Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século XVI:
I Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um governante fraco para unir o povo, que é plenamente capaz de auto-gestão.
II Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Inácio de Loyola na busca da verdade, que considera acessível para todos. Para Descartes o caminho da verdade encontra-se no correto uso das leis matemáticas e geométricas.
III Descartes não exclui o corpo e seus impulsos no processo de conhecimento verdadeiro, fato que comprova que seu pensamento rejeita a cisão corpo X mente.
IV desde o Renascimento foi sendo progressivamente afirmada a auto percepção de um “eu” individual e fechado, separado e em oposição a um “mundo externo”, aí compreendidos os objetos e as outras pessoas.
Está correto o afirmado em
A I e II. 
B I e IV. 
C II e III.
D II e IV.
E  I, II e III.
O Discurso sobre o Método, de René Descartes, publicado em 1637, foi o primeiro livro de filosofia não escrito em latim e sim em francês, idioma do autor. 
Nele, Descartes
A) questiona a possibilidade de conhecimento da verdade por considerá-la uma suposição.
B) desconsidera todo o conhecimento acumulado por seus antecessores e conta com a iluminação divina para alcançar a verdade.
C) rompe com Santo Agostinho em relação à definição da verdade, mas recomenda o mesmo caminho indicado por ele para chegar à verdade.
D) opera um deslocamento ao referir-se à verdade enquanto tal e aponta como caminho para ela o uso correto das leis matemáticas e geométricas.
E) inaugura um novo modo de pensar a realidade: por meio da investigação experimental.
Além do racionalismo cartesiano, outra importante corrente filosófica foi o empirismo. 
Sobre o empirismo é correto afirmar que
I apoiava o argumento de que as ideias são inatas. 
II defendia a ideia de que a mente adquire conhecimento somente por meio da experiência sensorial.
III para os empiristas, as ideias simples podem constituir ideias complexas por meio de associação. 
Está correto o afirmado em
A I. 
B I e II.  
C I e III. 
D II. 
E  II e III.  
No século XVII, o eu chega a seu ponto de máxima afirmativa, em parte como uma busca de ordem no mundo. A razão buscará encontrar uma ordem para as coisas para dominá-las e, sobretudo, dominar a si mesma. O livro O Discurso do Método, de René Descartes, publicado em 1637, é, por excelência, a obra mais representativa desse período, escrita em francês e não em latim, provavelmente com o intuito de tornar populares as noções propostas pelo autor. 
Sobre essa obra de Descartes, é correto afirmar que
I Descartes opera um deslocamento ao referir-se à verdade enquanto tal e aponta o uso correto das leis matemáticas e geométricas como caminho para ela.
II Em Descartes o eu sobrevive soberano, subjaz a todas as coisas, diferentemente do que propõe Montaigne, por exemplo.
III Descartes marca a modernidade e influencia decisivamente a construção da ciência, rompendo com  o conhecimento escolástico. 
IV O lugar da verdade é o eu, construído pelo exercício nos textos sagrados, o que convida a um certo comedimento a liberdade da modernidade. 
Está correto somente o afirmado em
I, II e III.
I, II e IV.
I, III e IV.  
II, III e IV. 
 II e III. 
O filósofo Descartes afirmava que a fonte da verdade é interna e não externa ao homem. Acreditava que, por ser o homem imperfeito, deveria ser originário de um ser perfeito e superior, Deus. 
Sobre à obra, às ideias deDescartes e suas consequências, classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(   ) Afirmava que a atividade de duvidar nos levava a concluir a existência de um sujeito pensante, pois, frente à dúvida, restaria a certeza de que havia um homem pensando a respeito dela.
(   ) Reforçou o antropocentrismo estabelecido durante o Renascimento, ao indicar que além de ser o centro, o próprio homem possuía um centro, constituído pela razão. 
(    ) Considerava que todo fato percebido pelos sentidos seria verdadeiro, não sendo necessário passar pelo crivo da razão humana por meio de observação ou experimentação.
(    ) Escreveu o livro “Discurso do Método” no qual afirmava que, por natureza, o homem tinha como atividade o pensar e, para tal, não dependia de nada que fosse material, apenas de sua alma, que era distinta do corpo.
