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Página 1 de 4 GRUPO SER EDUCACIONAL GRADUAÇÃO EAD GABARITO SEGUNDA CHAMADA – 22/10/2016 1. A formação da colônia de plantação foi descrita por Gilberto Freire no seguinte Trecho: “Firmados em terras tupiniquins, o colonizador português, em vez da pura extração de bens e riquezas, como era o costume da época, passou para a “criação local de riquezas, ainda que a custo do trabalho escravo” como forma de extrair, transportar ou adquirir valores (FREYRE, 2003, p. 79). Diante do contexto, assinale a alternativa que descreve os três aspectos importantes a um primeiro movimento para a mistura de raças. a) Desenvolvimento da civilização, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente a mulher. b) Desenvolvimento da agricultura, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente dos negros. c) Desenvolvimento da permacultura, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente dos negros. d) Desenvolvimento da agricultura, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente a mulher. e) Desenvolvimento das navegações, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente dos negros. Alternativa correta: letra D. Identificação do conteúdo: Página 5, Unidade 1. A Comentário: Houve na época o desenvolvimento da agricultura, da grande lavoura arcaica e o aproveitamento da gente nativa, principalmente da mulher, não só como instrumento de trabalho, mas como elemento de formação da família. 2. Ao observar a participação do índio na colonização brasileira, seus costumes, as relações sexuais e familiares, a magia e a mítica estigmatizavam os colonizadores. Observe as alternativas a seguir e assinale a alternativa INCORRETA. a) A mulher indígena pode ser considerada a base da família brasileira, especialmente a partir das relações com o colonizador português b) A mulher indígena pode ser considerada a base da família brasileira, pois enriqueceu a vida no Brasil, com remédios caseiros, cuidados com a criança, tradições e utensílios culinários, higiene, cosméticos, alimentos etc. c) Os mamelucos, de origens portuguesa e indígena, atuavam como bandeirantes. d) Os mamelucos junto com os índios, eram chamados de “a muralha movediça” da fronteira colonial. e) A monogamia e a sexualidade da índia se chocava com certa harmonia à voracidade do GABARITO QUESTÕES COMENTADAS Disciplina EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICOS – RACIAS Professor (a) ANDRESSA RIBEIRO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D E D A A B E E E C Página 2 de 4 EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICOS – RACIAIS PROFESSOR(A): ANDRESSA RIBEIRO PROFESSOR (A): português, de modo que havia pouca afinidade entre índios e portugueses. Alternativa correta: letra E. Identificação do conteúdo: Página 7, unidade 1. Comentário: A poligamia e a sexualidade da índia se chocava com certa harmonia à voracidade do português, de modo que os primeiros mestiços não tardaram a nascer. 3. Diante da colonização africana observamos que existem muitas perspectivas a respeito da mudança que o Imperialismo europeu provocou em suas Colônias, assim, muitos aspectos autóctones foram preservados e modificados a partir do choque com valores europeus. Quais são as duas forças que Afigbo (2010) afirma terem contribuído para a reconfiguração da sociedade africana colonial? a) Presença americana e aglomeração dos povos. b) Mobilidade financeira e busca de trabalho. c) Melhores condições de vida e Educação ocidental. d) Desenvolvimento da urbanização e Educação ocidental. e) Meios de comunicação e estruturas comerciais, mineiras e agrícolas. Alternativa correta: letra D. Identificação do conteúdo: Página 59, unidade 2. Comentário: O autor comenta que trabalhar com o desenvolvimento da urbanização e educação ocidental são consideradas as principais forças para a reconfiguração da sociedade colonial. 