Avaliação II - Individual Semipresencial - Ética, Política e Sociedade

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Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18) 
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:460149) ( peso.:1,50) 
Prova: 12922917 
Nota da Prova: 10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada 
1. A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura 
judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, 
influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que 
os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. 
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que 
possuiu o cristianismo como religião oficial. 
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma 
comunidade hierárquica governada por filósofos. 
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez 
que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - F. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - F - F - V. 
 d) V - F - V - V. 
 
2. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira característica de 
pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética tomista" é a referência ao 
pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São Tomás de Aquino, a teologia da Igreja 
passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia baseada no exercício da razão humana. Acerca da 
ética tomista, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus suas 
escolhas éticas. 
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta o 
permite apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por isso ele 
possui responsabilidades nestas decisões. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e II estão corretas. 
 b) As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) As afirmativas II e III estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa II está correta. 
 
3. O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais e sociais que 
envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades biológicas. O autor criou 
uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas. Dentre as necessidades indicadas nesta 
pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a necessidade mais básica, ou seja, a mais 
importante e que é a base da pirâmide: 
 a) Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração. 
 b) Trabalho criativo, autonomia, lucratividade. 
 c) Respeito, aceitação e interação social. 
 d) Alimentação, moradia, conforto físico e lazer. 
 
 
A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura 
judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, 
influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que 
os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. 
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que 
possuiu o cristianismo como religião oficial. 
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma 
comunidade hierárquica governada por filósofos. 
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez 
que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - V - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - V - F - F. 
 * Observação: A questão número 4 foi Cancelada. 
 
5. Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da humanidade, 
pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a relação do ser humano com 
questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O altruísmo é uma das máximas do cristianismo, 
ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria que fizesse com você. Sobre esta prática, analise as 
afirmativas a seguir: 
 
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem comum, que é o fim 
em si mesmo. 
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não apenas uma 
ação de instituições de caridade. 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à 
solidariedade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e II estão corretas. 
 b) As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) As afirmativas II e III estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa III está correta. 
 
6. A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto que a palavra 
moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, costumes, condutas. Em outras palavras, a 
ética e a moral podem ser definidas como: 
 a) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir justiça 
mínima, ou direitos mínimos de ser. 
 b) Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os princípios 
pré-estabelecidos. 
 c) Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores e obrigações 
a serem seguidos pelos seus membros. 
 d) Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura acrítica entre o que 
é certo e o que é errado. 
 
7. A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a realização 
dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões públicas as mulheres e jovens 
atenienses. Na democracia contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais 
integrantes da sociedade. Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as questões 
políticas de sua localidade. 
 b) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem 
posteriormente em seus interesses. 
 c) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na escolha de 
seus representantes. 
 d) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e não políticas 
de um modo geral. 
 
8. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos 
históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas 
que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe 
burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. 
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que 
favoreceu as grandes navegações. 
III- As famílias aristocráticasperderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em 
virtude das cruzadas. 
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do 
desenvolvimento industrial. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa II está correta. 
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 
9. Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como 
personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética 
específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética 
agostiniana, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser 
realizadas com o objetivo do alcance da eternidade. 
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção 
é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. 
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos, 
considerando interesses da coletividade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) As afirmativas I e II estão corretas. 
 c) Somente a afirmativa II está correta. 
 d) As afirmativas II e III estão corretas. 
 
10. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, 
dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo 
divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca 
das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a 
manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à 
posição inicial, aceitando a imposição externa. 
( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e 
permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é 
controlado. 
( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme 
Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, 
neste caso. 
( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se 
desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas 
virtudes. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - F - F. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - F - V - F. 
 d) F - F - V - V. 
 
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.