(    ) Acreditava que corpo e alma eram indissociáveis.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A. V, V, F, V, F 
B. F, V, F, V, F 
C. V, V, F, F, F 
D. V, F, F, V, F 
E. V, V, F, V, V 
Estudar o homem como unidade psicofísica, como queria Wundt, impõe um desafio metodológico que esse pesquisador enfrentou propondo 
I a utilização do método experimental, submetendo os sujeitos a um criterioso treino em auto-observação e realizando testes em laboratório.
II a utilização do método introspectivo, por meio do qual os sujeitos experimentais deveriam relatar detalhadamente acontecimentos de sua experiência privada.
III a utilização dos métodos comparativos das ciências da cultura para investigar processos de síntese criativa, entendidos como manifestações da subjetividade humana.
Está correto o afirmado em:
A I. 
B I e II. 
C I e III. 
D II e III. 
E  I, II e III. 
Sobre o projeto de Psicologia formulado por Wundt, assinale a afirmativa correta:
A  surpreendentemente, dada a predominância das ideias empiristas à época de sua formulação, Wundt propõe que a Psicologia, para dar conta de seu objeto – a experiência imediata dos sujeitos -, deveria ir além da descrição dos processos elementares da vida mental. 
B  subjugado pelas ideias mecanicistas da época, Wundt propõe-se a estudar a reação dos sujeitos quando submetidos a uma estimulação ambiental externa.
C  influenciado pelos resultados obtidos pelas ciências da cultura, no estudo da linguagem, da religião etc., Wundt acaba por perder de vista o objeto próprio da Psicologia – o comportamento.
D  Wundt tentou transpor para a Psicologia os procedimentos de análise utilizados na Física, que haviam permitido o desenvolvimento do modelo atômico. Assim, procurou, por divisões sucessivas, identificar os elementos que compunham a experiência subjetiva.
E  Wundt, identificado com o positivismo, propôs como objeto de estudo da Psicologia os aspectos do funcionamento mental passíveis de observação e de medição por meio de instrumentos, uma vez que não considerava os relatos dos sujeitos experimentais suficientemente precisos.
Wundt, ao contrário da maioria dos empiristas e associacionistas, não aceitava a ideia de que os elementos da consciência são estáticos (assim denominados, “átomos da mente”) e podem estabelecer conexões de forma passiva mediante algum processo mecânico de associação. Ele acreditava em um outro modo de organização da mente. 
Assinale a afirmativa que faz referência à organização da mente, tal como foi elaborada por Wundt, e à sua denominação.
A  Wundt acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar o próprio conteúdo. Apesar desse avanço, ele ainda enfatizava a importância dos elementos em si. O nome dado a esse processo foi “experiência mediata da mente”. 
B  Wundt não considerava possível que a mente fosse capaz de organizar a si mesma, e que a consciência tem papel ativo na organização do próprio conteúdo. Todavia, ele supunha ser possível que os elementos da mente pudessem tornar-se independentes e serem capazes de organizar toda a estrutura mental, dividindo-a em consciente e inconsciente. O nome dado a esse processo foi “experiência imediata da mente”.  
C  Wundt acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar o próprio conteúdo. No entanto, supunha que os elementos inconscientes, em determinado momento, pudessem desorganizá-la, tornando a consciência incapaz de organizar o processo mental. O nome dado a esse processo foi “recalque”.  
D  Wundt acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar o próprio conteúdo. Ele não enfatizava os elementos em si, mas o processo ativo de organização e síntese desses elementos. O nome dado a esse processo foi “voluntarismo”. 
E  Wundt não acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar o próprio conteúdo. Ele não enfatizava os elementos em si, mas o processo passivo de organização e síntese desses elementos. O nome dado a esse processo foi “voluntarismo”. 
Wundt ficou conhecido como o fundador da psicologia moderna. 
Sobre suas propostas teóricas podemos afirmar que ele
I focalizava o estudo dos elementos da experiência consciente separadamente.