4. Sobre a arte como expressão de sentimento, subjetividade e crítica humana ao mundo da cultura africana, julgue as proposições a seguir e assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS: ( ) Um movimento importante da resistência e preservação da cultura originariamente africana ocorria em festivais de colheitas, os quais reuniam ferreiros, tecelões, fabricantes de tintas, escultores, dançarinos, feiticeiros e músicos para ritualizar e celebrar os deuses da fertilidade, fartura e terra. ( ) Apesar do processo de desintegração comunitária acelerado pelos administradores coloniais, as festas configuram um exemplo da persistência de uma criatividade coletiva, na qual a arte corrobora a autenticidade da visão de mundo africana. ( ) Com o artesanato local, a influência externa é mais profunda, uma vez que a produção industrial implantada e fomentada pela colonização alterou a maneira de manejar e se relacionar com objetos, ou seja, o objeto de arte perdeu o papel integrado que lhe cabia na evolução normal da comunidade. a) V,V,V. b) F,F,F. c) F,V,F. d) V,F,V. e) V,F,F. Alternativa correta: letra A. Identificação do conteúdo: Página 69, unidade 2, Comentário: Todas as alternativas estão corretas sobre a resistência e preservação da cultura africana e dos objetos de arte, mesmo com a tendência majoritária dos colonizadores de desintegrar tal cultura. 5. “[...] propiciar situações de cuidados, brincadeiras e aprendizagens orientadas de forma integrada e que possam contribuir para o desenvolvimento das capacidades infantis de relação interpessoal, de ser e estar com os outros em uma atitude básica de aceitação, respeito e confiança, e o acesso, pelas crianças, aos conhecimentos mais amplos da realidade social e cultural.” A que se refere a descrição acima elaborada pelo Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI)? a) Educar; b) Afeto; c) A relação com a família; d) A família brasileira de hoje; e) Religiosidade e educação infantil. Alternativa correta : letra A. Identificação do conteúdo: Páginas 133, unidade 2. Comentário: A descrição se refere ao Educar que se estrutura ao Citar o cuidado na educação infantil diz respeito ao apoio que a criança necessita para se desenvolver em sua plenitude. Esse se refere ao zelo, à atenção, e se desdobra em atividades ligadas à segurança e proteção necessárias ao cotidiano de qualquer criança, tais como alimentação, banho, troca de fralda e em relação à higiene, proteção e ao consolo. 6. Sobre Religiosidade e educação infantil, verifique as alternativas a seguir e assinale a afirmativa INCORRETA: I. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDB (1996) afirma que a educação escolar é laica, sendo de responsabilidade da família – entendendo-a exatamente como o texto aborda – a formação religiosa da criança. Página 3 de 4 EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICOS – RACIAIS PROFESSOR(A): ANDRESSA RIBEIRO PROFESSOR (A): II. Em muitas escolas de educação infantil existem sérios conflitos originários por esta questão, como festas juninas. III. Levando-se em conta que o próprio sentido da religião é o de promover a paz, mas as atividades pedagógicas não devem se voltar para essa perspectiva de favorecer a possibilidade do diálogo, dorespeito e da valorização das diferentes culturas, e não deve discutir estes assuntos em sala de aula. a) Apenas a I. b) I e II. c) Apenas a II. d) II e III. e) Apenas a III. Alternativa correta: letra B. Identificação do conteúdo: Páginas 139, unidade 2. Comentário: Levando-se em conta que o próprio sentido da religião é o de promover a paz, entende-se que as atividades pedagógicas também devem se voltar para essa perspectiva e favorecer a possibilidade do diálogo, do respeito e da valorização das diferentes culturas que compõem a formação da sociedade brasileira 7. Paulo Freire desenvolveu a teoria da ação antidialógica, descrevendo quatro elementos que os detentores de poder empregam para se sobrepor à maioria da sociedade, quais são? a) Conquista, Revisão, Manipulação, Invasão cultural. b) Conquista, Revisão, Dissipação, Invasão cultural. c) Conquista, Divisão, Manipulação, Invasão social. d) Conquista, Divisão, Dissipação, Invasão social. e) Conquista, Divisão, Manipulação, Invasão cultural. Alternativa correta: letra E. Identificação do conteúdo: Página 155, unidade 3. Comentário:O sujeito da conquista - determina sumas finalidades ao objeto conquistado, que passa, por isto