II discordava do processo de associação mecânica e passiva dos elementos mentais proposto pelos empiristas.
III utilizou o método da introspecção ou percepção interna sem desrespeitar as condições experimentais de controle.
Está correto o afirmado em
A  I.  
B  I e II.  
C  II e III.  
D  II.  
E  III. 
Leia o texto:
"Quando a anestesia foi descoberta, em 1846, a dor física ainda possuía vários sentidos. Podia exercer um papel enobrecedor: resistir bravamente à dor durante a extração de um dente, por exemplo, contribuía para a formação do caráter, especialmente quando se tratava do sexo masculino. Muitas narrativas que expunham as penas sofridas em cirurgias e as dores vividas em acidentes e doenças continham uma função pedagógica. Ensinavam a valorizar o ser humano, principalmente as virtudes da coragem e da persistência. No lugar de ser um limite para a vida, a dor mostrava os limites de um cada corpo (...) A alusão aos prazeres ainda não era uma regra geral da publicidade e diversos desenhos e fotografias de rostos crispados pela dor, pernas, úteros, ventres enfraquecidos por feridas e outros males, apareciam sem grandes pudores entre os principais jornais e revistas do país. Não que se fizesse apologia da dor. Apenas ela era acolhida com uma naturalidade que pode parecer estranha em épocas como a nossa, de extrema naturalização da saúde e do prazer infinitos. Existiam evidentemente aqueles que faziam da dor o principal sentido da vida. Mas não era inusitado encontrar quem insistisse em dizer: é a vida quem fornece sentido à dor e não o contrário” Sant’ Ana B.D. Corpos de Passagem: ensaios sobre a subjetividade contemporânea. pg.38.
O texto fala da dor não como realidade do corpo, apenas, mas como uma experiência subjetiva. 
Assinale a alternativa que corresponde à concepção de subjetividade que podemos depreender desse texto?
As experiências subjetivas, como a dor, são determinadas pelas diferenças individuais, de caráter basicamente inato (como, por exemplo, o grau de sensibilidade).
As experiências subjetivas, como a dor, são iguais para todos os sujeitos, sendo independentes de seu contexto histórico e cultural.    
As experiências subjetivas, como a dor, são significadas pelos sujeitos de diferentes maneiras, dependendo de seu contexto histórico e cultural.
As experiências subjetivas, como a dor, são vividas de maneira distinta, dependendo do valor que damos à vida.
As experiências subjetivas, como a dor, são mais ou menos importantes, dependendo dos recursos técnicos disponíveis para atenuá-la.
Em suas pesquisas psicológicas, Wundt utiliza o método experimental em situações controladas de laboratório. Para ele a Psicologia deveria analisar processos conscientes até chegar aos seus elementos básicos; conhecer comoesses elementos se organizam; e determinar as leis que regem sua organização.
A partir da Psicologia formulada por Wundt, analise as proposições abaixo:
I a observação da experiência consciente deve ser feita pela própria pessoa que passa pela experiência.
II em Psicologia os estudos não podem basear-se na observação feita pelo próprio sujeito.
III os sentimentos e as sensações são aspectos simultâneos da experiência imediata e relacionam-se entre si para formar um estado mais complexo.
IV para Wundt, a consciência inclui muitas partes ou características e pode ser estudada pelo método da análise ou redução.
Está correto o afirmado em
A  I e II.
B  I e III. 
C  II e III. 
D  II e IV. 
E  III e IV. 
Wundt é reconhecido historicamente como fundador da Psicologia porque
I descobriu que o homem tem uma subjetividade - isto é, uma experiência de si como sujeito independente.
II tornou a Psicologia independente de outros campos do conhecimento, como a Biologia e a Filosofia.
III institucionalizou a área de estudos, instalando o primeiro laboratório de Psicologia e fundando uma revista especializada na divulgação dos conhecimentos produzidos nesse laboratório.
Está correto somente o afirmado em
A  I. 
B  I e II. 
C  II.
D I e III. 
E  III. 
Já em seu projeto de Psicologia, Wundt expõe a duplicidade da Psicologia e a complexidade dos procedimentos necessários à investigação dos fenômenos psicológicos.
A esse respeito, é correto dizer que Wundt
A  propunha a utilização exclusiva do método experimental, para dar credibilidade à nova ciência. 
B  propunha a utilização exclusiva dos métodos advindos da Antropologia e da Filologia como forma de acesso aos processos mentais superiores que produzem a cultura e a linguagem. 
C  via a Psicologia nascente como uma ciência intermediária entre as ciências da natureza e as da cultura. 
D  propunha como objeto exclusivo da Psicologia a investigação dos significados que os indivíduos dão aos fenômenos da experiência imediata. 
E  foi bem sucedido em seus estudos da Psicologia dos povos, alcançando amplo reconhecimento nos meios científicos da época. 
Ao fundar o primeiro laboratório de Psicologia em Leipzig, Wundt delimitou um campo de estudo para a nova ciência e definiu um método de investigação. 
Para ele, a Psicologia tinha como tarefas
 
I - estudar a organização dos elementos da experiência consciente, a qual ele denominou de 'apercepção', ou seja, o  processo pelo qual elementos mentais são organizados.
II - descobrir como se dá a organização e síntese dos elementos básicos dos processos conscientes.
III - descobrir as leis que regem a organização dos elementos básicos na consciência.
IV - analisar os processos inconscientes procurando identificar sua estrutura fundamental.
V - descobrir as leis que regem a estrutura do inconsciente e seus desdobramentos na consciência imediata.
Está correto o afirmado em:
A I, II e III. 
B  II, III e IV.
C  III, IV e V. 
D  II, III e V. 
E  II, IV e V. 
A proposta de Titchener pode ser resumida em afirmativas que assinalam os objetivos visados em seu trabalho. 
A esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de
I reduzir os processos conscientes a seus componentes fundamentais.
II determinar as leis de associação desses elementos.
III estudar os processos de síntese criativa ocorridos na associação dos elementos da consciência.
IV relacionar os elementos da consciência às suas condições fisiológicas.
V relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os determinam.
Está correto o afirmado em
A  I, II e III. 
B  I, II e IV.
C  I, II e V. 
D  II, III e IV. 
E  II, III e V. 
Consideremos o trabalho desenvolvido por Titchener, de orientação estruturalista. Alguns aspectos da experiência são de interesse dessa abordagem. 
Assinale a alternativa que indica um aspecto da experiência que não é de interesse para essa abordagem:
Intensidade da sensação.
Clareza das imagens.
C) Duração das sensações. 
D) Caráter prazeroso dos afetos.  
E)  Inter-relação sensação-afeto na determinação do comportamento. 
Analise as afirmativas e identifique quais delas se referem à proposta de Wundt, e quais se referem à proposta de Titchener:
I a tarefa fundamental da Psicologia é analisar a consciência, em partes separadas e, assim, determinar sua estrutura.
II cabe à Psicologia identificar os elementos da consciência, mas o mais importante é descobrir como esses elementos se compõem na experiência perceptiva.
III é necessário utilizar os métodos das ciências da cultura para estudar a síntese criativa. 
Assinale a alternativa que associa corretamente autor e ideia:
A  I Wundt e II Titchener. 
B  II Wundt e III Titchener. 
C  III Wundt e I Titchener.
D  I e II Wundt e III Titchener. 
E  I e II Wundt e Titchener
Sobre os sistemas de Psicologia de Wundt e de Titchener é correto afirmar que ambos
I concebem a mente humana à luz do mais estrito mecanicismo.
II concebem a consciência como composta de três elementos ou estados básicos: sensações, imagens e afetos.
III defendem uma teoria tridimensional dos afetos.
IV concebem a Psicologia como uma ciência pura e não aplicada. 
Está correto o afirmado em
A  I e II. 
B  II. 
C  II e III. 
D  III. 
E  IV. 
O psicólogo inglês Titchener estudou com Wundt na Alemanha e desenvolveu a maior parte de sua proposta nos Estados Unidos. Embora jurasse fidelidade ao sistema de Wundt, o sistema estruturalista de Titchener apresentava diferenças importantes em relação ao dele. 