mesmo, a ser algo possuído pelo conquistador. Divisão - por quê na medida em que as minorias, submetendo as maiorias a seu domínio, as oprimem, dividi-las e mantê-las divididas são condição indispensável à continuidade de seu poder. A manipulação - na teoria da ação antidialógica, tal como a conquista a que serve, tem de anestesiar as massas populares para que não pensem. E invasão cultural - por quê é sempre uma violência ao ser da cultura invadida perder sua originalidade ou se ver ameaçado de perde-la. 8. A formação docente assume papel primordial no enfrentamento do racismo no Brasil, bem como na possibilidade da construção de uma consciência das desigualdades raciais. Incorpora-se a essa formação o exercício de construção do planejamento didático, Esse planejamento pode se estruturar a partir de algumas perguntas norteadoras formuladas por Pereira (2014, p. 83), quais são? 1. Título da atividade? 2. Conceitos abordados? 3. Por que é importante abordar o conceito na atividade? 4. O que se pretende atingir? 5. Como a atividade será desenvolvida? 6. Há um cronograma das atividades? 7. Como observar se foi atingido o que se pretendia? Assinale a alternativa correta: a) 1, 2 e 3. b) 1, 2, 3, 4 e 5. c) 4, 5, 6 e 7. d) 5, 6 e 7. e) 1, 2, 3, 4, 5, 6 e 7. Alternativa correta: letra E. Identificação do conteúdo: Página 163, unidade 3. Comentário: Todos os itens devem ser questionados e reforçados no planejamento do docente para uma melhor abordagem em sala de aula. 9. Sobre a Interação e diversidade na sala de aula, verifique as alternativas a seguir e assinale a alternativa INCORRETA: a) Aliada ao silêncio, a falta de conhecimento e preparo dos professores e, em alguns casos, o não desejo de superar tais dificuldades influencia uma prática que pode se tornar racista e discriminatória diante da discussão das relações étnico-raciais em sala de aula. b) A falta de conhecimento e preparo dos professores impede a percepção, pelos alunos, das contribuições que os afrodescendentes e os indígenas deixaram e deixam em nossa história e sociedade, assim como das significativas práticas de vida e cultura de seu povo. c) A ausência de preparo e conhecimento faz com que muitos docentes neguem a discriminação racial na escola, ao dizerem que na sala de aula são todos iguais, tirando dos alunos o direito à identidade cultural diferenciada”. Página 4 de 4 EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICOS – RACIAIS PROFESSOR(A): ANDRESSA RIBEIRO PROFESSOR (A): d) Para que as crianças aceitem e assumam o seu perfil negro, a escola e o professor desempenham papel vital em sua formação. e) O fato de não ter sido estimulado a trabalhar na graduação as metodologias e as questões ligadas às relações étnico-raciais não estimulam a homofobia e o preconceito racial e sim enfatizam a ascensão dos brancos diante das minorias já que essa temática não precisa ser discutida em sala de aula. Alternativa correta: letra E. Identificação do conteúdo: Página 196, unidade 4. Comentário: A interação e a diversidade devem ser dicutidas tanto na formação dos professores quanto dentro de sala de aula, pois a falta destas discussões estimulam o preconceito, a homofobia e demais formas de preconceitos de raça e de origem. 10. “Enquanto construção social, envolve tanto uma dimensão prática quanto política, e que, portanto, não está determinado, mas se constrói no processo de configuração, implantação, concretização e expressão de determinadas práticas pedagógicas e em sua própria avaliação, como resultado das diversas intervenções que nele se operam. Seu valor real para os alunos, que aprendem seus conteúdos, depende desses processos de transformação aos quais se vê submetido.” (BRASIL, 1997, p. 15). A que se refere o texto acima: a) Democracia. b) Plano de ensino. c) Currículo. d) Plano metodológico. e) Avaliação curricular. Alternativa correta: letra C. Identificação do conteúdo: Página 207, unidade 4. Comentário: O currículo é um produto da ciência do homem, de modo que não se encontra imune “aos interesses sociais, históricos e geograficamente situados”, como citado por Costa (2012, p. 288).
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