Sobre essas diferenças
I Titchener propôs a ocorrência, nos indivíduos, de um processo de síntese criativa, ao qual denominou apercepção, enquanto Wundt permaneceu pesquisando apenas o fenômeno da percepção sistemática.
II Titchener descarta o conceito da apercepção, em seus estudos, dedicando-se à investigação dos elementos mentais.
III é possível afirmar que enquanto Wundt estava interessado na experiência como um todo, Titchener desejava decompor a experiência em seus elementos constituintes.
Assinale a alternativa correta:
A  I é verdadeira e II é falsa. 
B  II é verdadeira e III é falsa. 
C  III é verdadeira e I é falsa. 
D  I e II são verdadeiras. 
E  I e III são falsas. 
Titchener apresentou uma abordagem própria, o Estruturalismo, que permaneceu em evidência por mais de 20 anos nos EUA. 
Com base no seu conhecimento sobre Titchener, classifique as afirmativas como verdadeiras ou falsas:
(  ) levou aos EUA a teoria de Wundt sem nenhuma alteração. Segue à risca todos os conceitos de seu precursor.
(   )  tinha como proposta reduzir os processos conscientes a seus componentes mais básicos.
(  ) empregava a introspecção com base em observadores rigorosamente treinados.
(  ) para ele uma das propostas básicas da Psicologia era a de conectar os elementos da consciência às condições socioculturais em que surgiam.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de afirmativas verdadeiras (V) e Falsas (F):
A  V, V, V, F 
B  F, V, V, F 
C  V, V, F, F 
D  F, V, F, F 
E  F, F, V, V
Enquanto permaneceu na Alemanha, Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores da psicologia observam, contudo, que Titchener alterou aspectos importantes do sistema de Wundt, a partir do momento em que passou a desenvolver sua carreira acadêmica nos Estados Unidos. 
Sobre as diferenças entre as abordagens desses dois estudiosos da Psicologia, classifique as afirmativas como verdadeiras ou falsas:
 
( ) Titchener se concentrava nos elementos ou conteúdos mentais, e em sua conexão mecânica a partir do processo de associação. Seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos desses conteúdos.
( ) Wundt, por outro lado, estava interessado no todo da experiência, por meio do conceito de apercepção, que consistia justamente no processo de organização dos elementos mentais.
( ) Titchener considerava que a tarefa da psicologia era justamente a descobertada natureza das experiências conscientes elementares, ou a determinação da estrutura da consciência mediante análise de suas partes componentes.
( ) Titchener estabeleceu apenas medidas quantitativas para o método da introspecção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de afirmativas verdadeiras (V) e Falsas (F):
A  F, V, F, V 
B  V, V, F, F 
C  V, V, V, F 
D  F, F, V, V 
E  V, F, V, V 
Edward B. Titchener foi aluno brilhante e supostamente seguidor fiel de Wundt. Ao traduzir as obras do mestre do alemão para o inglês, fez de maneira que as ideias apresentadas, apesar de divergentes do pensamento original, entrasse para a história como sendo a expressão do pensamento de Wundt. Chegou-se a acreditar que a abordagem psicológica descrita e ensinada na Universidade Cornell (NY) por Titchener fosse a expressão dos pressupostos de Wundt. Supunha-se que conhecer Titchener era conhecer as ideias do grande fundador da Psicologia como ciência.
Referente ao Estruturalismo que teve ampla repercussão no modo de se pensar a Psicologia nos EUA, considere as afirmativas a seguir:
I o estruturalismo priorizava a determinação dos elementos da consciência e a possibilidade de se considerar as possíveis funções da consciência.
II Titchener dava grande importância ao uso da introspecção, ou auto-observação, no estudo dos elementos da consciência.
III Titchener descartou a ênfase empirista ao se concentrar nos elementos que compõem as funções da consciência.
IV a tarefa fundamental da Psicologia é descobrir a natureza das experiências conscientes elementares, ao analisar a consciência em suas partes separadas.
Está correto o afirmado em
A  I, II e III. 
B  I, II e IV. 
C  II, III e IV. 
D  II e IV.
E  I e II. 
O surgimento do Funcionalismo como movimento inquietante de protesto frente aos resultados dos estudos conduzidos por Titchener e Wundt possibilitou o surgimento de uma psicologia preocupada com a aplicação prática dos resultados conseguidos em laboratório. Não iniciou como a fundação de uma nova escola de pensamento psicológico, mas como um conjunto de posições individuais que buscavam ampliar as bases e o alcance da nova psicologia – aquela que estava embasada em resultados científicos. 
Referem a esse novo movimento as seguintes afirmativas:   
                                                                                      
I os funcionalistas protestavam quanto aos limitados resultados da psicologia de Wundt e do estruturalismo.
II os funcionalistas estudavam a mente não do ponto de vista de sua composição (uma estrutura de elementos mentais), mas como um conglomerado de funções ou processos que levam a consequência práticas no mundo real.
III não foi um protesto contra os métodos de Leipzig ou Cornell, que inclusive os funcionalistas utilizavam, mas sobre a maneira como os dados eram utilizados, sem haver preocupação com a função utilitária e prática da mente.
IV os funcionalistas desenvolveram na Europa, a partir de Leipzig, uma modalidade de pensamento em que almejavam criar uma nova escola psicológica baseada em ciência pura, distante das suposições fundamentadas na filosofia. 
Está correto o afirmado em
A  I, II, e III.
B  II, III e IV. 
C  I, II e IV. 
D  I, III e IV. 
E  II e III.
Darwin (1872-1965) considerava as emoções algo geneticamente programado nos animais para fins de sobrevivência. 
Ao considerar os seres humanos:
I desde o início da vida, as emoções comunicam aos circunstantes informações vitais sobre o sujeito – o choro tende a fazer com que o adulto providencie a remoção do incômodo.
II uma mesma situação pode provocar, conjuntamente, diferentes reações emocionais. 
III as emoções indicam ao próprio bebê a localização do desconforto, sensibilizando-o para determinados aspectos do ambiente.
Atestam o valor de sobrevivência destacado por Darwin o afirmado em
A  I. 
B  III. 
C  I e II. 
D  I e III. 
E  II e III. 
“...Como membros de uma espécie, nós nos associamos, nos conformamos, retribuímos favores, organizamos hierarquias e lamentamos a morte de uma criança. Um visitante espacial poderia ser lançado em qualquer lugar que encontraria humanos dançando e festejando, cantando e prestando culto religioso, empenhados em esportes e brincadeiras, rindo e chorando, vivendo em família, formando grupos. Ser humano é ser mais semelhante do que diferente. Em conjunto, as tendências universais de comportamento definem a natureza humana. Essas semelhanças de comportamento derivam de nossa semelhança biológica. Em termos genéticos, somos todos similares. Entre nossas diferenças genéticas, apenas 6% são diferenças entre raças. Apenas 8% são diferenças entre grupos dentro de uma raça. O resto – mais de 85% - é variação individual no interior de grupos locais. A diferença genética média entre dois aldeães islandeses ou entre dois quenianos é muito maior do que a diferença entre dois grupos. Assim, ressalta Lewontin (1982), se depois de uma catástrofe mundial só sobreviverem islandeses ou quenianos, a espécie humana sofreria apenas uma “redução trivial” em sua diversidade genética...” (Myers, D. Introdução à Psicologia Geral. Rio de Janeiro: LTC, 1999, p. 23)
Acerca do texto analise as afirmativas abaixo:
I as diferenças culturais são significativas na determinação do comportamento humano.
II as ideias contidas no texto podem ser classificadas como ambientalistas.
III os fatores genéticos nos tornam extremamente semelhantes.
IV o texto defende a importância de considerar tanto os fatores genéticos quanto os ambientais, na compreensão do comportamento humano.
Está correto o afirmado em
A  I e IV.
B II e III. 
C  III e IV. 
D  III. 
E  IV. 
A teoria da evolução, desenvolvida por Charles Darwin (1809-1882) teve um grande impacto sobre a produção intelectual e científica do século XIX, como um paradigma da concepção de homem de outros sistemas de pensamento dentro da psicologia do século XIX e XX. 
De acordo com o pensamento de Darwin, analise as afirmativas:
 
I ao longo das gerações, e sob a ação de um princípio fundamental da genética – o da variação –, ocorrem mudanças que podem ser bastante significativas, que produzem diferenças observadas até hoje entre as espécies.
II a teoria da evolução proporcionou aos funcionalistas reflexões sobre o papel da mente no processo de adaptação dos organismos vivos ao ambiente.
III a teoria da evolução teve um grande impacto na comunidade religiosa, pois seus postulados iam frontalmente de encontro aos dogmas religiosos criacionistas.
IV segundo Darwin, na natureza, a evolução se daria por meio da seleção natural dos organismos mais aptos ao enfrentar os problemas colocados pela adaptação. Aqueles que possuem características que lhes permitam uma melhor adaptação às condições do meio, conseguem chegar à maturidade e encontrar um parceiro para transmitir suas características aos seus descendentes, produzindo indivíduos com mais chances de sobrevivência.
Está correto o afirmado em
A  I, II e III.
B  I, II e IV. 
C  I, III e IV .
D   II, III e IV.
E  I, II, III e IV. 
Os trabalhos de Charles Darwin, bem como de Francis Galton, tiveram significativa influência na corrente funcionalista, principalmente nos E.U.A. 
 Classifique como V (verdadeira) ou F (falsa): 
I A teoria de Darwin fez com que algumas vertentes teóricas da Psicologia utilizassem o estudo do comportamento animal para compreender o comportamento humano.
II As técnicas utilizadas por Darwin para coleta de dados não estavam baseadas apenas nos aspectos fisiológicos. Os psicólogos que compartilhavam das ideias evolucionistas puderam utilizar outras técnicas que não apenas a introspecção experimental. 
III Os trabalhos de Darwin permitiram que algumas vertentes teóricas da Psicologia se dedicassem a estudar as diferenças individuais.
A respeito das afirmativas acima assinale a alternativa correta:
 I, II e III são verdadeiras. 
 I é verdadeira, II e III são falsas. 
 II é verdadeira, I e IIIsão falsas. 
 III é verdadeira, I e II são falsas.
I e II são verdadeiras, III é falsa. 
A teoria da evolução, desenvolvida por Charles Darwin (1809-1882) teve um grande impacto sobre a produção intelectual e científica do século XIX, como um paradigma da concepção de homem de outros sistemas de pensamento dentro da psicologia do século XIX e XX. 
De acordo com o pensamento de Darwin, analise as afirmativas:
 
I ao longo das gerações, e sob a ação de um princípio fundamental da genética – o da variação –, ocorrem mudanças que podem ser bastante significativas, que produzem diferenças observadas até hoje entre as espécies.
II a teoria da evolução proporcionou aos funcionalistas reflexões sobre o papel da mente no processo de adaptação dos organismos vivos ao ambiente.
III a teoria da evolução teve um grande impacto na comunidade religiosa, pois seus postulados iam frontalmente de encontro aos dogmas religiosos criacionistas.
IV segundo Darwin, na natureza, a evolução se daria por meio da seleção natural dos organismos mais aptos ao enfrentar os problemas colocados pela adaptação. Aqueles que possuem características que lhes permitam uma melhor adaptação às condições do meio, conseguem chegar à maturidade e encontrar um parceiro para transmitir suas características aos seus descendentes, produzindo indivíduos com mais chances de sobrevivência.
Está correto o afirmado:
A  Apenas em I, II e III. 
B  Apenas em I, II e IV.
C  Apenas em I, III e IV. 
D  Apenas em II, III e IV. 
E  Em I, II, III e IV. 
Gabarito:
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	3
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	A
	C
	A
	D
	B
	D
	D
	E
	A
	A
	C
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	A
	D
	C
	C
	B
	E
	C
	A
	B
	E
	C
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	33
	E
	C
	B
	C
	D
	A
	D
	D
	E
	A
	E